Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2018 | 45 | 1 | 69-83

Article title

La discorde concordia dell’animo nella riflessione antropologica e nell’epica di Tasso

Content

Title variants

EN
Concordia Discors of the Soul in Tasso’s Anthropological Reflection and Epic

Languages of publication

IT

Abstracts

EN
The article reconstructs the conception of the soul that emerges from the writings of Torquato Tasso. The analysis of the Allegory of Jerusalem Delivered, of the correspondence which arose from the revision of the poem and of some fragments of other works, centres on the relationship between reason and passions. It shows that Tasso’s concept of the harmony of the soul is analogous to his concept of the epos. Both are founded on two principles: that of unity composed of opposites and that of the functional indispensability of all constitutive parts. There is a relationship of subordination and a relationship of interdependence between reason and the irrational part of the soul. Tasso has a positive view of the intense affetti, as drivers of magnificent actions and as foundations on which a person can develop his/her virtues.

Keywords

Year

Volume

45

Issue

1

Pages

69-83

Physical description

Dates

published
2018-07-05

Contributors

  • Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

References

  • Anselmi, G. M. (1986). «Gerusalemme Liberata» di Torquato Tasso. In A. Asor Rosa (Ed.), Letteratura italiana. Le opere, t. 2 (pp. 627-662), Torino: Einaudi.
  • Anselmi, G. M. (2009). Letteratura nuova e mappe dei generi: l’esito radicale della «Liberata» di Tasso. Bollettino di italianistica, 2, 25-35.
  • Ardissino, E. (1996). «L’aspra tragedia». Poesia e sacro in Torquato Tasso. Firenze: Olschki.
  • Aristotele (1956). La poetica (A. Mattioli, Trans.). Milano: Rizzoli.
  • Baldassarri, G. (1977). «Inferno» e «Cielo». Tipologia e funzione del «meraviglioso» nella «Liberata». Roma: Bulzoni.
  • Baldassarri, G. (Ed.) (1982). «Quasi un picciolo mondo». Tentativi di codificazione del genere epico nel Cinquecento. Milano: Unicopli.
  • Beer, M. (1999). Poemi cavallereschi, poemi epici e poemi eroici negli anni di elaborazione della «Gerusalemme Liberata» (1559-1581). Gli orizzonti della scrittura. In G. Venturi (Ed.), Torquato Tasso e la cultura estense, t. 1 (pp. 55-65). Firenze: Olschki.
  • Boquet, D., Nagy, P. (2015). Sensible Moyen Âge. Une histoire des émotions dans l’Occident médiéval. Paris: Éditions du Seuil.
  • Bruscagli, R. (1983). Il campo cristiano nella «Liberata». In R. Bruscagli, Stagioni della civiltà estense (pp. 187-222). Pisa: Nistri-Lischi.
  • Buzzoni, A. (Ed.) (1985). Torquato Tasso tra letteratura musica teatro e arti figurative. Bologna: Nuova Alfa Editoriale.
  • Careri, G. (2010). La fabbrica degli affetti. La «Gerusalemme liberata» dai Carracci a Tiepolo. Milano: Il saggiatore.
  • Casagrande, C., Vecchio, S. (2015). Passioni dell’anima. Teorie e usi degli affetti nella cultura medievale. Firenze: SISMEL – Edizioni del Galluzzo.
  • Chiappelli, F. (1981). Il conoscitore del caos. Una «vis abdita» nel linguaggio tassesco. Roma: Bulzoni.
  • Confalonieri, C. (2012). « Membra disiecta ». Olindo e Sofronia e l’epica dell’imperfezione. Elephant & Castle, 7, 5-26. URL: http://cav.unibg.it/elephant_castle/web/saggi/membra-disiectaolindo-e-sofronia-e-l-epica-dell-imperfezione/121
  • Confalonieri, C. (2013/2014). Platone tra maschera e smascheramento. Una rilettura dell’«Allegoria del poema» di Tasso. Campi immaginabili, 48-49/50-51, 132-156.
  • Corbin, A., Courtine, J.-J., Vigarello, G. (Eds.) (2016). Histoire des émotions, t. 1: De l’antiquité aux Lumières (G. Vigarello, Ed.). Paris: Seuil.
