Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


Journal

2017 | 21 | 2 |

Article title

NASZA – WASZA ZAGŁADA. MIZRACHIM WOBEC IZRAELSKIEJ PAMIĘCI O SZOA I POLSKICH PRZESTRZENI NAZNACZONYCH

Authors

Content

Title variants

EN
OUR – YOUR HOLOCAUST. MIZRACHI AUTHORS OF THE THIRD POST-HOLOCAUST GENERATION TOWARD POLISH LANDSCAPES

Languages of publication

PL

Abstracts

PL
Tekst ma na celu analizę różnorodnych postaw wobec izraelskiego dyskursu zagładowego, prezentowanych przez izraelskich pisarzy i artystów określanych jako Mizrachim. Jak twierdzę, choć nie są oni związani z Szoa biograficznie, stanowią część pozagładowych generacji. Idea spoglądania na izraelskie konfrontacje z pamięcią o Zagładzie, choć już od dawna zakorzeniona w naturze tego doświadczenia, w tym konkretnym przypadku wskazuje dodatkowo na skalę wpływu, który temat Szoa wywiera na całe społeczeństwo. Stąd analizowane przeze mnie postawy są nierzadko skrajne: od akceptacji i prób zaadaptowania pamięci o Zagładzie jako części własnej tożsamości po krytykę statusu przynależnego tej pamięci w Izraelu jako wykluczającego i opresyjnego wobec tych, którzy nie mogą się z nią identyfikować. Niektórzy twórcy próbują także na nowo negocjować granice publicznego dyskursu i włączyć do niego również własną perspektywę.
EN
The paper aims at analyzing the variety of attitudes shown by the Israeli writers and artists of Mizrachi origins towards Israeli Holocaust discourse. I argue that although most of the authors are not connected to the Holocaust biographically, they also may be considered as part of what is called post-Holocaust generations. The concept of describing the Israeli authors’ confrontation with the Holocaust memory in terms of post-Holocaust generations is deeply rooted in the specific nature of this experience. In this particular case it might be perceived - above all - as a symptom of influence the Israeli Holocaust discourse has on the whole society. Therefore, the attitudes I describe range from acceptance expressed by attempts to adapt the memory of Shoah as a part of one’s own identity to criticizing the status of Holocaust narrative in Israel as exclusive and oppressive towards those who cannot identify with it. Some of the artists try also to renegotiate the boundaries of the public discourse and to include their own perspective into it.

