Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2019 | 57 | 25-34

Article title

Idea sprawiedliwości – współczesne dylematy

Content

Title variants

EN
The idea of justice – modern dilemmas

Languages of publication

PL

Abstracts

PL
Celem artykułu jest ukazanie tego, jak wielkie znaczenie idea sprawiedliwości odgrywa w życiu społecznym i politycznym. W pierwszej jego części zostaje zarysowana historia sprawiedliwości począwszy od tradycji greckiej („Państwo” Platona), poprzez chrześcijaństwo (w ujęciu encykliki „Bóg jest miłością” Benedykta XVI) aż do współczesnej teorii sprawiedliwości J. Rawlsa, której zasady (m.in. wyrównywania szans, redystrybucji dochodów) stały się swoistym modelem dla wielu współcześnie funkcjonujących państw. W części drugiej spróbujemy spojrzeć na polską transformację ustrojową po 1989 roku przez pryzmat twierdzenia Rawlsa, że wszelkie instytucje i mechanizmy regulujące życie politycznej wspólnoty, niezależnie od tego jak były nowatorskie i doskonałe, muszą zostać w dłuższym dystansie zakwestionowane, jeżeli nie spełniają elementarnego wymogu sprawiedliwości. Postawimy tezę, że program „Prawa i Sprawiedliwości” w 2015 roku odpowiadał trafnie na niespełnioną potrzebę sprawiedliwości w polskim społeczeństwie, co było źródłem sukcesu wyborczego i poparcia społecznego dla rządu w kolejnych trzech latach. W zakończeniu wskażemy jednak także na niebezpieczeństwa, które związane są z nadmiernym rozrostem rządowych programów społecznych. Przypomnimy za F. von Hayekiem, że dążenie do równości ekonomicznej stanowi śmiertelne zagrożenie dla wolności.
EN
The aim of the paper is to show a role of an idea of justice in social and political life. In the first part the Author describes the history of justice beginning with the Greek tradition (Platon’s State), through Christianity (as described in encyclical “God is love” by Benedykt XVI) till the modern theory of justice by J. Rawls, the rules of which (e.g. equality of chances, income redistribution) constitute a model for many modern states. In the second part an attempt to interpret the Polish political transformation after 1989 year is done, considering the Rawls’ claim that all institutions and mechanisms regulating a life of political community, independently of their modernity and excellence, must be put to the question in a long term if they do not fulfill the basic condition of justice. The Author proposes a thesis that the program of “Prawo i Sprawiedliwość” political party in 2015 year met the unfulfilled need for justice in Polish society and it was a source of the electoral success and social support for the government in the following three years. Nevertheless, some dangers connected with an excessive growth of the governmental social programs are indicated in the final part. It is reminded, on the basis of Hayek statement, that striving for economic equity creates a fatal threat for freedom.

Contributors

  • Uniwersytet Rzeszowski Instytut Socjologii

References

  • Benedykt XVI. (2006). Bóg jest miłością. Kraków.
  • Bobko, A. (2013). Idea solidarności ze współczesnej perspektywy. W: A. Bobko, M. Karolczak (red.), Wobec dobra i prawdy w dialogu z Tischnerem (s. 433–441). Kraków: Instytut Myśli Józefa Tischnera.
  • Dzieje Apostolskie, 17, 16–33.
  • Hayek, F. von. (2006). Konstytucja wolności. Tłum. J. Stawiński. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
  • Platon (1990). Państwo. Tłum. W. Witwicki. Warszawa: AKME.
  • Rawls, J. (1994). Teoria sprawiedliwości. Tłum. M. Panufnik. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
  • Scheler, M. (1997). Resentyment a moralność. Tłum. J. Garewicz. Warszawa: Fundacja Aletheia.
  • Św. Augustyn (1949). Wyznania. Tłum. J. Czuj. ma być Kraków: Księgarnia Krakowska.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-a100163f-60e4-414d-b58e-5f55ac2498d1
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.