Teologiczne i naukowe wyjaśnienia pochodzenia i celu zła naturalnego

• Authors: Gary Emberger

Title variants

EN

Theological and Scientific Explanations for the Origin and Purpose of Natural Evil

• Languages of publication: PL EN

Abstracts

PL

Zdarzenia w rodzaju trzęsień ziemi i wyniszczających chorób często uważane są za coś złego i skłaniają do zadawania kłopotliwych pytań o Bożą dobroć. Chociaż nauka nie uznaje takich zdarzeń za złe, to jednak dostarcza pewnych wskazówek na temat ich pochodzenia. Teodycea podejmuje próbę teologicznego wyjaśnienia pochodzenia zła oraz celu, w jakim Bóg pozwala mu istnieć. Pytanie, czy ewolucja może być jednym z Boskich mechanizmów stwórczych, uzyskuje inną odpowiedź w świetle założeń teodycei augustiańskiej, a inną w ramach teodycei ireneuszowej. Uznając, że każda prawda jest prawdą Bożą, chrześcijanie starają się stworzyć pogląd na świat, który łączyłby naukowe i teologiczne spojrzenie na prowadzące do cierpienia zdarzenia przyrodnicze.

EN

Events such as earthquakes and crippling illnesses are often viewed as evils and raise troubling questions about God’s goodness. While science does not recognize these events as evils, it does offer insights into their origins. Theodicy attempts to explain theologically how evil originated and for what purpose God allows it to exist. Adopting either Augustinian or Irenaean theodicy has important implications concerning the question of whether evolution could be one of God’s creative mechanisms. Finally, recognizing that all truth is God’s truth, Christians seek to develop a world view that includes both scientific and theological understanding of harmful natural events.

Keywords

PL

zło naturalne; zło moralne; wolna wola; teodycea augustiańska; teodycea ireneuszowa; Bóg chrześcijański; Szatan; teoria ewolucji; teoria ciała jednorazowego użytku

EN

natural evil; moral evil; free will; Augustinian theodicy; Irenaean theodicy; Christian God; Satan; evolutionary theory; disposable soma theory

• Publisher: Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
• Journal: Filozoficzne Aspekty Genezy
• Year: 2013
• Volume: 10
• Pages: 139-158

Contributors

author

Gary Emberger

• Messiah College

References

• John HICK, Evil and the God of Love, Harper & Row, New York 1966.
• Clive Staples LEWIS, Problem cierpienia, przeł. Andrzej Wojtasik, Wydawnictwo Esprit, Kraków 2010.
• William H. WILLIMON, Sighing for Eden: Sin, Evil, and the Christian Faith, Abingdon, Nashville, Tennessee 1985.
• Robert E.D. CLARK, The Universe: Plan or Accident?, Paternoster Press, London 1961.
• Peter HARRISON, „Theodicy and Animal Pain”, Philosophy 1989, vol. 64, no. 247, s. 79-92.
• Robert WENNBERG, „Animal Suffering and the Problem of Evil”, Christian Scholar’s Review 1991, vol. 21, no. 2, s. 120-140.
• Henry M. MORRIS and Martin E. CLARK, The Bible Has the Answer, rev. and expand. ed., Creation-Life Publishers, El Cajon, California 1987.
• Peter H. RAVEN and George B. JOHNSON, Biology, 3rd ed., Mosby-Year Book, Inc., St. Louis, Missouri 1992.
• Gail L. SCHUMANN, Plant Diseases: Their Biology and Social Impact, APS Press, St. Paul, Minnesota 1991.
• Robert ARKING, Biology of Aging: Observations and Principles, Prentice-Hall, Inc., Englewood Cliffs, New Jersey 1991.
• Hudson T. HARTMANN, Dale E. KESTER, and Fred T. DAVIES, Plant Propagation: Principles and Practices, 5th ed., Prentice-Hall, Inc., Englewood Cliffs, New Jersey 1990.
• Clive M. BRASIER, „A Champion Thallus”, Nature 1992, vol. 356, no. 6368, s. 382-383.
• Thomas B.L. KIRKWOOD, „Comparative and Evolutionary Aspects of Longevity”, w: Caleb E. FINCH and Edward L. SCHNEIDER (eds.), Handbook of the Biology of Aging, 2nd ed., The Handbooks of Ageing, Van Nostrand Reinhold Co., New York 1985, s. 27-44.
• Thomas B.L. KIRKWOOD, „Evolution of Ageing”, Nature 1977, vol. 270, no. 5635, s. 301-304.
• Thomas B.L. KIRKWOOD and Michael R. ROSE, „Evolution of Senescence: Late Survival Sacrificed for Reproduction”, Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 1991, vol. 332, no. 1262, s. 15-24.
• Thomas B.L. KIRKWOOD, „The Origins of Human Ageing”, Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 1997, vol. 352, no. 1363, s. 1765-1772.
• Thomas B.L. KIRKWOOD, Czas naszego życia. Co wiemy o starzeniu się człowieka, przeł. Monika Kowaleczko-Szumowska, Wydawnictwo Charaktery, Kielce 2005.
• Dariusz BUGALSKI, „Skromni nosiciele genów (wywiad z Thomasem Kirkwoodem)”, Charaktery 2006, nr 1 (106), s. 52-54.
• Henri BLOCHER, In The Beginning: The Opening Chapters of Genesis, InterVarsity Press, Downers Grove, Illinois 1984.
• John W. WENHAM, The Enigma of Evil: Can We Believe in the Goodness of God?, 2nd rev. ed., Zondervan, Grand Rapids, Michigan 1985.
• John W. WENHAM, The Goodness of God, Zondervan, Grand Rapids, Michigan 1974.
• Alvin PLANTINGA, God and Other Minds: A Study of the Rational Justification of Belief in God, Contemporary Philosophy, Cornell University Press, Ithaca, New York — London 1967.
• Fred VAN DYKE, „Theological Problems of Theistic Evolution”, Journal of the American Scientific Affiliation 1986, vol. 38, no. 1, s. 11-18.
• Stanley RICE, „On the Problem of Apparent Evil in the Natural World”, Perspectives on Science and Christian Faith 1987, vol. 39, no. 3, s. 150-157.
• Wesley GRANBERG-MICHAELSON, Ecology and Life: Accepting Our Environmental Responsibility, Issues of Christian Conscience Series, Word Books, Waco, Texas 1988.
• Stanley RICE, „Bringing Blessings Out of Adversity: God’s Activity in the Natural World”, Perspectives on Science and Christian Faith 1989, vol. 41, no. 1, s. 2-9.
• George L. MURPHY, „A Theological Argument for Evolution”, Journal of the American Scientific Affiliation 1986, vol. 38, no. 1, s. 19-26.
• Loren E. WILKINSON, „A Christian Ecology of Death: Biblical Imagery and the Ecologic Crisis”, Christian Scholar’s Review 1976, vol. 5, no. 1, s. 319-338.