Maryja w komunijnym planie Ojca

• Authors: Jagodziński Marek

Title variants

Mary in the Father's communial plan

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Mariologia bardzo dużo mówi o relacjach między Maryją a wcielonym Synem Bożym i Duchem Świętym, a o Jej relacji z Ojcem prawie wcale. A przecież mówiąc o Synu i Matce, nie można milczeć o Ojcu. Pełnia obdarowania prowadziła Maryję do szczególnej, niepowtarzalnej komunii z całą Trójcą Świętą. II Sobór Watykański nazwał Ją „Rodzicielką Syna Bożego, a przez to najbardziej umiłowaną córą Ojca Niebieskiego”, integralnie włączoną w ustalony przez Ojca zamysł zbawienia. W Maryi dokonało się komunijne spełnienie osoby – stała się macierzyńską ikoną ojcostwa Ojca i bramą historiozbawczej komunii zbawienia, a Jej udział w historii zbawienia dopełnił się w komunii eschatycznej, gdzie odbiera cześć w chwale Ojca.

EN

Mariology talks a lot about the relationship between Mary and the incarnated Son of God and the Holy Spirit, but about her relationship with the Father almost at all. But speaking of the Son and the Mother, you can not be silent about the Father. The fullness of the God's gift led Mary to the special and unique communion with the whole Holy Trinity. The Second Vatican Council called her “Mother of the Son of God, and thus the most beloved daughter of the Heavenly Father”, integrally incorporated into the plan of salvation set by the Father. In Mary, the communion of the person was accomplished - she became the maternal icon of fatherhood of the Father and the gate of the history of the communion ofsalvation, and her participation in the history of salvation was fulfilled in the eschatological communion, where she receives the praise in the glory of the Father.

Keywords

PL

Maryja; córa Ojca Niebieskiego; komunia; historia zbawienia; pełnia eschatyczna

EN

Mary; daughter of the Heavenly Father; communionthe; history of salvation; eschatological fullness

• Publisher: Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
• Journal: Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
• Year: 2017
• Volume: 24
• Pages: 171-181

Contributors

author

Jagodziński Marek

• Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II w Krakowie

References

• J. Królikowski, Tajemnica Trójjedynego. Studia z teologii trynitarnej, Kraków 2015.
• W. Życiński, Mariologia, w: Dogmatyka w perspektywie Bożego miłosierdzia, red. K. Góźdź, K. Guzowski, Lublin 2010.
• J. Kudasiewicz, Biblijne korzenie mariologii, „Ateneum Kapłańskie” 3 (1988).
• A. Napiórkowski, Maryja jest piękna. Zarys mariologii i maryjności, Kraków 2016.
• Jan Paweł II, EncyklikaRedemptoris Mater.
• B. Forte, Maryja, Ikona Tajemnicy. Zarys mariologii symboliczno-narracyjnej, tłum. B. Widła, Warszawa 1999.
• B. Forte, Istota chrześcijaństwa, tłum. K. Kozak, Lublin 2007.
• C.S. Bartnik, Dogmatyka katolicka, t. 2, Lublin 2003.
• C. S. Bartnik, Matka Boża, Lublin 2012.
• Dziewica Maryja w wierze katolickiej, tłum. M. Szewc-Osiecka, Poznań 2013.
• B. Forte, Maryja, Ikona Tajemnicy. Zarys mariologii symboliczno-narracyjnej, tłum. B. Widła, Warszawa 1999
• J. Królikowski, Maryja w pamięci Kościoła. Mariologia, cz. 1, Tarnów 1999.
• R. Laurentin, Matka Pana. Traktat mariologiczny, tłum. R. Siemieńska, Częstochowa 1989.
• K. Guzowski, Symbolika trynitarna Brunona Fortego, Lublin 2004.
• J. Królikowski, K. Kupiec, Matka Zbawiciela. Mariologia, cz. 2, Tarnów 2000.
• Ave Maria, Düsseldorf 1982.
• F. Courth, Taraktat VI. Mariologia – Maryja, Matka Chrystusa, w: Podręcznik teologii dogmatycznej, red. W. Beinert, tłum. W. Szymona, Kraków1999.
• G.L. Müller, Maria – Die Frau im Heilsplan Gottes, Regensburg 2002.
• B. Forte, Istota chrześcijaństwa, tłum. K. Kozak, Lublin 2007.
• J. Bolewski, Początek w Bogu. Jedność dziewiczego i niepokalanego poczęcia, Kraków 1998.
• J. Siedlecki, Śpiewnik kościelny, wyd. XXXVII zmienione, red. K. Mrowiec, Opole 1982.