Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2000 | 6 | 13-44

Article title

Rzeźbiony grzebień z Ostrowa Lednickiego - Próba interpretacji

Authors

Content

Title variants

DE
Der geschnitzte Kamm aus Ostrów Lednicki. Interpretationsversuch

Languages of publication

PL

Abstracts

DE
Ein der interessantesten Funde aus der piastischen Residenz auf Ostrów Lednicki bleibt ein geschnitzer Kamm. Sowohl der Rohstoff, in dem er ausgeführt wurde (Elfenbein), als auch die Ausführungstechnik (ausgeschnitten aus einer Platte) und charakteristische Ornamentik (reich geschnitzte Plattenflächen sowie zwei Löwenfiguren an den Rändern des Kammrückens (??? grzbiet grzebienia) lassen es zu, ihn zu einer besonderen Kammgruppe zu zählen, die in der Literatur als liturgische Kamme bezeichnet wird, weil ihre Funktion mit den Tätigkeiten des Priesters (Haarkämmen) vor der Liturgie verbunden war. Der auf Hälfte des 11. Jh. datierte Kamm (freigelegt in der Nahe einer Kirche) ist ein seltener Fund auf dem Gebiet Polens. Auf dem Gebiet Rus’ gab es solche Kämme nicht. Liturgische Kämme aus Elfenbein kennen wir aus dem Gebiet Böhmens; in größerer Menge treten sie in Westeuropa aus und die ältesten konzentrieren sich auf dem Territorium Nordafrikas (Algerien, Tunesien, Ägypten — ab 5. Jh. n. Chr.). Aus den alexandrischen (eventuell syrischen) Werkstätten kamen diese Kämme auch nach Südeuropa (Venedig). Mit der Produktion dieser Erzeugnisse haben auch die byzantinischen Werkstätte früh begonnen. Mit der Zeit (höchstwahrscheinlich mit der Ausbildung der organisatorischen Kirchenstruktur) haben die Herstellung der Kämme die Merowinger-, Karolinger- (Metz) und Ottoner-Werkstätte übernommen. Weiterhin waren die byzantinischen Werkstätte tätig, deren geschnitzte Kämme sogar bis an das Chazarien-Territorium und Skandinavien drangen, woher ein identisch wie das Exemplar aus Lednica verzierter Kamm (Löwenfiguren) stammt. Die Kamme aus Ostrów Lednicki und aus Lund (Katalog-Nr.: 41 und 27) vertreten mit Sicherheit den identischen Werkstattkreis und sogar vermutlich dieselbe (eher eine byzantinische als eine syrische) Werkstatt. Das Exemplar aus Lednica weist auf den Zusammenhang mit einem Geistlichen vom hohen Rang hin, der in dieser wichtigen Fürsten- und Königsresidenz war, die auch die Funktion eines christlichen Kultzentrums (Baptisterium, Kirche) realisierte, also besondere, mit der Macht und Ideologie der frühen polnischen Monarchie verbundene Inhalte offenbarte.

