Ecce femina – podróż do źródła kobiecości. Wokół krwi menstruacyjnej we współczesnej literaturze polskiej na podstawie wybranych przykładów – Izabeli Filipiak i Olgi Tokarczuk

• Authors: De Carlo Andrea Fernando

Title variants

EN

Ecce femina – in a search of the source of feminity (on menstrual blood in Polish contemporary literature based on selected examples – Izabela Filipiak and Olga Tokarczuk)

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

The article analyses myths concerning menstruation in Izabela Filipiak’s and Olga Tokarczuk’s creative works. The writers refer to female physiology in order to abolish the taboo on the female body and its excretions and to create mythology free from the male universe. Menstruation is considered a taboo subject even at the beginning of the 21st century and this physiological aspect of feminity is connected with an attempt to respect the differences between the sexes. One can observe not so much an attempt to destroy the rules of patriarchal culture, but a need to recreate the Western imagination, which is able to renew social and symbolic order and create new female mythology, which enables women to identify with their own needs, feelings, physical, sexual and erotic experiences.

Keywords

EN

menstruation; carnality; blood; contemporary Polish prose

• Publisher: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
• Journal: Postscriptum Polonistyczne
• Year: 2017
• Issue: 2 (20) Oblicza kobiecości
• Pages: 119-131

Contributors

author

De Carlo Andrea Fernando

• Dipartimento di Studi Letterari, Linguistici e Comparati, Język i Literatura Polska, Università degli Studi di Napoli „L’Orientale”, Neapol, Włochy

References

• Alochno­‑Janas A., 2015, Niewinność pierwszych grzechów. Inicjacja małej dziewczynki w opowiadaniach Ingi Iwasiów i Krystyny Kofty, w: Dalasiński T., Szwagrzyk A., Tański P., red., Seksualność w najnowszej literaturze polskiej, Toruń.
• Beauvoir S. de, 1949, Le Deuxième sexe, t. I–II, Paris [pol. przeł. 2014, Druga płeć, przeł. Mycielska G., Leśniewska M., wstęp do pol. wyd. Środa M., Warszawa].
• Braidotti R., 1996, Per un femminismo nomade, w: Moltedo A., red., Femminismo, Viterbo.
• Butler J., 1990, Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity, New York.
• Cavarero A., Restaino F., 2002, Le filosofie femministe. Due secoli di battaglie teoriche e pratiche, Milano.
• Creed B., 1993, The Monstrous­‑Feminine: Film, Feminism, Psychoanalysis, London–New York.
• Douglas M., 2003, Purezza e pericolo. Un’analisi dei concetti di contaminazione e tabù, przeł. Vatta A., Bologna.
• Dunin K., 1995, Polska policja menstruacyjna, „Ex Libris”, nr 80.
• Filipiak I., 2006, Absolutna amnezja, Warszawa.
• Glensk U., 2002, Kultura wolnego ciała, w: tejże, Proza wyzwolonej generacji 1989–1999, Kraków.
• Grignon O., 2002, Le corps des larmes. La psychanalyse et la douleur d’exister, Paris.
• Grosz E., 1994, Volatile Bodies. Toward a Corporeal Feminism, Bloomington–Indianapolis.
• Guiducci A., 1974, La mela e il serpente. Autoanalisi di una donna, Milano.
• Haraway D., 1991, Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature, New York.
• Hyży E., 2003, Kobieta, ciało, tożsamość. Teorie podmiotu w filozofii feministycznej końca XX wieku, Kraków.
• Irigaray L., 1991, Parlare non è mai neutro, przeł. Cuoghi G., Lazzerini G., Roma.
• Iwasiów I., 1998, Płeć jako niewyrażalne, niewypowiadalne, niedefiniowalne, w: Bolecki W., Kuźma E., red., Literatura wobec niewyrażalnego. Praca zbiorowa, Warszawa.
• Jagusiak A., 2015, Ciało w posthumanistycznej teorii podmiotowości dwuwymiarowej autorstwa Elizabeth Grosz, „Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie” (Filozofia), z. XII.
• Janion M., 1996, Ifigenia w Polsce, w: tejże, Kobiety i duch inności, Warszawa.
• Kristeva J., 1982, Powers of Horror. An Essay of Abjection, New York.
• Lombardi Satriani L.M., 2005, De sanguine, Roma.
• Malaguti R., 2005, Le mie cose. Mestruazioni: storia, tecnica, linguaggio, arte e musica, Milano.
• Marazzi A., 2001, Giapponeserie. Un antropologo tra uomini e spiriti lontani, Padova.
• Monticelli R., 1997, Introduzione [Wstęp], w: Baccolini R., Fabi M.G., Fortunati V., Monticelli R., red., Critiche femministe e teorie letterarie, Bologna.
• Mulvey L., 1989, Visual and Other Pleasures, Bloomington.
• Packalén M.A., 2004, „Komża i majtki”, czyli prowokacja tradycji w polskiej literaturze współczesnej, „Teksty Drugie”, nr 6.
• Roux J.-P., 1994, Krew. Mity, symbole, rzeczywistość, przeł. Perek M., Kraków.
• Skucha M., 2016, Niesytość pragnienia. W kręgu młodopolskiej liryki kobiet, Kraków.
• Sosnowski J., 1995, Każdy był małą dziewczynką, „Ex Libris”, nr 80.
• Świerkosz M., 2008, Feminizm korporalny w badaniach literackich. Próba wyjścia poza metaforykę cielesności, „Teksty Drugie”, nr 1–2.
• Titkow A., Budrowska B., Duch D., 2004, O konflikcie płci, w: Domański H., Ostrowska A., Rychard A., red., Niepokoje polskie, Warszawa.
• Tokarczuk O., 2005, E.E., Kraków.
• Tokarczuk O., 2005a, Prawiek i inne czasy, Kraków.
• Varga K., 1995, Tendencyjny feminizm magiczny, „Gazeta o Książkach”, nr 8.
• Vernant J.-P., 2013, La morte negli occhi. Figure dell’altro nell’antica Grecia, przeł. Saletti C., Bologna.
• Warkocki B., 2002, Poszukiwanie języka. O twórczości Izabeli Filipiak, „Teksty Drugie”, nr 6.
• Warkocki B., 2007, Poza zasadą tożsamości, czyli konstruowanie odmieńca w prozie Izabeli Filipiak, w: tegoż, Homo niewiadomo. Polska proza wobec odmienności, Warszawa.
• Witosz B., 2009, Artystyczne manifestacje przekraczania tabu w literaturze polskiej końca XX wieku, „Język a Kultura”, t. 21.
• Drąg S., 2012, Mit, ciało, menstruacja. O kobiecie w micie kobiecości u Simone de Beauvoir, „Krytyka”, http://krytyka.org/mit­‑cialo­‑menstruacja­‑o-kobiecie­‑w-micie­‑kobiecosci­‑u-simone­‑de­bea
• uvoir/ [dostęp: 25.06.2017].
• Filipiak I., 1999, Literatura monstrualna, „Ośka” nr 1, http://www.oska.org.pl/biuletyn/3/39.pdf.
• Mrozik A., 2009, Solistki – jednym głosem, „Res Publice Nowej”, nr 214, http://genderstu dies.pl/wp­‑content/uploads/2010/06/a­‑mrozik_solistki_jednym_glosem.pdf.