Персоналії і простір пам’яті про голокост у сучасній українській літературі

• Authors: Наталія (Nataliia) Горбач (Horbach)

Title variants

EN

The personalities and the space of memory about the holocaust in a modern Ukrainian literature

Abstracts

UK

Тривалий час тема Голокосту в українському письменстві через причини позалітературного характеру замовчувалася та піддавалася викривленням. Унаслідок цього численні її аспекти, зокрема розширення географічних маркерів Катастрофи, питання пам’яті і травми її жертв та свідків, аспекти жіночої історії Голокосту тощо, почали знаходити достотне висвітлення лише зі здобуттям нашою країною незалежності. На сьогодні актуальною залишається проблема персоналізації історії Голокосту через введення в публічний дискурс імен жертв, врятованих і рятівників як чинник розширення просторів пам’яті про трагедію європейського єврейства в часи Другої світової війни. До цього процесу, поряд з історичною наукою, комеморативними практиками долучається й художня література. Об’єктом нашої уваги в запропонованій статті є прозові твори сучасної української літератури – романи К. Бабкіної «Соня» (2013), Т. Пахомової «Я, ти і наш мальований і немальований Бог» (2016), М. Дупешка «Історія, варта цілого яблуневого саду» (2017), М. Матіос «Букова земля» (2019). А метою дослідження стали образи-персонажі жертв та рятівників, котрі мали реальних прототипів: символ Голокосту в Польщі і Любліні девятирічний Хеньо (Генрик Житомирський), Праведники народів світу Марія та Степан Врублевські (Марія та Степан Січевлюки-Врублевські), чернівецька поетеса Зельма Меербаум-Айзінґер, мер Чернівців Траян Попович, дипломати Ґжеґож Шиманович та Фріц Шелльгорн. Оприявнення у художній формі життєвих історій цих реальних осіб сприяє розширенню пам’яті про війну і Голокост в Україні, є засобом формування сучасної культури пам’яті, що сьогодні є особливо важливим у контексті загальносвітових тенденцій пошуку порозуміння, з точки зору усвідомлення власної відповідальності за життя інших, недопущення повторення трагічних сторінок історії ХХ століття, однією з яких став Голокост. Оскільки через тривале замовчування травматичного досвіду жертв Голокосту не витворилося міжгенераційного зв’язку у процесах передачі пам’яті про нього, то література сьогодні через художнє конструювання минулого стає не лише інструментом поширення знань про Катастрофу, а й засобом формування культурної пам’яті про трагічні події минулого. Перспектива подальшого дослідження обраного аспекту вбачається в залученні до аналізу нових творів як вітчизняного, так і перекладного письменства, зокрема, автори яких біографічно пов’язані з Україною.

EN

The Holocaust theme was concealed and falsified for a long time because of non-literary reasons. Therefore, only when our country got its independence, a lot of aspects became clarified – especially the increasing of geographical markers of the Shoah, the aspect of memory and traumas of its victims and witnesses, the aspects of a woman history of the Holocaust etc. One of actual problems of nowadays is the problem of personalization of the Holocaust history with including the names of victims, saved and saviors for extending the space of memory about the tragedy of European Jews in the times of WWII. Literature, as well as historical science and commemorative practices, actively participates in this. The object of our attention in the following article is modern Ukrainian prose – novels “Sonya” (2013) by K. Babkina, “Me, You, And Our Drawn And Undrawn God” (2016) by T. Pakhomova, “A Story Worthy of a Whole Apple Orchard” (2017) by M. Dupeshko, “The Beech Land” (2019) by M. Matios. The aim of investigation is the characters of victims and saviors who have real prototypes: an icon of the Holocaust in Poland and Liublin, 9-years-old Henio (Henryk Zhytomirski), Righteous Among the Nations Maria and Stepan Vrublevski (Maria and Stepan Sichevliuk-Vrublevski), the Chernivtsi poet Selma Meerbaum- Eisinger, the mayor of Chernivtsi Traian Popovici, the diplomats Grzegorz Szymonowicz and Fritz Schellhorn. Implementation the life stories of real personalities into fictional form leads to expanding the memory about the Holocaust in Ukraine, and it’s also a way of creating a modern culture of memory, that is particularly important in a context of the international tendencies of finding the common understanding through awareness of a personal responsibility of others’ lives, and non-admission of repeating the tragic pages of the XX ct. history, one of those was the Holocaust. Since the long-term silence of the traumatic experience of the Holocaust victims didn’t create an intergenerational connection in the process of transmitting the memory of the Holocaust, modern literature, with its artistic construction of the past, becomes not only a tool for spreading knowledge about the Shoah, but also a way of creating the cultural memory about this tragedy. The prospect of further research of the following aspect is seen in a deep analysis of new examples of both Ukrainian and translated literature, including novels written by authors that are biographically related to Ukraine.

