Afirmacja godności nienarodzonego dziecka i prenatalnego rodzicielstwa małżonków. Perspektywa mariologiczna i józefologiczna

• Authors: Monika Waluś

Title variants

EN

Affirmation of the dignity of the unborn baby and prenatal parenthood of spouses. Mariological and Josephological Perspective

Abstracts

EN

The aim of this article is to show the specifi city of the process of affirming the dignity of life of the yet unborn child and the affirmation of prenatal parenthood in a Mariological and Josephological perspective. In the piety and tradition of Christmas, the question of the affirmation of the unborn Jesus is sometimes reduced to the question of the lack of a place in the inn, which is a historical misunderstanding and diminishes the question of the affirmation of the couple’s prenatal parenthood. A different problem of affirming the dignity of the unborn Jesus and affirming the prenatal parenthood of Joseph  and Mary was visible in Christianity developing in a pagan environment. In the historical an theological part the fundamental attitude of pro-family and fertility in the environment of Joseph and Mary indicated, related to the recognition of children as God’s gift, good for marriage and society. The conception and birth of a child in marriage was seen as good news for the whole community. However, the timing and manner of Jesus’ conception was a difficult experience for Joseph and Mary; both were taken aback by the situation and made the decision alone. The ultimate argument for the acceptance of prenatal parenthood by both – regardless of their feelings for each other – is the recognition of God’s will and the dignity of the yet unborn child.

PL

Celem artykułu jest ukazanie specyfiki procesu afirmacji godności życia nienarodzonego jeszcze dziecka oraz afirmacji prenatalnego rodzicielstwa w perspektywie mariologicznej i józefologicznej. Zastosowana została metoda analizy tekstów biblijnych oparta na różnych komentarzach biblijnych oraz ich interpretacjach obecnych w historii duchowości katolickiej w kontekście dogmatycznym refleksji mariologicznej. W pobożności i tradycji Bożego Narodzenia kwestia afirmacji nienarodzonego Jezusa bywa sprowadzana do braku miejsca w gospodzie, co jest nieporozumieniem historycznym i pomniejsza znaczenie afirmacji rodzicielstwa prenatalnego pary. Odmienne problemy z uznaniem godności wcielonego, jeszcze nienarodzonego Jezusa i rodzicielstwa prenatalnego Maryi powstały wśród chrześcijan w środowisku pogańskim. W części historyczno-teologicznej wskazano na zasadniczą postawę prorodzinności i prodzietności w środowisku Józefa i Maryi, związaną z uznaniem dzieci za dar Boży, dobry dla małżeństwa i społeczeństwa. Poczęcie i narodziny dziecka w małżeństwie były postrzegane jako dobra nowina dla całej wspólnoty. Jednak czas i sposób poczęcia Jezusa był trudnym doświadczeniem dla Józefa i Maryi; oboje zostali zaskoczeni sytuacją i podejmowali decyzję w samotności. Ostatecznym argumentem przyjęcia prenatalnego rodzicielstwa przez oboje – niezależnie od wzajemnych uczuć – jest rozpoznanie woli Bożej i godności nienarodzonego jeszcze dziecka.

Keywords

EN

prenatal parenthood; Mary and Joseph; affirmation of prenatal motherhood; affirmation of prenatal paternity; the dignity of the unborn child

PL

prenatalne rodzicielstwo; Maryja i Józef; godność nienarodzonego dziecka; afirmacja prenatalnego macierzyństwa; afirmacja prenatalnego ojcostwa

• Publisher: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
• Journal: Teologia i Moralność
• Year: 2023
• Volume: 18
• Issue: 1(33)
• Pages: 51-64