  • Güntert, G. (1989). L’epos dell’ideologia regnante e il romanzo delle passioni. Pisa: Pacini.
  • Jossa, S. (1996). Rappresentazione e scrittura. La crisi delle forme poetiche rinascimentali (1540-1560). Napoli: Vivarium.
  • Larivaille, P. (1997). Dalla prassi alla teoria. In D. Della Terza (Ed.), Dal «Rinaldo» alla «Gerusalemme»: il testo, la favola. Atti del Convegno Internazionale di Studi «Torquato Tasso quattro secoli dopo» (pp. 129-152). Sorrento: Eurograf.
  • Morando, S. (2009). Modernità e affetti nel Seicento letterario. In C. Gurrieri, A. M. Jacopino, A. Quondam (Eds.), Moderno e modernità: la letteratura italiana. URL: https://www.academia.edu/3091879/Modernita_e_affetti_nel_Seicento_letterario_in_Moderno_e_modernita_la_letteratura_italiana_atti_del_XI_congresso_dell_Associazione_degli_Italianisti_italiani_ADI_a_c._di_C._Gurrieri_A._M._Jacopino_A._Quondam_2009
  • Murrin, M. (1980). The Allegorical Epic. Essays in Its Rise and Decline. Chicago – London: The University of Chicago Press.
  • Olini D’Ascola, L. (1986). Le postille inedite del Tasso alla «Repubblica» di Platone. Studi Tassiani, 34, 51-82.
  • Paleotti, G. (1961). Discorso intorno alle imagini sacre e profane. In P. Barocchi (Ed.), Trattati d’arte del Cinquecento, t. 2 (pp. 117-517). Bari: Laterza.
  • Quint, D. (1993). Tasso, Milton, and the Boat of Romance. In D. Quint, Epic and Empire. Politics and Generic Form from Virgil to Milton (pp. 248-267). New Jersey: Princeton University Press.
  • Raimondi, E. (1980). Il dramma nel racconto. Topologia di un poema. In E. Raimondi, Poesia come retorica (pp. 71-202). Firenze: Olschki.
  • Scianatico, G. (1989). «Sillogizzar sognando». In G. Scianatico, Il dubbio della ragione. Forme dell’irrazionalità nella letteratura del Cinquecento. Venezia: Marsilio.
  • Scianatico, G. (1990). L’arme pietose. Venezia: Marsilio.
  • Tasso, T. (1830a). Delle differenze poetiche. In T. Tasso, Opere. G. Rosini (Ed.), t. X (pp. 249-254). Pisa: Niccolò Capurro.
  • Tasso, T. (1830b). Della virtù eroica e della carità. Discorso al Serenissimo Monsignore il Cavaliere Cesareo. In T. Tasso, Opere. G. Rosini (Ed.), t. XI (pp. 169-184).
  • Tasso, T. (1830c). Allegoria del Poema. In T. Tasso, Opere. G. Rosini (Ed.), t. XXIV (pp. V-XIV). Pisa: Niccolò Capurro.
  • Tasso, T. (1830d). La Divina Commedia postillata da Torquato Tasso, t. 1. Pisa: Didot.
  • Tasso, T. (1853). Le lettere, t. 1 (C. Guasti, Ed.). Firenze: Le Monnier.
  • Tasso, T. (1960). Lettere da Sant’Anna (F. Costabile, Ed.). Rocca San Casciano: Cappelli.
  • Tasso, T. (1964). Discorsi dell’arte poetica e del poema eroico (L. Poma, Ed.). Bari: Laterza.
  • Tasso, T. (1990). Rinaldo (M. Sherberg, Ed.). Ravenna: Longo.
  • Tasso, T. (1995). Lettere poetiche (C. Molinari, Ed.). Parma: Ugo Guanda Editore.
  • Tasso, T. (1996). Gerusalemme liberata (B. Maier, Ed.). Milano: Rizzoli.
  • Tasso, T. (1998). Dialoghi, 2 voll. (G. Baffetti, Ed.). Milano: Rizzoli.
  • Tasso, T. (1999). Lezione recitata nell’Accademia Ferrarese sopra il sonetto «Questa vita mortal» ec., di monsignor Della Casa. In G. Venturi (Ed.), Torquato Tasso e la cultura estense, t. 2 (pp. 477-496). Firenze: Olschki.
  • Zatti, S. (1983). L’uniforme cristiano e il multiforme pagano. Saggio sulla «Gerusalemme liberata». Milano: Il Saggiatore.
  • Zatti, S. (1999). Tasso lettore del Trissino. In G. Venturi (Ed.), Torquato Tasso e la cultura estense, t. 2 (pp. 597-612). Firenze: Olschki.
  • Zatti, S. (2000). Il modo epico. Roma – Bari: Laterza.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.ojs-doi-10_14746_strop_2018_451_006
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.