Searching for People and Accompanying them on their Journey Back

• Authors: Wanat Zbigniew

Title variants

PL

Poszukiwanie i towarzyszenie w drodze powrotnej. Uwagi na marginesie Wytycznych pastoralnych do adhortacji Amoris laetitia Konferencji Episkopatu Polski

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

The post-synodal exhortation Amoris laetitia of Pope Francis provoked the most heated theological dispute since the Second Vatican Council. They also awakened new hopes and expectations of the faithful, especially those living in non-sacramental relationships. Because of objective spiritual obstacles, they cannot receive absolution and receive Holy Communion. Now, because of these aroused hopes, they turn again to priests, especially to confessors. It is a great challenge for them to meet all those who need help and accompaniment on their way back to full integration with the community of the Church. An important impulse for reflection on this challenge is Pastoral Guidelines for Exhortation Amoris laetitia adopted by the Polish Episcopal Conference at its 379th plenary meeting on 8 June 2018. This document was long awaited by the priests. He have provided answers to some questions concerning the pastoral practice of the Church, in particular concerning the giving of Holy Communion to people living in non-sacramental relationships. Bishops reminded the already existing indications, which have not changed. On the other hand, they placed a strong emphasis on a renewed evangelical attitude towards people in an irregular situation. They emphasized that the pastoral ministry should be characterize “with closeness, respect and compassion, which at the same time heal, liberate and encourage adolescence in the Christian life”. With regard to this pastoral goal, the author of the article will focus on the role and selected tasks of the priest. This will be a welcoming reception, accompaniment in the discernment of situations and a gradual integration with the community of the Church.

PL

Posynodalna adhortacja Amoris laetitia papieża Franciszka sprowokowała najbardziej gorący spór teologiczny od czasu Soboru Watykańskiego II. Rozbudziła także nowe nadzieje i oczekiwania wiernych, zwłaszcza żyjących w związkach niesakramentalnych. Z powodu obiektywnych przeszkód natury duchowej nie mogą oni otrzymać rozgrzeszenia i przystępować do Komunii świętej. Teraz – ze względu na owe rozbudzone nadzieje – na nowo zwracają się do duszpasterzy, w szczególności do spowiedników. Jest to dla nich wielkie wyzwanie, by wyjść na spotkanie tym, którzy potrzebują pomocy i towarzyszenia w drodze powrotu do pełnej integracji ze wspólnotą Kościoła. Ważnym impulsem do refleksji na tym wyzwaniem są Wytyczne pastoralne do adhortacji Amoris laetitia przyjęte przez Konferencję Episkopatu Polski na 379. zebraniu plenarnym w dniu 8 czerwca 2018 r. Dokument ten był długo oczekiwany przez duszpasterzy. Przyniósł on odpowiedź na niektóre pytania dotyczące duszpasterskiej praktyki Kościoła, w szczególności dotyczące udzielania Komunii świętej osobom żyjącym w związkach niesakramentalnych. Biskupi przypomnieli istniejące już wskazania, które nie uległy zmianie. Natomiast mocny akcent położyli na odnowioną, ewangeliczną postawę wobec osób, które znalazły się w sytuacji nieregularnej. Podkreślili, by pasterską posługę „naznaczyć bliskością, spojrzeniem pełnym szacunku i współczucia, które jednocześnie leczą, wyzwalają i zachęcają do dojrzewania w życiu chrześcijańskim”. W odniesieniu do tego pastoralnego celu autor artykułu skupi się na roli i wybranych zadaniach kapłana. Będą to życzliwe przyjęcie, towarzyszenie w rozeznawaniu sytuacji oraz stopniowa integracja ze wspólnotą Kościoła.

Keywords

EN

Amoris laetitia; Pastoral Guidelines; accompanying; discernment; integration

PL

Amoris laetitia; wytyczne pastoralne; towarzyszenie; rozeznanie; integracja

• Publisher: Gdańskie Seminarium Duchowne, Kuria Metropolitalna Gdańska
• Journal: Studia Gdańskie
• Year: 2018
• Issue: 43
• Pages: 187-202

