Jaką rodzinę akceptuje Bóg? Biblijna wizja rodziny w świetle stworzenia człowieka

• Authors: Janusz Nawrot

Title variants

EN

Family Acceptable to God. The Biblical Vision of the Family in the Light of the Creation of Man

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Zakończony w roku 2015 w Rzymie synod, poświęcony tematyce o małżeństwie i rodzinie, ukazuje pierwszorzędną wagę przypomnienia i ugruntowania dotychczasowego nauczania Kościoła na fundamentalny temat małżeństwa i rodziny wobec pojawiających się rozbieżności w interpretowaniu zarówno magisterium Kościoła, jak i biblijnego tekstu natchnionego. Papież Benedykt XVI w swej encyklice Caritas in veritate mówi o konieczności uporządkowania miłości według zasad prawdy (CV 2), ponieważ nigdy nie można rozdzielać miłości i prawdy. Oba pojęcia współistnieją ze sobą, nie tylko się uzupełniając, lecz wpływając decydująco na swą zawartość. Miłość ożywia prawdę, zaś prawda porządkuje miłość, by nie ulec złudnym i zafałszowanym nadziejom lub promocji postaw niemających ani z prawdą, ani z miłością wiele wspólnego. Obie te wartości mają w małżeństwie i rodzinie pierwszorzędne znaczenie dla życia człowieka. Poniższy artykuł przypomina fundamentalne prawdy o tych instytucjach zawarte w tekście natchnionym w kontekście początków ludzkości.

EN

Finished in 2015 in Rome synod, devoted to the issues of marriage and family shows the paramount importance of a reminder and consolidation of the existing Church teaching on the fundamental topic of marriage and family in the face of emerging divergence in the interpretation of both the Magisterium of the Church and the Bible. Pope Benedict XVI in his encyclical Caritas in veritate speaks of the need to understand love according to the principles of truth (CV 2), because you can never separate love and truth. Both concepts coexist, they not only complement each other but are also responsible for their contents. Love gives life to truth, and truth orders love not to undergo illusory and false hope or promote attitudes that have nothing in common with truth and love . Both of these values are in marriage and family of prime importance for human life. The article recalls fundamental truth of these institutions included in the inspired text in the context of the origins of humanity.

Keywords

PL

rodzina; małżeństwo; Stary Testament; stworzenie człowieka; Księga Rodzaju; teologia biblijna

EN

Family; marriage; Old Testament; creation of man; Genesis; biblical theology; Family; marriage; Old Testament; creation of man; Genesis; biblical theology

• Publisher: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
• Journal: Teologia i Moralność
• Year: 2016
• Volume: 11
• Issue: 2(20)
• Pages: 7-26