Keywords

Year

Volume

6

Pages

13-44

Physical description

Dates

published
2000

References

  • Artamonov M. I. 1958. Sarkel - Biełaja Wieża, MIA, 62, 74. Matieriały i Issledovanija po Archeołogii SSSR
  • Bank A. 1985. L’art Byzantin dans les musees de l’union Soviétique, Leningrad.
  • Blomqvist R., Martensson A. W. 1963. Thule Grävningen, Archaeologia Lundensia, 2.
  • Cnotliwy E. 1973. Rzemiosło rogownicze na Pomorzu wczesnośredniowiecznym, Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk.
  • Cnotliwy E. 1993. Uwagi o rzemiośle rogowniczym w strefie nadbałtyckiej w VII-XIII wieku, AP, 38, 2, 337-367.
  • Cnotliwy E. 1998. Grzebienie w kulturze wczesnosłowiańskiej na terenie południowej i środkowej Polski, (w:) Kraje słowiańskie w wiekach średnich. Profanum i sacrum, 336-379. Poznań.
  • Chmielowska A. 1971 Grzebienie starożytne i średniowieczne z ziem polskich, Acta AUL, 20. Łódź.
  • du Bourguet S. J. P. 1991. Sztuka Koptów. Warszawa.
  • Dyggve E. 1954. Le baptistère de la basilica urbana à Salone d’aprés les fouilles de 1954, (w:) Actes V Congrés International d’ Archéologie Chrétienne, 191-197.
  • Euv A. 1990. Schnűtgen - Museum Kőln, Braunschweig.
  • Filarska В. 1983. Początki architektury chrześcijańskiej, Lublin. 1986, Początki sztuki chrześcijańskiej. Lublin.
  • Forstner D. 1990. Świat symboliki chrześcijańskiej. Warszawa.
  • Frutaz A. P. 1952. Pettine, (w:) Enciclopedia Cattolica, 9, Citta dei Vaticano, 1306.
  • Goldschmidt A. 1914. Die Elfenbeinskulpturen aud der Zeit der karolingischen und sächsischen Kaiser VIII. — XI. Jahrhundert, 1, Berlin.
  • Goldschmidt A. 1918. Die Elfenbeinskulpturen aus der Zeit der karolingischen und sächsischen Kaiser VIII. — XI. Jahrhundert, 2, Berlin.
  • Górecki J. 1991. Preromańskie pochowki panujących i dostojników w tzw. II kościele na Ostrowie Lednickim, SL, 2, 117-130.
  • Górecki J. 1994 Cul-tresidential center of The First Piast on Lednica and its significance for Polish culture, (w:) The Conservation of the Relics of Medieval Monumental Architecture, Warsaw-Lednica, 41-54.
  • Górecki J. 1995. Kultowo-rezydencjonalny ośrodek pierwszych Piastów na Ostrowie Lednickim, OchZ, 48, 31-35. (w druku), Gród na Ostrowie Lednickim na tle wybranych ośrodków grodowych I monarchii piastowskiej, Biblioteka Studiów Lednickich, 5.
  • Haussig H.-W. 1969. Historia kultury bizantyjskiej. Warszawa
  • Hilczerówna Z. 1961. Rogownictwo gdańskie w X-XIV wieku, (w:) Gdańsk wczesno-średniowieczny, 4, 41-144. Gdańsk.
  • Hilczerówna Z. 1962 Wczesnośredniowieczne grzebienie zdobione motywami zwierzęcymi z ziem polskich, SIA, 9,301 -328.
  • Hinks R. 1935. Carolingan art, Londre.
  • Jastrzębowska E. 1998. Daniel i Tekla między lwami: antyczne korzenie sceny, (w:) Studia z początków ikonografii chrześcijańskiej, 25-58. Warszawa.
  • Kurnatowska Z. 1994. Rola wczesnopolskich grodów w organizacji osadnictwa i państwa polskiego, (w:) Historia prawa. Historia kultury, 63–74. Poznań
  • Lasko P. 1956. The Comb. In Relics of St Cuthbert, ed. C. F. Battiscombe, 336-355, Oxford.
  • Leclercq H. 1935. Nancy, (w:) Dictionnaire d’ archeologie chrétienne et de liturgie, 12/1, 602 – 624. Paris
  • Leclercq H. 1938. Peignes liturgiques, (w:) Dictionnaire , 13/2, 2934-2959.
  • Lindenschmit L. 1880. Die Alterthűmer der Merowinger Zeit, 1, Braunschweig
  • Łastowiecki M. 1989. Stratygrafia i chronologia Ostrowa Lednickiego, SL, 1, 17-70.
  • Łosiński W. 1988. Chronologia napływu monety arabskiej na terytorium Europy, SIA , 31, 93 - 182.
  • Martin A. 1996. Athanase d’ Alexandrie et Г Eglise d’ Egypte au IV siècle, Rome.
  • Nowak A. 1966. Badania archeologiczne na Ostrowie Lednickim, pow. Gniezno, w 1963 roku, SpAr, 18, 179-189.
  • Roslund M. 1997. Visions of the Past. Frends and Traditions in Swedish Mediewal Arachaeology, ed. H. Andersson, P. Carelli, L. Ersgard. Lund Studies in Medieval Archaeology 19, Stockholm.
  • Schaffran E. 1941. Die Kunst der Longobarden in Italien, Jena.
  • Slavčev P. 1990. Kosten greven of Carevec, Archeologija, 32, 56-60, Sofia.
  • Soroka E. 1994. Nieznany relikwiarz z Ostrowa Lednickiego, SL, 3, 127-150.
  • Stern H. 1975. Sztuka bizantyjska. Warszawa.
  • Strzygowski J. 1904. Koptische Kunst, Wien.
  • Swoboda F. 1963. Die Liturgischen Kämme, Tűbingen.
  • Tesch S. 1992. Zwei Kämme, (w:) Wikinger, Wärager, Normanen. Die Skandinavier und Europa 800 - 1200, 386, Uddevala.
  • Turek R. 1988. Počatkẏ české vzdélanosti, Praha.
  • Wahlöö C. Kamm, (w:) Wikinger, Wärager, Normanen. Die Skandinavier und Europa 800 - 1200, 386, Uddevala.
  • Wasilewski T. 1967. Ostrów Lednicki, (w:), SSS, 3, s. 551 -554.
  • Winkelmann F., Gomolka-Fuchs G. 1987. Frűhbyzantinische Kultur, Leipzig.
  • Winter F. 1907. Die Kämme aller Zeiten, Leipzig.
  • Żak J. 1955. Grzebienie z wystrojem zwierzęcym z ziem polskich i zachodniosłowiańskich, WA, 22, 180-185.
  • Żurowska K., Rodzińska-Chorąży T., Biedroń A., Łastowiecki M., Węcławowicz T., Wrzesiński J. 1993 U progu chrześcijaństwa w Polsce. Ostrów Lednicki (red. K. Żurowska), 1, 1993. Kraków

Document Type

Publication order reference

Identifiers

ISBN
83-903072-5-1

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-f1c9846f-ae55-4164-a26b-7e94560324b2
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.