Slavdom as Christendom’s colony – Slavonic identity according to Zadruga

• Authors: Bielawski Paweł

Title variants

PL

Słowiańszczyzna jako kolonia chrystianizmu – tożsamość słowiańska według Zadrugi

Abstracts

EN

&e topic of this article is Slavonic identity according to the Zadruga movement. Zadrugians believed that normal cultural and civilizational development of a nation is possible only if there is harmony between the ethnos and spirituality. &e believed that Christianity not only alienated Slavs from their native culture and spirituality but also subjugated them to the (German) Holy Roman Empire and Papacy – prime powers of Christendom – through symbolic power. Zadrugians saw the creation of a new, Slavonic-Pagan identity (as opposed to the Christian one) as the only way of breaking what they perceived as “cultural paralysis”. Only through a fundamental change in their national character and mentality, Poles and Slavs will be able to cease being Western civilization’s cultural periphery.

PL

Tematem artykułu jest tożsamość słowiańska w ruchu Zadruga. Zadrużanie uważali, że normalny rozwój kulturowo-cywilizacyjny jest możliwy wyłącznie, gdy istnieje harmonia pomiędzy warstwą etniczną a duchową w danym narodzie. Sądzili oni, że chrześcijaństwo nie tylko wyobcowało Słowian z ich własnej, rodzimej kultury i duchowości, ale również uczyniło ich podległymi wobec Świętego Cesarstwa Rzymskiego (Narodu Niemieckiego) i Papiestwa – czołowych sił chrystianizmu – poprzez przemoc symboliczną. Zadrużanie uważali wytworzenie nowej słowiańsko- pogańskiej tożsamości (w przeciwieństwie do chrześcijańskiej) jako jedyny sposób na wyłamanie się z tego, co postrzegali jako „paraliż kulturowy”. Jedynie fundamentalna zmiana mentalności i charakteru narodowego pozwoliłaby Polakom i Słowianom na wyrwanie się ze statusu peryferii kulturowej zachodniej cywilizacji.

Keywords

EN

Slavdom; identity; Zadruga; Christianity

PL

Słowiańszczyzna; tożsamość; Zadruga; chrześcijaństwo

• Publisher: Oficyna Wydawnicza Uniwersytetu Zielonogórskiego
• Journal: Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
• Year: 2017
• Issue: 7
• Pages: 7-28

Dates

published

2017

Contributors

author

Bielawski Paweł

• Uniwersytet Jagielloński

References

• Abramowski E., (as Z.R. Walczewski), Społeczeństwo rodowe, Kraków 1890.
• Bielawski P., Kulturalizm Jana Stachniuka jako baza aksjologiczna dla niechrześcijańskiego nacjonalizmu polskiego, „Eryda”, 2015, No. 2(2)/2015.
• Castells M., Siła tożsamości, Warszawa 2009.
• Giddens A., Socjologia, Warszawa 2004.
• Grott B., Religia, cywilizacja, rozwój – wokół idei Jana Stachniuka, Kraków 2003.
• Grott B., Religia, kościół, etyka w ideach i koncepcjach prawicy polskiej, Kraków 1993.
• Jasienica P., Polska Piastów, Warszawa 1986.
• Paleczny T., Socjologia tożsamości, Kraków 2008.
• Różne oblicza nacjonalizmów, edit. B. Grott, Kraków 2010.
• Stachniuk J., Chrześcijaństwo a ludzkość, Wrocław 1997.
• Stachniuk J., Człowieczeństwo i kultura, Wrocław 1996.
• Stachniuk J., Droga rewolucji kulturowej w Polsce, Wrocław 2006.
• Stachniuk J., Dzieje bez dziejów, Wrocław 1990.
• Stachniuk J., Mit słowiański, Wrocław 2006.
• Stachniuk J., Wspakultura, http://toporzel.republika.pl/teksty/wspakul.html [access on: 1.12.2016].
• Szczepański T., Współczesne neopogaństwo polskie, “Fronda”, No. 6/1996.
• Tomasiewicz J., Między faszyzmem a anarchizmem. Nowe idee dla nowej ery, Pyskowice 2000.
• Wacyk A., Mit polski – Zadruga, Wrocław 1991.