Contributors

author

Wanat Zbigniew

• Nicolaus Copernicus University in Toruń

References

• Benedict XVI, Address of his Holiness Benedict XVI to the Confessors who serve in the four Papal Basilicas of Rome (19.02.2007), http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/en/speeches/2007/ february/documents/hf_ben-xvi_spe_20070219_penitenzieri.html [15.08.2018].
• Benedict XVI, Address of his Holiness Benedict XVI to the Participants in the Course on the Internal Forum promoted by the Apostolic Penitentiary (Vatican, 16.03.2007), http://w2.vatican.va/content/ benedict-xvi/en/speeches/2007/march/documents/hf_ben-xvi_spe_20070316_apost-penitentiary. html [16.08.2018].
• Benedict XVI, Address of his Holiness Benedict XVI to the Participants in the Course on the Internal Forum promoted by the Apostolic Penitentiary (Vatican, 11.03.2010), http://w2.vatican.va/content/ benedict-xvi/en/speeches/2010/march/documents/hf_ben-xvi_spe_20100311_penitenzieria.html [16.08.2018].
• Benedict XVI, Address of his Holiness Benedict XVI to the Participants in the Course on the Internal Forum promoted by the Apostolic Penitentiary (Vatican, 25.03.2011), http://w2.vatican.va/content/ benedict-xvi/en/speeches/2011/march/documents/hf_ben-xvi_spe_20110325_penitenzieria.html [16.08.2018].
• Catechism of the Catholic Church (Vatican, 1992).
• Congregation for the Doctrine of the Faith, Letter to the Bishops of the Catholic Church concerning the Reception of Holy Communion by the divorced and remarried Members of the Faithful (Rom, 14.09.1994).
• Francis, Address of his Holiness Francis to Participants in a Course on the Internal Forum organized by the Apostolic Penitentiary (Vatican, 12.03.2015), http://w2.vatican.va/content/francesco/en/ speeches/2015/march/documents/papa-francesco_20150312_tribunale-penitenzieria-apostolica. html [31.08.2018].
• Francis, Address of Pope Francis to Participants in a Course sponsored by the Apostolic Penitentiary (Vatican, 28.03.2014), http://w2.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2014/march/documents/ papa-francesco_20140328_corso-penitenzieria-apostolica.html [31.08.2018].
• Francis, Address of Pope Francis to the Parish Priests of the Diocese of Rome (Vatican, 6.03.2014), http:// w2.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2014/march/documents/papa-francesco_20140306_ clero-diocesi-roma.html [30.08.2018].
• Francis, Apostolic Exhortation Evangelii gaudium (Vatican, 24.11.2013).
• Francis, Apostolic Exhortation Gaudete et Exsultate (Vatican, 19.03.2018).
• Francis, Post-Synodal Apostolic Exhortation Amoris Laetitia (Vatican, 19.03.2016).
• Góralski W., Adhortacja apostolska Amoris Laetitia papieża Franciszka. Prezentacja dokumentu z komentarzem do nn. 300-308, Płock 2016.
• Góralski W., Sprawiedliwość czy miłosierdzie? Problem Komunii Świętej katolików rozwiedzionych i żyjących w małżeństwie cywilnym, Płock 2016.
• John Paul II, Encylical Dives in Misericordia (Vatican, 30.11.1980).
• John Paul II, Encylical Veritatis splendor (Vatican, 6.08.1993).
• John Paul II, General Audience Pokuta w Kościele – wspólnocie kapłańskiej i sakramentalnej (Watykan,
• 15.04.1992), „L’Osservatore Romano” 13/6 (1992), s. 40.
• John Paul II, Post-synodal Apostolic Exhortation Reconciliation and Penance (Vatican, 2.12.1984).
• John Paul II, Post-synodal Exhortation Familiaris consortio (Vatican, 22.11.1981).
• Kupczak, J., Źródła sporu o Amoris laetitia, Poznań 2018.
• Machinek, M., Logika inkluzji papieża Franciszka. Pytania otwarte na marginesie adhortacji Amoris laetitia, „Forum Teologiczne” 18 (2017), s. 197-211.
• Marian, M., Znaczenie okoliczności łagodzących w adhortacji papieża Franciszka Amoris laetitia. Wielość interpretacji, „Studia Nauk Teologicznych PAN” 12 (2017), s. 265-283.
• Miłość jest nam dana i zadana. Komentarz do posynodalnej adhortacji apostolskiej „Amoris laetitia” papieża Franciszka, red. G. Chojnacki, Szczecin 2017.
• Mroczkowski, I., Etos miłosierdzia a dylematy sumienia osób żyjących w związkach niesakramentalnych, „Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego” 37/1 (2017), s. 105-120.
• Mroczkowski, I., Etos miłosierdzia a wierność małżeńska. Moralne dylematy osób żyjących w związkach niesakramentalnych, Płock 2017.
• Polish Episcopal Conference, Pastoral Guidelines for Exhortation Amoris Laetitia. Original text: Wytyczne pastoralne do adhortacji Amoris laetitia (8.06.2018), https://episkopat.pl/biskupi-potrzebasluzby-malzenstwu-i-rodzinie-oraz-osobom-w-zwiazkach-niesakramentalnych/ [10.06.2018].
• Polish Episcopal Conference, Serving the truth about marriage and family (Łomża, 19.06.2009).
• Pontifical Council for Legislative Texts, Declaration Concerning the Admission to Holy Communion of Faithful who are Divorced and Remarried (Vatican, 24.06.2000), http://www.vatican.va/roman_ curia/pontifical_councils/intrptxt/documents/rc_pc_intrptxt_doc_20000706_declaration_en.html [31.08.2018].
• Szczodry M., Kwestia sumienia w posynodalnej adhortacji Amoris Laetitia papieża Franciszka, w: Miłość jest nam dana i zadana. Komentarz do posynodalnej adhortacji apostolskiej „Amoris laetitia” papieża Franciszka, red. G. Chojnacki, Szczecin 2017, s. 243-260.
• Towarzyszyć małżeństwu i rodzinie. Inspiracje adhortacji apostolskiej Amoris laetitia dla duszpasterstwa, red. J. Goleń, Lublin 2017.
• Wanat, Z., Kapłan – sługa Bożego miłosierdzia, „Studia Theologica Varsaviensia” 52/2 (2014), s. 83102.
• Wanat, Z., Kapłan-spowiednik – sługa miłości potężniejszej niż grzech, „Teologia i Człowiek” nr 7-8 (2006), s. 271-288.
• Wanat, Z., Spowiednik jako uczestnik rewolucji czułości. Na marginesie encykliki Evangelii Gaudium Papieża Franciszka, „Studia Gdańskie” 38 (2016), s. 227-238.
• Wanat, Z., Troska Benedykta XVI o kapłanów jako szafarzy sakramentu miłosierdzia, „Studia Theologica Varsaviensia” 54/2 (2016), s. 31-57.