Feofan Prokopovich: from theology to politics

• Authors: Drozdek Adam

Title variants

PL

Feofan Prokopowicz: od teologii do polityki

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

Prokopovich began his ecclesiastical career as a lecturer of the Kiev academy where he taught many subjects and left extensive lecture published posthumously in a multivolume Christianae orthodoxae theologiae. The paper presents some of his views concerning the defense of the authority of the Bible and the need for its literal interpretation; some positive characterizations of God’s attributes; the creation and the makeup of the world; the position of man in the universe; and the problem of eschatology. After Prokopovich was summoned by Peter I to St. Petersburg, he gradually abandoned theology and philosophy and concentrated on political issues and on justification of submitting the church to the power of the state. This culminated in the Spiritual regulation which spelled the end of an independent church in Russia.

PL

Prokopowicz rozpoczął swą działalność w kościele prawosławnym jako wykładowca w Akademii Kijowskiej, gdzie wykładał na różne tematy i pozostawił sporą ilość notatek, które zostały pośmiertnie opublikowane w wielotomowej pracy Christianae orthodoxae theologiae. Niniejszy artykuł prezentuje niektóre filozoficzne i teologiczne poglądy Prokopowicza, a mianowicie: jego obronę autorytetu Biblii i konieczności jej dosłownej interpretacji, charakteryzację w pozytywnych terminach atrybutów boskich, opis stworzenia i struktura świata, opis sytuacji człowieka w świecie oraz problem eschatologii. Gdy Prokopowicz został wezwany do Petersburga przez Piotra I, stopniowo poniechał badań teologicznych i filozoficznych koncentrując się na kwestiach politycznych, a w szczególności na uzasadnieniu władzy carskiej i na konieczności podporządkowania kościoła władzy państwa. Owocem tego był Regulamin duchowy, który oznaczał koniec niezależności Kościoła w Rosji.

Keywords

EN

church and state relationship; Orthodox theology; Peter I, Prokopovich

PL

Piotr I; Prokopowicz; stosunek państwa do Kościoła; teologia prawosławna

• Publisher: Gdańskie Seminarium Duchowne, Kuria Metropolitalna Gdańska
• Journal: Studia Gdańskie
• Year: 2010
• Issue: 27
• Pages: 179-201

Contributors

author

Drozdek Adam

• Department of Mathematics and Computer Science Duquesne University

References

• della Cava O. T., Sermons of Feofan Prokopovič: themes and style, PhD diss., New York: Columbia University 1972.
• Härtel H.‑J., Byzantinisches Erbe und Orthodoxie bei Feofan Prokopovič, Würzburg 1970.
• Яворский C., Камень веры, Киев 1730.
• Морозов П., Феофан Прокопович как писатель, Санкт‑Петербург 1880.
• Ничик В. М., Феофан Прокопович, Москва 1977.
• Prokopowicz T., Christianae orthodoxae theologiae, Leipzig 1782.
• Прокопович Ф., Богословское учение о состоянии неповрежденного человека или о том, каков был Адам в раю, Москва 1785.
• Прокопович Ф., Духовный реглямент, in: П. В. Верховской, Учреждение Духовной коллегии и Духовный регламент, Ростов‑на‑Дону 1916, vol. 2, p. 1.3‒105 and its English translation: F. Prokopovich, The Spiritual Regulation of Peter the Great, Seattle 1972.
• Прокопович Ф., Етика, in his Філософські твори, Київ 1979‒1981, vol. 2, p. 506‒515. Прокопович Ф., Листи, in his Філософські твори, Київ 1979‒1981, vol. 3, p. 190‒309. Прокопович Ф., Логіка, in his Філософські твори, Київ1979‒1981, vol. 2, p. 10‒112.
• Prokopowicz T., Miscellanea sacra, Wratislaviae 1744.
• Прокопович Ф., Натурфілософія, або фізика, in his Філософські твори, Київ 1979‒1981, vol. 2, p. 116‒502.
• Prokopovich F., Peter the Great: his law on the imperial succession, the official commentary: Pravda voli monarshei, Oxford 1996 (1722).
• Прокопович Ф., Рассуждение о безбожии, Москва 1774.
• Прокопович Ф., Рассуждение о нетлении людей святых и угодников божиих, в киевских пещерах нетленно почивающих, Москва 1786.
• Прокопович Ф., Разговор гражданина с селянином да певцем или дячком церковным, in: П. В. Верховской, Учреждение Духовной коллегии и Духовный регламент, vol. 2, p. 3.28‒78.
• Прокопович Ф., Розыск исторический (1721), in: П. В. Верховской, Учреждение Духовной коллегии и Духовный регламент, vol. 2, p. 3.3‒20;
• Prokopovich F., The Russian catechism, London 1723, a translation from German of Erste Unterweisung der Jugend which is a translation from Russian of Prokopovich’s Первое учение отроком, Санкт‑Петербург 1720.
• Прокопович Ф., Слова и речи, Санкт‑Петербург 1760.
• Прокопович Ф., Слово на похвалу блаженныя и вечнодостойныя памяти Петра Великаго, in his Сочинения, Москва 1961, p. 129‒146.
• Прокопович Ф., Слово о власти и чести царской, in his Сочинения, Москва 1961, p. 76‒93 and its English translation: F. Prokopovich, Sermon on royal authority and honor (1718), in: Russian intellectual history: an anthology, ed. M. Raeff, New York 1966, p. 14‒30.
• Самарин Ю. Ф., Стефан Яворский и Феофан Прокопович, in his Сочинения, Москва 1880, vol. 5.
• Šerech J., On Teofan Prokopovič as writer and preacher in his Kiev period, “Harvard Slavic Studies” 1954, p. 211‒223.
• Смирнов В. Г., Феофан Прокопович, Москва 1994.
• Тихомиров Ф., Трактаты Феофана Прокоповича о Боге едином по существу и троичном в Лицах, Санкт‑Петербург 1884.
• Захара И. С., Борьба идей в философской мысли на Украине на рубеже XVII‑XVIII вв.
• (Стефан Яворский), Киев 1982.