Nieprecyzyjne koncepcje misjologiczne jako jedna z możliwych przyczyn współczesnego kryzysu misji na podstawie wybranych dokumentów pastoralnych

• Authors: Sokołowski Piotr Artur

Title variants

EN

The Inaccurately Missiological Concepts as one of the Possible Causes of the Modern Crisis of the Missionary Activity on the Basis of Some Pastoral Documents

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

W artykule zaprezentowano negatywny wpływ niektórych koncepcji misjologicznych na kryzys misji na przykładzie wybranych dokumentów z Ameryki łacińskiej. Pierwsze niebezpieczeństwo związane jest z manipulacją samym pojęciem misja oraz używaniem niesprecyzowanych, obciążonych ideologicznie, pojęć pluri‑ i multikulturowość. Kolejnym niebezpieczeństwem jest autonomizacja dialogu i pluralizmu religijnego, co wiąże się z przewartościowaniem biblijnego pojęcia Królestwa Bożego. Ostatnie niebezpieczeństwo wynika z nadreprezentacji takich terminów, jak ubodzy, peryferia i ekologia. Na zakończenie ukazuje się wagę dialogu wewnątrzkościelnego i stosowania norm inkulturacji.

The paper is a reflection over the influence of some modern missiological concepts on the crisis of the missionary activity. The negation of the definition of the mission from the Ad gentes, 6 and its substitution coined by different authors. These ideas are introduced into the theological reflection usually by pastoral documents. As an example is used 2 of them, prepared by the theologians from Latin America. The author of the paper does not condemn them at all, but shows some dangers which can guide in opposite direction than the indicated by the teaching of the Church. The first of those dangers is the manipulation on the notion of the mission until the possibility to separate the mission from God. The second danger consist in the use of the notions of pluri‑ and multiculturalism, conditioned by some ideological concepts. Another danger is the over‑use of the notion of the religious pluralism and the dialogue, that is strongly tied to the revaluation of the notion of the Kingdom of God into the values of the Kingdom. This issue is bound for the over‑representation in the reflection of the terms like: poor, periphery, and ecology, the meaning of which, in many cases, is alien to the tradition of the Church. At the end of his reflection the author shows the importance of the intra‑ecclesial dialogue and the necessity of the correct application of the principles of the inculturation.

Keywords

PL

ekologia; inkulturacja; Królestwo; misje bez Boga; misjologia; ubodzy; wartości Królestwa

EN

ecology; inculturation; kingdom; missiology; mission without God; poor; values of the Kingdom

• Publisher: Gdańskie Seminarium Duchowne, Kuria Metropolitalna Gdańska
• Journal: Studia Gdańskie
• Year: 2010
• Issue: 27
• Pages: 75-90