Dates

published

2023

Contributors

author

Monika Waluś

• Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw

• https://orcid.org/0000000263423671

References

• Ambroży. 1981. Wykład Ewangelii według św. Łukasza (PL. 15, 1527-1850). W: Ojcowie Kościoła łacińscy. Teksty o Matce Bożej, red. Stanisław Napiórkowski, 69-71. Niepokalanów: Wydawnictwo Niepokalanów.
• Beda Czcigodny. 1986. Homilia na zwiastowanie Najświętszej Panny, (PL 94,9-14). W: Ojcowie wspólnej wiary. Teksty o Matce Bożej, red. Stanisław Napiórkowski, 80. Niepokalanów: Wydawnictwo Niepokalanów.
• Benedykt XVI. 2010a. Przemówienie podczas poświęcenia nowej fontanny w Watykanie. 5.07.2010. Salvatoris Mater 3-4 (2011). Dostęp: 20.12.2022. https://bazhum.muzhp.pl/media//files/Salvatoris_Mater/Salvatoris_Mater-r2011-t13-n3_4/Salvatoris_Mater-r2011-t13-n3_4-s332-334/Salvatoris_Mater-r2011-t13-n3_4-s332-334.pdf.
• Benedykt XVI. 2010b. Rozważanie przed modlitwą „Anioł Pański” 19.12.2010. Dostęp: 20.12.2022. https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/benedykt_xvi/modlitwy/ap_19122010.html.
• Bourasse, Joannes. 1866. Summa aurea de laudibus Beatissimae Virginis Mariae dei genetrices sine labe conceptae, t. II, Paris: Lutetiae, 1175. Dostęp: 20.12.2022. https://archive.org/details/summaaureadelaud08bour/page/n713/mode/2up.
• Corbeiensis, Ratbertus. 1849. Fragmentum de partu Virginis IX. Dostęp: 20.12.2022. https://la.wikisource.org/wiki/Fragmentum_de_partu_Virginis.
• Gołębiowski, Michał. 2015. Małżeństwo Józefa i Maryi w literaturze i piśmiennictwie staropolskim doby potrydenckiej. Kraków: Collegium Columbinum.
• Gryglewicz, Franciszek. 1974. Ewangelia według św. Łukasza. Wstęp – przekład z oryginału – komentarz. Warszawa: Pallotinum.
• Jan Paweł II. 1987. Encyklika „Redemptoris Mater”. O błogosławionej Dziewicy w życiu pielgrzymującego Kościoła.
• Jan Paweł II. 2008. Mężczyzną i niewiastą stworzył ich. Lublin: Wydawnictwo KUL.
• Keener, Craig. 2000. Komentarz historyczno-kulturowy do Nowego Testamentu, tłum. Zbigniew Kościuk. Warszawa: Vocatio.
• Langkammer, Hugolin. 1989. Apokryfy Nowego Testamentu, tłum. Hugolin Langkammer. Katowice: Księgarnia św. Jacka.
• Linde, Samuel. 1812. Słownik języka polskiego, cz. 3. Warszawa: XX Pijarzy.
• Mazurkiewicz, Roman. 2000. Teksty o Matce Bożej. Polskie średniowiecze. Niepokalanów: Wydawnictwo Ojców Franciszkanów.
• Mazurkiewicz, Roman. 2011. Z dawnej literatury maryjnej. Zarysy i zbliżenia. Kraków: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego.
• Oficjum zwiastowania Maryi Pannie. 1991. W: Prawosławie. Teksty o Matce Bożej, cz. 1, red. Stanisław Napiórkowski, 24-25. Niepokalanów: Wydawnictwo Niepokalanów.
• Packer, James i Tenney, Merrill. 1980. Słownik tła Biblii, tłum. Zbigniew Kościuk. Warszawa: Vocatio.
• Piotr Chryzolog. 1981. Homilia na zwiastowanie Najświętszej Panny (2), (PL. 52,579-582). W: Ojcowie Kościoła łacińscy. Teksty o Matce Bożej, red. Stanisław Napiórkowski, 134. Niepokalanów: Wydawnictwo Niepokalanów.
• Pismo Święte Nowego Testamentu i Psalmy. Najnowszy przekład z języków oryginalnych z komentarzem. Warszawa: Edycja Świętego Pawła.
• Starowieyski, Marek. 2017. Apokryfy Nowego Testamentu. Ewangelie apokryficzne, t. 1, cz. 1. Kraków: Wydawnictwo WAM.
• Zimorowic, Józef. 2013. Iesus, Maria, Ioseph. Jezus, Maria, Józef. Lublin: Wydawnictwo UMCS.

Identifiers

DOI

10.14746/TIM.2023.33.1.4

Biblioteka Nauki

31339456