Роль Сефевидского братства в общественно-политической жизни Азербайджана средних веков

• Authors: Akhmed Asker Sudzhajat Ogly
• Languages of publication: RU

Abstracts

RU

Эта статья отражает некоторые соображения о роле Сефевидской секты в общественно-политической жизни Азербайджана. Следует отметить, что те новшества, которые ввели Сефевиды и их практическая деятельность сыграли решающую роль в общественно-политической жизни и дальнейшем развитии Азербайджана. В результате деятельности секты образовалось централизованное государство, была устранена феодальная раздробленность, образовались большие возможности для развития Азербайджана. В результате предпринятых ими шагов Азербайджанский (турецкий) язык впервые в средневековья поднялся до уровня официального языка государства. Начиная с XV века, Сефевидская секта, сформировавшая новый тип культуры, принося идеологию шиизма в государственную политику, смогла добавить разнообразия в социальные и политические отношения региона.

EN

The article reflects some analysis about the role of Safavi sect in the socio-political life of Azerbaijan. It should be mentioned that, the innovation brought by Safavis and their practical activities along with the role they played in socio-political life of Azerbaijan, had become main factor for its future development. Because of sect activity the centralized state was established, the feudal disorder was raised, the new opportunities were created for more comprehensive development. Th rising of Azerbaijani (Turkish) language to state level in the middle ages was exactly connected with their name. Since XV century, the Safavi sect which formed new form of culture in this area brought Shia ideology to state policy and thus could make its positive contribution to socio-political relations of the region.

Keywords

RU

Сефевидская секта; Ардебильские шейхи; кызылбашы; государство Сефевидов

EN

Safavi sect; Ardabil Sheiks; Gizilbashs (a military class in the; army of Shah Ismail); Safavi State

• Publisher: Wydawnictwo Adam Marszałek
• Journal: Nowa Polityka Wschodnia
• Year: 2015
• Volume: 1(8)
• Pages: 139-153

Contributors

author

Akhmed Asker Sudzhajat Ogly

• Бакинский Славянский Университет

References

• Azәrbaycan, Tarixi (1996). Uzaq keçmişdәn 1870–ci ilәqәdər (Red. S. Әliyarlı). Bakı: Azәrbaycan.
• Azәrbaycan Tarixi (1999). Yeddi cilddә. Üçüncü cild (mәsul redaktor O.Ә. Әfәndiyev). Bakı: „Elm”.
• Babayеv, Y. (2007). Tәriqәt Ədәbiyyatı: Sufizm, Hürufizm. Bakı: «Nurlan».
• Bakixanov, A. (2000). Gülüstani-irәm (Tәrcumә edәni M. Əskәrli). Bakı: Minarә.
• Bәzzaz, T. (2006). Şeyx Sәfi tәzkirәsi („Sәfvәtüs-sәfa”nın XVI әsr türk tәcrümәsi). Bakı: Nurlan.
• Dedeyev, B. (2008) Safevi Tarikatı ve Osmanlı Devleti İliskileri. Journal of International Social Research, 1(5), 205–223.
• Әfәndiyev, O. (2007). Azәrbaycan Sәfәvilәr dövlәti. Bakı: „Şәrq-Qәrb”.
• Fiğlali, E. R. (2005). Alevilik ve Heterodoksi”, Türk Yurdu, C. 25, Sayı 210, Ankara. c. 5–7.
• İsmayilzadә, M. R. (2005). Sәfәviyyә ideologiyası necә formalaşmışdır? İRS, 1, c. 48–51.
• Klassik Azәrbaycan әdәbiyyatında işlәnәn әrәb vә fars sözlәri lüğәti. (2005) İki cilddә. I cild. Bakı: „Şәrq-Qәrb”.
• Qacar, Ç. (1997). Qәdim vә orta әsrlәrdә Azәrbaycanın görkәmli şәxsiyyәtlәri. Bakı: Nicat.
• Sadiqoğlu, Ç. (1988). „Azәrbaycan Tәsәvvüfü Tarixindә „Sәfәviyyә” v ә onun Xәtai
• Yaradıcılığında Yeri”. Şah İsmayıl Xәtai (Mәqalәlәr Toplusu) (c. 58–70). Bakı: Elm.
• Sapolyo, E.B. (1964). Mezhebler ve tarikatlar tarihi. İstanbul: Türkiye Basımevi.
• Sühreverdi, Ş. (1995). Avarifül- Mearif (Gerçek tasavvüf). İstambul: Umran Yayımları.
• Sümer, F. (1999). Safevi Devletinde Türkçe Adlar. Türk Devletleri Tarihinde Şahıs
• Adları (Cilt I). İst. Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı (Yayın).
• Teber, Ö.F. (2005). XVI yüzyilda kizilbaşlik farklilaşmasi. A.Ü. Sosyal Bil. Ens. Temel
• İslâm Bilimleri (İslâm Mezhepleri Tarihi). Ankara: Basılmamış Doktora Tezi.
• Veliyeva, Z. (2009). Safevilerin Menşei ve Kızılbaşça. Azәrbaycan „Araşdırmalar jurnalı”, Xәzәr Universiteti, 332–344.
• Yilmaz Ö., Yıldız U. (2005, 13 oktyabr). Halveti tarikatının 43 büyük şubesi var. „Sabah” qazetesi.
• Бартольд, В. (1903). Историко-географический обзор Ирана. СПБ.
• Иванов, М. С. (1952). Очерк Истории Ирана. Москва: Госполитиздат.
• Кныш, А. Д. (1984). Некоторые проблемы изучение суфизма. Ислам религия, общество, государство. Москва: «Наука».
• Маркс, К. (1938). Хронологические выписки. Архив Маркса и Энгельса (Т. VII).
• Москва: Госполитздат.
• Миклухо-Маклай, Н. Д. (1952). К истории политических взаимоотношений
• Ирана со Средней Азией в XVI в. Кратю сообщ. ИВАН СССР, т. IV.
• Петрушевский, И. П. (1949). Сефевиды и кызылбаши в Азербайджане в XV в.
• ССИА (вып. 1). Баку: Издательство АН Азербайджанской ССР.
• Тримингэм, Д. Ж. С. (1989). Суфийские ордены в исламе. Москва: Наука. Фазуллах, Хунджи ибн Рузбихан (1987). Тарих-и алам-ара-йи Амини. Баку: Элм.
• Эфендиев, О., Фарзалиев, А. (1988). Введение к кн.: Книга Орудж-бека Байата Дон-Жуана Персидского. Баку: Язычы.