'Na granicy Zachodu i Wschodu'. Monaster Poczajowski w polityce imperialnej Rosji wobec Galicji

• Authors: Osadczy Włodzimierz

Title variants

EN

'East Meets West'. Pochayiv Monastery as Part of Russia's Imperial Policy in Galicia

• Languages of publication: PL

Abstracts

EN

Pochayiv Monastery in Volyn was one of the most famous Marian shrines. The origins of it as a place of worship date back to the thirteenth century. It achieved the greatest splendour and significance in the waning days of the Kingdom of Poland, when it was a Uniate monastery. The Uniate period marked the erection of the majestic church and monastery buildings. Also during that time, many high-profile, well-attended religious ceremonies would take place on a regular basis. After the failure of the November Uprising of 1830-31 and the takeover of the monastery by the Orthodox Church, the sanctuary was turned into a centre of Russification propaganda, aimed largely at the non-Polish population of Galicia. In addition to religious purposes, this activity was to serve the geopolitical intentions of Russia, as it planned to “unite” all the Russian lands under a single banner. The scope of such activity in this area highlights the importance of the instrumentalisation of religion in the empire of the Tsars. On the other hand, the “Pochayiv indulgences” made manifest the degree to which the Galician Uniate population was susceptible to Russian influences.

Keywords

EN

Pochayiv Monastery; Orthodox Church; Galicia

• Publisher: Księgarnia Akademicka
• Journal: Krakowskie Pismo Kresowe
• Year: 2012
• Volume: 4: Galicja jako pogranicze kultur
• Pages: 91-124

Contributors

author

Osadczy Włodzimierz

• Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

References

• Центральний Державний Історичний Архів України у Львові: Ф. 146, Оп. 7, Зв’яз. 205, Сп. 4301; Ф. 146, Оп. 7, Сп. 4507.
• Отдел рукописей Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге: Ф. 558, Пальмов, Д. 247; Ф. 558, Пальмов, Д. 248.
• Відділ Рукописів Львівської Наукової Бібліотеки: АСП-422/п-10, Оп. IV; HД-15/п. 2.
• Odezwy i rozporządzenia z czasów okupacji rosyjskiej Lwowa 1914-1915, Lwów 1916.
• Zbiór wiadomości o Kościele i religii katolickiej w cesarstwie rossyjskim a szczególniej w prowincyach od Polski przyłączonych od czasu pierwszego rozbioru Polski aż do końca panowania cesarza Alexandra I. i początków panowania Mikołaja I. Zebrany z pism urzędowych, dokumentów i własnego widzenia przez Jednego Urzędnika Rządowego-rossyjskiego, cz. 2, Poznań 1843.
• Петрушевичъ А.С., Сводная галичско-русская лѣтопись съ 1772 до конца 1800 года, ч. 2, Львовъ 1889.
• Чинности и рѣшеня руского провинціяльного Собора въ Галичинѣ ôтбувшого ся во Львовѣ въ роцѣ 1891, Львôв 1896.
• Feliński Zygmunt Szczęsny, Pamiętniki, oprac., przyg. do dr. i przedmowa Eligiusz Kozłowski, Warszawa 1986.
• [Георгиевский Евлогий], Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т. Манухиной, Москва 1994.
• Fridrich Alojzy SJ, Historye cudownych obrazów Najświętszej Maryi Panny w Polsce, Kraków 1911.
• Kołbuk Witold, Trzy kasaty unii kościelnej: 1795, 1839, 1875 – różnice i podobieństwa, „Zeszyty Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego” 1991, nr 1-2, s. 3-12
• Kukiz Tadeusz, Wołyńskie Madonny i inne obrazy sakralne z diecezji łuckiej, Biały Dunajec 1998.
• Mikołaj Bazyli Potocki, [w:] Dzieje przedrozbiorowe narodu polskiego w żywym słowie, t. 6: Z dziejów hajdamaczyzny, cz. 2, Warszawa 1905.
• Osadczy Włodzimierz, Święta Ruś. Rozwój i oddziaływanie idei prawosławia w Galicji, Lwów 2007.
• Radwan Marian SCJ, Carat wobec Kościoła greckokatolickiego w zaborze rosyjskim 1796-1839, Roma–Lublin 2001.
• Tokarski Jacek, Ilustrowany przewodnik po zabytkach kultury na Ukrainie, t. 1, Warszawa 2000.
• Urban Wincenty, Szkice z dziejów archidiecezji lwowskiej i jej duszpasterstwa, Rzym 1984.
• Белецкий Платон, Украинская портретная живопись XVII-XVIII вв., Ленинград 1981.
• Богун Іван ЧСВВ, Чудотворні ікони Матері Божої на Україні, „Калєндар Місіонаря” 1937.
• Вояковський Николай, Шляхами наших прочан. Проповіді про чудотворні ікони Божої Матері, Львів 1998.
• Гнатюк Оля, Сторінка з історії української духовної поезії – почаївський Богогласник, „Варшавські Українознавчі Записки” (Варшава) 1989, з. 1.
• Зелинский Владимир, Объятия Отча… Очерки по истории почаевской лавры, Свято-Успенская Почаевская Лаврa 2000.
• Жилюк Сергій, Російська православна церква на Волині (1794-1917 рр.), Житомир 1996.
• Крыжановскiй Григорій, Историческое и общественное значенiе почаевской лавры, Почаевъ 1899. Лавра Почаевская, Mосква 1909.
• Павлишин Ю., Митрополит Діонісій і відродження Православної Церкви в Галичині, [w:] Его Блаженству, Блаженнѣйшему Діонісію, Митрополиту Варшавскому и Волынскому и Всея Польши, Священно-Архимандриту Почаево-Успенской Лавры, въ день его юбилееевъ двадцатилѣтняго епископскаго (1913 Θомино Воскресенье 1933) и десятилѣтняго митрополичьяго (1923 23/IV 1933), Варшава 1933.
• Патрило Ісидор ЧСВВ, Нарис історії василіян від 1743 до 1839 року, [w:] Нарис Історії Василіянського Чину Святого Йосафата, Рим 1992.
• Ричков Петро, Луц Віктор, Почаївська Свято-Успенська Лавра, Київ 2000.
• Сказанiе историческое о почаевской успенской лаврѣ бывшаго намѣстника лавры Архимандрита Амвросiя, съ дополнительными главами о позднѣйшихъ покойныхъ священно-архимандритахъ лавры, архiепископахъ. Агаθангелѣ, Дмитрiѣ и Тихонѣ, Почаевъ 1886.
• Соловьевъ Сергей, Богословскiе и критическiе очерки. Собранiе статей и публичныхъ лекцiй, Москва 1916.
• Троцкiй Павелъ, Почаевская Cвято-Успенская Лавра, „Вѣстникъ Западной Россiи. Историко-литературный журналъ” (Вильна) 1865, т. 2.
• Хойнацкiй Андрей, Почаевская Успенская Лавра. Историческое описанiе, Почаевъ 1897.
• Щурат Василь, Мариінський культ на укрaїнських землях давної польської держави, „Нива” 1910, nr 11.

Identifiers

DOI

10.12797/KPK.04.2012.04.04