Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2017 | 5 | 331-339

Article title

AKTYWNY ROMANTYZM. ESTETYKA LITERACKA WAPLITE W ŚWIETLE DOKUMENTÓW PROGRAMOWYCH

Authors

Content

Title variants

UK
АКТИВНИЙ РОМАНТИЗМ. ХУДОЖНЯ ЕСТЕТИКА ВАПЛІТЕ У СВІТЛІ ПРОГРАМНИХ ДОКУМЕНТІВ
EN
ACTIVE ROMANTICISM. WAPLITE’S LITERARY AESTHETICS IN THE LIGHT OF ITS PROGRAMMING DOCUMENTS

Languages of publication

PL

Abstracts

PL
ВАПЛІТЕ - це одне з літературних товариств, що взяло активну участь у формуванні нової української літератури 1920-их років. З одного боку, його бачення літератури мало узгоджуватися із соціалістичною моделлю, а з другого, - повинно було бути співзвучним до найважливіших надбань європейської літератури. Ідеологом нової художньої платформи - “романтики вітаїзму” - був Микола Хвильовий як один зі співзасновників організації. Утім, вагомий унесок у поширення згаданої ідеології зробили також Олекса Слісаренко, Олесь Досвітній, Юрій Яновський та Олександр Довженко. Основою цієї статті став аналіз програмних документів ВАПЛІТЕ та деяких літературних творів її членів.
EN
WAPLITE is one of the literary groups, which took an active part in shaping the face of Ukrainian literature in the 1920s. On the one hand, their vision of literature was the literature correlating with the socialist model, on the other hand, the literature resonating with the most important trends in European literature. The main ideologue of the new aesthetics called “a romance of vitslism” was a co-founder of the group, Mykola Khvylovy, but Oleksa Slisarenko, Oles Dosvitnii, Yuri Yanovsky and Alexander Dovzhenko contributed much as well. This article is based on the analysis of the programming documents and literary works.
UK
ВАПЛІТЕ - це одне з літературних товариств, що взяло активну участь у формуванні нової української літератури 1920-их років. З одного боку, його бачення літератури мало узгоджуватися із соціалістичною моделлю, а з другого, - повинно було бути співзвучним до найважливіших надбань європейської літератури. Ідеологом нової художньої платформи - “романтики вітаїзму” - був Микола Хвильовий як один зі співзасновників організації. Утім, вагомий унесок у поширення згаданої ідеології зробили також Олекса Слісаренко, Олесь Досвітній, Юрій Яновський та Олександр Довженко. Основою цієї статті став аналіз програмних документів ВАПЛІТЕ та деяких літературних творів її членів.

Keywords

Year

Volume

5

Pages

331-339

Physical description

Dates

published
2017-03-24

Contributors

  • Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

References

  • Ю. Ковалів, Історія української літератури. Кінець ХІХ – поч. ХХІ ст., т. 3: У сподіваннях і трагічних зламах, Київ 2014, с. 259.
  • А. Лейтес, Ренесанс української культури, Харків 1925.
  • M. Jakóbiec, Literatura ukraińska, [w:] Dzieje literatur europejskich, red. W. Floryan, t. 3, сz. 1, Warszawa 1989, s. 555–556.
  • Ю. Смолич, Твори, у 8 томах, т. VII, Київ 1986.
  • A. Nowacki, „Myśli pod prąd”. Twórczość Mykoły Chwylowego w kontekście ukraińskiej dyskusji literackiej lat 1925–1928, Lublin 2013.
  • М. Доленґо, Київ та Харків - літературні взаємовідношення, [в:] Його ж , Критичні етюди, Харків 1925, с. 7.
  • Л. Кавун, “М’ятежні” романтики вітаїзму: проза ВАПЛІТЕ, Черкаси 2006.
  • M. Хвильовий, Камо грядеши, [в:] Його ж , Твори, в 5 томах, т. IV, Нью-Йорк-Балтімор-Торонто 1983, с. 80–81.
  • Л. Пізнюк, Ще раз про ВАПЛІТЕ мовою документів та фактів, [в:] „Слово і час” 2000, № 12, с. 36; Ю. Шерех, Літ Ікаря, [в:] Його ж , Пороги і запоріжжя, т. ІІ, Харків 1998, с. 145.
  • Ф. Неуважний, Вільна академія пролетарської літератури, [в:] Український Календар, Варшава 1976, с. 195.
  • G. Luckyj, Introduction, [в:] Ваплітянський збірник, ред. Ю. Луцький, Торонто 1977, с. 10.
  • О. Слісаренко, В боротьбі за пролетарську естетику, [в:] „Вапліте” 1926, № 1, с. 19–21.
  • Хроніка. Зовнішня й внутрішня робота „Вапліте”, [в:] „Вапліте”, № 1, Харків 1926, с. 97.
  • Т. Гундорова, Руйнування романтичної метафізики, [в:] „Слово і час” 1993, № 11, с. 23.
  • М. Хвильовий, Про Коперніка з Фрауенбурґу, або абетка азіатського ренесансу в мистецтві (Другий лист до літературної молоді), [в:] Й о г о ж , Твори, в 5 томах, т. IV, Нью-Йорк-Балтімор– Торонто 1983, с. 102.
  • B. Russell, Dzieje filozofii Zachodu, Warszawa 2000, s. 896; por. także: W. Tatarkiewicz, Historia filozofii, t. 3, Warszawa 1993, s. 206–209.
  • Ю. Ковалів, Літературна дискусія 1925 – 1928 рр., Київ 1990.
  • O. Spengler, Zmierzch Zachodu. Zarys morfologii historii uniwersalnej, Warszawa 2001.
  • І. Дзюба, Микола Хвильовий: “азіатський ренесанс” і “психологічна Европа”, Київ 2005.
  • М. Хвильовий, Пролог до книги сто тридцять дев’ятої, [в:] Його ж , Твори, в 5 томах, т. IV, с. 442, 443.
  • М. Хвильовий, Передмова “До книги сто тридцять дев’ятої”, [в:] „Літературний ярмарок” 1929, № 9, с. 6.
  • Г. Костюк, Поет юності і сили (Аркадій Любченко. 7.ІІІ.1899 – 25.ІІ.1945), [в:] А. Любченко, Вибр. твори, Київ 1999, с. 453.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.ojs-doi-10_14746_sup_2017_5_37
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.