Journal

Year

Volume

21

Issue

2

Physical description

Dates

published
2018-08-28

Contributors

author
  • Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

References

  • Literatura podmiotu
  • Avni-Levi, Yosi. Isz le-lo cel. Or Jehuda: Zmora-Bitan, 2007.
  • Avni-Levi, Yosi. Szirat ha-chata’im. Or Jehuda: Zmora-Bitan, 2010.
  • Chasan, Roj. „Medinat Aszkenaz”. Ha-klawim sze-nawchu be-jaldutenu haju chasumej pe. Tel Awiw: Tangier, 2014. S. 46–63.
  • Keret, Etgar. Buty. Tęskniąc za Kissingerem. Przeł. Agnieszka Maciejowska. Warszawa: W.A.B., 2008. S. 98–101.
  • Sukari, Josi. Bengazi – Bergen-Belsen. Tel Awiw: iCast, 2013.
  • Wideo
  • „Am sgula”, Polin: Josi we-Josi. Ha-sipur ha-male; Ha-Germanim hefsidu; Aszrej ha-gafrur; Ba-Szo’a lo haja Facebook; Josi we-Josi pogszim et Josi, Aruc 2, 2011.
  • Tlalim, Aszer. Al tig’u li ba Szo’a, 1994.
  • Literatura przedmiotu
  • Abramovich, Dvir. Back to the Future. Israeli Literature of the 1980s and the 1990s. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars, 2011.
  • Anderson, Benedict. Wspólnoty wyobrażone. Rozważania o źródłach i rozprzestrzenianiu się nacjonalizmu. Przeł. Stefan Amsterdamski. Kraków: Społeczny Instytut Wydawniczy Znak. Warszawa: Fundacja im. Stefana Batorego, 1997.
  • Bar-On, Dan. Al ha-‘acherim’ be-tochenu. Tmurot ba-zehut ha-israelit mi-nekudat re’ut psichologit-chewratit.
  • Beer Szewa: Hoca’at ha-Sfarim szel Universitat Ben-Gurion ba-Negew, 2005.
  • Bartov, Omer. The „Jew” in cinema. From „The Golem” to „Don’t Touch My Holocaust”. Bloomington: Indiana University Press, 2005.
  • Cimerman, Mosze. Al tig’u li ba-Szo’a. Haszpa’at ha-Szo’a al kolno’a we-ha-chewra ha-israelit. Hajfa-Lod: Hoca’at ha-Sfarim szel Uniwersitat Hajfa/ Zmora-Bitan, 2002.
  • DellaPergola, Sergio. „«Sephardic and Oriental» Jews in Israel and Western Countries: Migration, Social Change and Identification”. Studies in Contemporary Jewry. An Anual XXII. Sephardic jewry and Mizrahi Jews (2007). S. 3–43.
  • Feldman, Jackie. Above the Death Pits, Beneath the Flag. Youth Voyages to Poland and the Performance of Israeli National Identity. New York: Berghahn Books, 2008.
  • Jablonka, Hana. Ha-rechek me-ha-mesila. Ha-mizrachim we-ha-Szo’a. Tel Awiw: Jedi’ot acharonot: sifrej hemed/ Machon Ben-Gurion le-Cheker Isra’eli’ut we-ha-Cijonut, Uniwersitat Ben-Gurion ba-Negew, 2008.
  • Oppenheimer, Yochai. “Representation of Space in Mizrahi Fiction”. Transl. Haim Watzman. Hebrew Studies 53 (2012). S. 335–364.
  • Raz-Krakotzkin, Amnon. “Galut be-toch ribbonut. Le-bikoret „szelilat ha-galut” be-tarbut ha-israelit. Chelek szeni”. Tarbut u-wikoret 5 (Staw 1994). S. 113–132
  • Skalska, Tamara. „Pamięć Protetyczna”. Modi memorandi. Leksykon kultury pamięci. Red. M. Saryusz-Wolska, R. Traba. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar, 2014. S. 343–346.
  • Shochat, Ella. „Mizrachim be-Israel: ha-cijonut me-nekudat mabat szel korbanotejha ha-jehudim”. Ha-mahapecha ha-mizrachit. Jeruszalajim: Merkaz le-Informacja Alternatiwit, 1999. S. 11–63.
  • Shochat, Ella. „Taboo Memories, Diasporic Visions. Columbs, Palestine and Arab-Jews”. Taboo Memories, Diasporic Voices. Durham: Duke University Press, 2006. S. 201–232.
  • Sztejr-Liwni, Liat. Har ha-zikaron izkor bi-mkomi. Ha-zikaron ha-chadasz szel ha-Szo’a be-tarbut ha-popularit be-Israel. Tel Awiw: Resling, 2014.
  • Wajs, Ifaat. „Nicachon ha-perus szel politikat ha-zehut”. Israel 15 (2009). S. 205–209.
  • Zertal, Idith. Naród i śmierć. Zagłada w dyskursie i polityce Izraela. Przeł. Jan Maria Kłoczowski. Kraków: Universitas, 2010.
  • Źródła internetowe
  • Szimoni, Batja. „Lihijot Mizrachi, laga’at ba-Szo’a, lihijot Aszkenazi”. 2014. Web. 05.02.2016. www.haokets.org/.../ ארשי-תויהל-האושב-תעגל-יחרזמ-תויהל
  • Taharlew, Itamar Tobi. „Katriliewke ha-chadasza”. 2012. Web. 16.02.2016. https://haemori.wordpress.com/2012/04/19/holocaus/

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.ojs-doi-10_14746_p_2017_21_14006
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.