Contributors

author

Sokołowski Piotr Artur

• Misyjne Seminarium Duchowne Księży Werbistów Pieniężno

References

• Arizmendi Esquivel F., Participación en el Foro sobre “Los acuerdos de San Andrés, Asignatura pendiente” promovido por la COCOPA, en el Senado de la República, el 21 de abril de 2010, http://www.diocesisancristobal.com.mx/artic172df.htm (odczyt z dn. 3 maja 2010 r.).
• Benedykt XVI, Przemówienie do korpusu dyplomatycznego akredytowanego przy Stolicy Apostolskiej, http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/ speeches/2010/january/documents/hf_ben‑xvi_spe_20100111_diplomatic‑corps_pl.html (odczyt z dn. 11 lutego 2010 r.).
• Bołoz W., Kościół i ekologia, Kraków 2010.
• Borkowski H., Etyka uniwersalna jako pogłębiony i poszerzony dekalog trzeciego tysiąclecia, w: Filozofia wobec XXI wieku, red. L. Gawor, Lublin 2004, s. 169‒174.
• Bouchard G., Taylor C., Building the Future. A Time for Reconciliation. Report, Quebec 2008.
• Conferencia Episcopal Paraguaya – Coordinación Nacional de la Pastoral Indigena, Plan de la Pastoral Misionero‑Indigena. Ad experimentum, Asunción 2006.
• Coogan M. D., Ubodzy, w: Słownik wiedzy biblijnej, red. B. M. Metzger, M. D. Coogan, Warszawa 1996, s. 783‒784.
• Dupuis J., Evangelization and the Kingdom Values. The Church and the „Others”, „Indian Missiological Review” 1992, nr 2, s. 4‒21.
• Flynn J., Los mandamientos del medio ambiente. Benedicto XVI anima a ser responsables con la creación, http://www.zenit.org/article‑35116?l=spanish (odczyt z dn. 27 kwietnia 2010 r.).
• Ferreira Calado A. J., Paulo Freire. Sua visao de mundo, de homem e de sociedade, Caruaru 2001.
• Freire P., La educación como práctica de la libertad, Madrid 1989.
• Freire P., Pedagogía del oprimido, Madrid 1992.
• Fuellenbach J., The Kingdom of God. The Message of Jesus Today, Maryknoll – New York 1995.
• Gryglewicz F., Ewangelia według św. Łukasza. Wstęp – Przekład z oryginału – Komentarz, Poznań –Warszawa 1974.
• Mission and Evangelization, red. M. A. Hayes, London 2004.
• Homerski J., Ewangelia według św. Mateusza. Wstęp – Przekład z oryginału – Komentarz, Poznań – Warszawa 1979.
• Jan Paweł II, Adhortacja apostolska Ecclesia in America, w: Ecclesia in America. Wybrane problemy Kościoła w Ameryce Południowej w świetle posynodalnej adhortacji Jana Pawła II, red. J. Różański, Warszawa 2003, s. 243‒338.
• Pawła II, Kraków 1996, t. 1, s. 319‒376.
• Jan Paweł II, Encyklika Centesimus annus, w: Encykliki Ojca Świętego Jana Pawła II, Kraków 1996, t. 2, s. 461‒530.
• Jan Paweł II, Encyklika Redemptoris missio, w: Encykliki Ojca Świętego Jana Pawła II, Kraków 1996, t. 1, s. 377‒460.
• Jan Paweł II, Encyklika Solicitudo rei socialis, w: Encykliki Ojca Świętego Jana
• Jan Paweł II, List apostolski Novo millennio ineunte, http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp‑ii_apl_20010106_novo‑millennio‑ineunte_pl.html, (odczyt z dn. 29 listopada 2010 r.).
• Jan Paweł II, Orędzie na XXIII Światowy Dzień Pokoju (1 stycznia 1990) Pokój z Bogiem
• Stwórcą, pokój z całym stworzeniem, http://www.papiez.wiara.pl/doc/378717.Pokoj‑z‑Bogiem‑Stworca‑pokoj‑z‑calym‑stworzeniem‑1990 (odczyt z dn. 12 grudnia 2006 r.).
• Kongregacja Nauki Wiary, Deklaracja Dominus Iesus o jedyności i powszechności zbawczej Jezusa Chrystusa i Kościoła, http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000806_dominus‑iesus_pl.html (odczyt z dn. 29 listopada 2010 r.).
• Mott S. C., Ubodzy, w: Encyklopedia Biblijna, red. P. J. Achtemeier, Warszawa 1999, s. 1300‒1301.
• Munilla J. I., Laicidad positiva y… ¡coherente!, http://www.periodismocatolico.com/ content/view/632/38/ (odczyt z dn. 24 marca 2010 r.).
• Paweł VI, Adhortacja apostolska Evangelii nuntiandi, w: Misje po Soborze Watykańskim II, red. W. Kowalak i in., Pieniężno – Płock 1981, s. 257‒291.
• Pietrzak A., Opcja na rzecz ubogich znakiem wiarygodności Kościoła, Pieniężno 2002.
• Rarot H., Dlaczego Powinniśmy być tolerancyjni? Tolerancja w świetle współczesnej filozofii politycznej, w: Filozofia wobec XXI wieku, red. L. Gawor, Lublin 2004, s. 180‒187.
• Reinecker F., Maier G., Leksykon Biblijny, Warszawa 2001.
• Rosas P., Fontes do pensamento de Paulo Freire, Recife 2004 (mps).
• Sobór Watykański II. Konstytucje. Dekrety. Deklaracje. Tekst polski. Nowe tłumaczenie, Poznań 2002.
• Sokołowski P. A., Powrót misjonarza jako problem misjologiczny, „NURT SVD” 2006, nr 1, s. 7‒66.
• Tomichá R., Duchowość misyjna a dialog między kulturami (Referat na Międzynarodowy Kongres Misyjny Franciszkanów Konwentualnych, Kerala, Indie, 12‒22 stycznia 2006), b.m.w. 2006 (mps).
• van der Berg F., How to Get Rid of Religion and Why. An Inconvinient Liberal Paradox, Leuven 2008 (mps).
• van der Berg F., Moreel Esperanto by Paul Cliteur, http://media.leidenuniv.nl/legacy/Moreel%20Esperanto%20in%20Philosophy%20now.pdf (odczyt z dn. 3 czerwca 2009 r.).
• Yun‑Ka Than J., Missio inter gentes. W kierunku nowego paradygmatu w teologii misji Federacji Konferencji Episkopatów Azji, „NURT SVD” 2004, nr 3, s. 185‒211.