Dates

published

2017-03-02

Contributors

author

Janusz Nawrot

• Uniwersytet im. A. Mickiewicza w Poznaniu, Wydział Teologiczny

References

• Arnold B.T., Genesis, New Cambridge Bible Commentary, Cambridge University Press, Cambridge–New York 2009.
• Arnold B.T., Choi J.H., A Guide to Biblical Hebrew Syntax, Cambridge University Press, New York 2003.
• Barth K., Church Dogmatics, t. III/2, T&T Clark, Edinburgh 1960.
• Beckman J.C., Williams Hebrew Syntax, Third Edition, University of Toronto Press, Toronto 2007.
• Blenkinsopp J., Creation, Un-creation, Re-creation: A Discursive Commentary on Genesis 1-11, T&T Clark, London–New York 2011.
• Borchert G.L., John 1-11. An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, New International Version – New American Commentary 25A, Broadman & Holman Nashville 1996.
• Bratsiotis N.P., art. basar, w: Theological Dictionary of the Old Testament, t. II, s. 325-329.
• Brown J.K., Genesis in Matthew's Gospel, w: Genesis in the New Testament, red. M. J. J. Menken, S. Moyise, Bloomsbury T & T Clark, London–New York 2012, s. 42-59.
• Brueggemann W., Of the Same Flesh and Bone (Gen 2:23a), “Catholic Biblical Quarterly” 32 (1970), s. 532-542.
• Christensen D.L., Deuteronomy 21:10-34:12, Word Biblical Commentary 6B, Word Books Publ., Dallas 2002.
• Chrostowski W., Samotność w Biblii, w: Samotność chciana i niechciana, red. A. Matusiak, es pe, Kraków 2002, s. 31-52.
• Davidson R.M., The Theology of Sexuality in the Beginning: Genesis 1-2, “Andrews University Seminary Studies” 26/1 (1988), s. 5-21.
• Fernando A., Deuteronomy: Loving Obedience to a Loving God, Crossway, Wheaton 2012.
• Głuszak T., Społeczna misja ludzkości na przykładzie Rdz 1,27-28, „Ateneum Kapłańskie” 100 (2008), s. 42-50.
• Hoehner H.W., Ephesians: An Exegetical Commentary, Baker Academic, Grand Rapids 2002.
• Jewett P.K., Man as Male and Female: A Study in Sexual Relationships from a Theological Point of View, W.B. Eerdmans, Grand Rapids 1975.
• Klupczyński A., Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz (Rdz 1, 27): antropoteologiczne doświadczenie stworzenia, w: Teologiczne odczytywanie stworzenia, red. A. Klupczyński, Colloquia Disputationes 8, Poznań 2008, s. 33-45.
• Kozyra J., Jezus Chrystus „Pierwszy we wszystkim” na podstawie Kol 1, 15-20, w: Vobis Episcopus Vobiscum Christianus. Księga Jubileuszowa dedykowana księdzu arcybiskupowi Damianowi Zimoniowi w dwudziestolecie posługi biskupiej w archidiecezji katowickiej oraz w siedemdziesiąta rocznicę urodzin, red. W. Myszor, A. Malina, Księgarnia św. Jacka, Katowice 2004, s. 244-254.
• Kudasiewicz J., Z dyskusji nad rozwodowymi klauzulami Mateusza (5,31-32; 19,6-9), w: Przybliżyło się królestwo Boże. Księga pamiątkowa dla Księdza Profesora Romana Bartnickiego w 65. rocznicę urodzin, red. W. Chrostowski, Warszawa 2008, s. 283-294.
• Kułaczkowski J., Charakter jedności pomiędzy mężczyzną i kobietą w świetle Księgi Rodzaju 2, 24-25, „Seminare” 21 (2005), s. 135-145.
• Kułaczkowski J., Prawo małżeńskie w świetle kodeksu Deuteronomium, „Studia Elbląskie” 4 (2002), s. 225-235.
• Lawler R.D., Boyle J.M., May W.E., Catholic Sexual Ethics: A Summary, Explanation & Defense, Our Sunday Visitor, Huntington 1985.
• Lemański J., Księga Rodzaju, rozdziały 1-11, Nowy Komentarz Biblijny – Stary Testament, t. I/1, Ed. św. Pawła, Częstochowa 2013.
• Luttikhuizen G., The Creation of Man and Woman: Interpretations of the Biblical Narratives in Jewish and Christian Traditions, E.J. Brill, Leiden–Boston 2000.
• McCabe E.A., Answers to Unresolved Questions: A Closer Look at Eve and Adam in Genesis 2-3, w: Women in the Biblical World: A Survey of Old and New Testament Perspectives, red. E.A. McCabe, University Press of America, Plymouth–Lanham 2009, s. 1-20.
• Melick R.R. Jr., Philippians, Collosians, Philemon. An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, New International Version – New American Commentary 32, Broadman Press, Nashville 1991.
• Merrill E.H., Deuteronomy. An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, New International Version – New American Commentary 4, Broadman & Holman Nashville 1994.
• Micherdziński M., O możliwości trynitarnej interpretacji formuły ostanowienia przymierza małżeńskiego Rdz 2, 24, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 54 (2001), s. 231-222.
• Paciorek A., Ewangelia według świętego Mateusza, rozdziały 1-13, Nowy Komentarz Biblijny – Nowy Testament, t. I/1, Ed. św. Pawła, Częstochowa 2005.
• Pindel R., Aby uwyraźnić zło grzechu. Funkcja cytatu Rdz 2,24 w argumentacji tekstu 1 Kor 6,15-17, Polonia Sacra 10 92006), s. 287-302.
• Pretorius M., Justification as It relates to Adam and Christ within the New Covenant, “The Journal of the South African Theological Seminary” 1 (2006), s. 43-64.
• Rad von G., Genesis: A Commentary, Westminster Press, Philadelphia 1972.
• Rad von G., Old Testament Theology, t. 1, Harper & Row, Publishers, New York, 1962.
• Romaniuk K., Jezus i jawnogrzesznica (J 7,53-8,11), “Collectanea Theologica” 59 (1989), s. 5-14.
• Salij J., Żebro Adama [Rdz 2, 21-23], „W Drodze” 32/7 (2004), s. 123-127.
• Siemieniec T., Miłość Boga ukazana w akcie stwórczym mężczyzny i kobiety [Rdz 2, 18-24], „Kieleckie Studia Teologiczne” 8 (2009), s. 453-454.
• Stevens M.E., The Obedience of Trust: Recovering the Law as Gift, w: The Ten Commandments: The Reciprocity of Faithfulness, red. W.P. Brown, Westminster John Knox Press, Louisville 2004, s. 133-145.
• Stępień P., Pokonanie samotności „Adama” przez stworzenie kobiety [Rdz 2, 18-25], „Warszawskie Studia Teologiczne” 14 (2001), s. 9-27.
• Stuart D.K., Exodus. An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, New International Version – New American Commentary 2, Broadman & Holman Publ., Nashville 2006.
• Wahlis G., art. dābaq, Theological Dictionary of the Old Testament t. III, s. 80-83.
• Waltke B.K., O’Connor M.P., An Introduction to Biblical Hebrew Syntax, Eisenbrauns, Winona Lake 1990.
• Westermann C., Genesis 1-11: A Commentary, Augsburg Pub. House, Minneapolis 1984.
• Witczyk H., Jezus przynosi Ewangelię Samarii (J 4, 1-42), “Verbum Vitae” 5 (2006), s. 115-137.
• Wodecki, Aspekty soteriologiczne Przymierza Synajskiego, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 48 (1995), s. 1-17.

Identifiers

DOI

10.14746/tim.2016.20.2.1