Sakralizacja ciała. Związki erotyki i mistyki w poezji Bogusława Kierca

• Authors: Sołtys-Lewandowska Edyta

Title variants

EN

Sacralization of the body. The relationships between eroticism and mysticism in the poetry of Bogusław Kierc

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Artykuł prezentuje interpretację poezji Bogusława Kierca w kontekście filozofi cznych odniesień do ciała, mistycyzmu chrześcijańskiego i komunii, postsekularnej teorii nagości Georgia Agambena oraz kategorii epektasis. Występujące w tej poezji elementy, jak „wychylanie się z ciała” czy erotyzacja osoby Chrystusa są transgresją przeciw schematom zachowań religij nych w celu poszukiwania nieograniczonej jedności z Bogiem, łącznie z poetyką sakralizacji ujawniają dążenie twórczości B. Kierca do podkreślania wartości ciała i seksualności w doświadczeniu religij nym i możliwości tego doświadczenia w nowoczesności.

EN

The article presents the interpretation of the poetry of Bogusław Kierc in the context of philosophical references to the body, Christian mysticism and Communion, Agamben’s post-secular theory of nudity and the category of epektasis. Such elements of Kierc’s poetry as ‘leaning out of one’s body’ and erotization of Christ constitute the transgression against religious behavioral patt erns in an att empt to achieve absolute unity with God. Together with the poetics of sacralization, they reveal Kierc’s artistic att empt to emphasize the importance of the body and sexuality in a religious elevation and the possibility of experiencing it in the times of modernity.

Keywords

PL

współczesna poezja religijna; sakralizacja; sacrum, mistyka; erotyzm; epektasis; postsekularyzm

EN

religious contemporary poety; sacralization; sacrum; mystic; erotism; epektasis; postsecularism

• Publisher: Fundacja Pro Scientia Publica
• Journal: Ogrody Nauk i Sztuk
• Year: 2014
• Issue: 4
• Pages: 202-211

Dates

published

2014

Contributors

author

Sołtys-Lewandowska Edyta

• Uniwersytet im. A. Mickiewicza Ul. Wieniawskiego 1, 61-712 Poznań

References

• BIBLIOGRAFIA
• Teksty źródłowe:
• [1] Kierc B., Bazgrały dla składacza modeli latających, Szczecin, Brzeszcze 2010.
• [2] Kierc B., Cło, Wrocław 2008.
• [3] Kierc B., Dla radości, Szczecin 1992.
• [4] Kierc B., Plankton, Wrocław 2006.
• [5] Kierc B., Raz na zawsze, Wrocław 1997.
• [6] Kierc B., Rtęć, Wrocław 2010.
• [7] Kierc B., Szewski poniedziałek, Wrocław 2005.
• [8] Kierc B., Zaskroniec, Wrocław 2003.
• Książki/artykuły:
• [9] Abramowiczówna Z. (red.), Słownik grecko-polski, T. 2, Warszawa 1958.
• [10] Agamben G., Nagość, Warszawa 2010.
• [11] Bataille G., Erotyzm, Gdańsk 2007.
• [12] Bataille G., Świętość, erotyzm i samotność,, [w:] Z. Janion, M. Majchrowski (red.), Transgresje, T. 2, Gdańsk 1982.
• [13] Bauman Z., Ciało i przemoc w obliczu ponowoczesności, Toruń 1995.
• [ 14] Bolecki W., Modernizm w literaturze polskiej XX wieku, [rekonesans], „Teksty Drugie" 2000.
• [15] Bromiley G. W., The International Standard Bible Encyclopedia: A-D, Michigan 1995.
• [16] Czapliński P., Ciało i wzniosłość, [w:] L. Wiśniewska (red.), Między słowem a ciałem, Bydgoszcz 2000.
• [17] Czermińska M., Sen-śmierć-dotknięcie. W związku z wierszem Anny Kamieńskiej „ Ciało", „Zeszyty Naukowe Wydziału Humanistycznego Uniwersytetu Gdańskiego. Prace historycznoliterackie" 1989, nr 15.
• [18] Danielou J., Platonisme et theologie mystique, Paryż 1944.
• [19] Foucault M., Przedmowa do transgresji, [w:] Foucault M., Szaleństwo i literatura. Powiedziane, napisane, Warszawa 1999.
• [20] Gomola A., Niejednoznaczna Biblia. O tłumaczeniu terminów polisemicznych, „Znak" 2013, nr 6 (697).
• [21] Grabowski M., Symbol „nagości" w historii upadku: fragment „antropologii adekwatnej", [w:] M. Grabowski (red.), Wstyd i nagość, Toruń 2003.
• [22] Kołakowski L., Bóg mistyków. Eros i religia, [w:] Kołakowski L., Jeśli Boga nie ma... O Bogu, Diable, Grzechu i innych zmartwieniach tak zwanej filozofii religii, Kraków 1988.
• [23] Kosiewicz J., Myśl wczesnochrześcijańska i katolicka wobec ciała, Warszawa 1998.
• [24] Kott J., „Lubo snem, lubo cieniem, lubo marą nikczemną", [w:] Kott J., Kamienny potok. Eseje o teatrze i pamięci, Kraków 1991.
• [25] Matuszewski K., Georges'a Bataille'a mistyczna partuza, [w:] Matuszewski K., Georges Bataille - inwokacje zatraty, Łódź 2006.
• [26] Merleau-Ponty M., Fenomenologia percepcji, Warszawa 2001.
• [27] Merleau-Ponty M., Structure du comportement, Paryż 1942.
• [28] Niemczuk M., Filozofa kul tury jako filozofa ciała rozumianego transcendentalnie, [w:] A. Kiepas, E. Struzik (red.), Terytorium i peryferia cielesności. Ciało w dyskursie filozoficznym, Katowice 2010.
• [29] Paz O., Podwójny płomień. Miłość i erotyzm przeł. Fornelski P., Kraków 1996.
• [30] Sarnińska-Górecka M., Ciało jako on tyczny fundament podmiotowości, Toruń 2012.
• [31] Trocha B., Między potępieniem a przebóstwieniem, czyli miłość w polu wartości, [w:] L. Wiśniewska (red.) Literatura w kręgu wartości, Bydgoszcz 2002.
• [32] Twardochleb B., Pożądanie świata, „Nowe Książki" 1993, nr 7.
• [33] Wyka K., „Dusza z ciała wyleciała...", [w:] Wyka K., Wędrując po tematach, T. 2: Puścizna, Kraków 1971.
• NETOGRAFIA:
• [34] Majdyło K., Nieustanne dążenie - epektasis, http://majdylo.blogspot.com/2013/01/meustanne-dazenie-epektasis.html., 10.10.2013.
• [35] http://www.members.shaw.ca/jgfriesen/Definitions/Epektasishtml, 10.10.2013.

Identifiers

ISSN

2299-2014

DOI

10.15503/onis2014-202-211