Keywords

UK

Голокост; українська література; пам’ять; персонаж; прототип

EN

Holocaust; Ukrainian literature; memory; character; prototype

• Publisher: Wydawnictwo Adam Marszałek
• Journal: Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe
• Year: 2022
• Issue: 4(1)
• Pages: 59-67

Dates

published

2022

Contributors

author

Наталія (Nataliia) Горбач (Horbach)

• Запорізький національний університет (Zaporizhzhia National University)

• https://orcid.org/0000000177439845

References

• Ассман Я. Культурная память: письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. Москва : Языки славянской культуры, 2004. 368 с.
• Бабкіна К. Соня. Харків : Фоліо, 2013. 186 с.
• Бербен І. Передмова. Меербаум-Айзінґер З. Я тугою огорнута. Вірші єврейської дівчини до свого друга. Чернівці : Книги – ХХІ, 2012. С. 12–13.
• Бубер М. Я і ти: шлях людини за хасидським вченням. Київ: ДУХ І ЛІТЕРА, 2012. С. 25–226.
• Витяг з листа д-ра Ґжеґожа Шимоновіча (Торонто, Канада). URL: http://www.ji.lviv.ua/n56texts/szymonowicz.htm (дата звернення: 21.11.2021).
• Воронцов С. Буковинський Шиндлер. Книга з повітря Czernovitz (життя чернівчан на тлі часу та міста). Чернівці : Книги–ХХІ, 2017. С. 102–108.
• Дупешко М. Історія, варта цілого яблуневого саду. Чернівці : Книги–ХХІ, 2017. 160 с.
• Історіографічний поворот у мистецтві. URL: https://www.pastfutureart.org/glossary#Historiographic_Turn (дата звернення: 21.11.2021).
• Культура історичної пам’яті: європейський та український досвід ; за ред. Ю. Шаповала. Київ : ІПІЕНД, 2013. 600 с.
• Львівська письменниця створила роман на основі реальної історії врятованих українцями євреїв під час Голокосту ; розм. І. Небесна. URL: https://cutt.ly/iUjZ6bR (дата звернення: 21.11.2021).
• Матіос М. Букова земля: роман-панорама завдовжки у 225 років. Київ : А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА, 2019. 928 с.
• Меербаум-Айзінґер З. Я тугою огорнута. Вірші єврейської дівчини до свого друга. Чернівці : Книги – ХХІ, 2012. 152 с.
• Одарченко В. «Камені спотикання»: імена п’яти жертв нацизму віднині вкарбовані в бруківку Рівного. URL: https://www.radiosvoboda.org/a/29393481.html (дата звернення: 3.12.2021).
• Пахомова Т. Я, ти і наш мальований і немальований Бог. Харків : Книжковий клуб «Клуб Сімейного Дозвілля», 2016. 192 с.
• Рихло П. Літературний феномен Чернівців. Український журнал : інформаційний культурно-політичний місячник для українців у Чехії, Польщі та Словаччині. 2011. № 11. С. 28–29.
• Чорновол І. Релігія та культура на фронтирі. Фронтири міста: історико-культурологічний альманах. Дніпропетровськ : Герда, 2015. Вип. 4. С. 8–20.
• Шнеерсон-Мішковська З. Кожна людина має імя… URL: http://www.zchor.org/zelda.htm (дата звернення: 15.03.2022).
• Щупак І., Бондар З., Врадій Є., Дробович А., Євтушенко Р., Піскарьова І. Пам’яті українців, які рятували євреїв під час Другої світової війни. Дніпро : Український інститут вивчення Голокосту «Ткума», 2021. 224 с.
• Dras T. Henio, Chaim. Listy do żydowskiego chłopca – uliczna akcja Teatru NN w dzień pamięci o Holocauści. URL: https://www.hf.org.pl/ao/index.php?id=633 (дата звернення: 15.03.2022).
• Henio Żytomirski. Historia jednego życia. URL: https://teatrnn.pl/leksykon/artykuly/henio-zytomirski-historiajednego-zycia/#archiwum-rodzinne (дата звернення: 9.03.2022).
• Schreiben gegen das Vergessen. URL: https://schreibengegen-das-vergessen.eu (дата звернення: 7.12.2021).
• Szymonowicz Grzegorz. Encyklopedia polskiej emigracji i Polonii : w 5 t. Toruń : Oficyna Wydawnicza Kucharski, 2005. T. 5 : S–Ż. S. 78–79.
• Assman Yа. (2004). Kulturnaya pamyat: pismo, pamyat o proshlom i politicheskaya identichnost v vysokikh kulturakh drevnosti [Cultural Memory and Early Civilization: writing, remembrance, and political imagination]. Moskva : Yаzyki slavyanskoy kultury. [in Russian]
• Babkina K. (2013). Sonya [Sonya]. Kharkiv : Folio.
• Berben I. (2012). Peredmova [Preface]. MeyerbaumAyzinger Z. Ya tuhoyu obhornuta. Virshi yevreyskoyi divchyny do svoho druha [I am wrapped in longing. Poems of a Jewish girl to her friend]. Chernivtsi : Knyhy – ХХІ. [in Ukrainian]
• Buber M. (2012). Ya i ty: shlyakh lyudyny za khasydskym vchennyam [Me and you: the path of man according to Hasidic teachings]. Kyiv : DUKH I LITERA. [in Ukrainian]
• Vytyah z lysta d-ra Gzhegozha Shymonovicha (Toronto, Kanada) [Excerpt from a letter by Dr. Grzegorz Shimonovic (Toronto, Canada)] (2020). URL: http://www.ji.lviv.ua/n56texts/szymonowicz.htm. [in Ukrainian]
• Vorontsov S. (2017). Bukovynskyy Shyndler. Knyha z povitrya Czernovitz (zhyttya chernivchan na tli chasu ta mista) [Bukovinsky Schindler. A book from the air Czernovitz (life of Chernivtsi against the background of time and city)]. Chernivtsi : Knyhy – XXI. [in Ukrainian]
• Dupeshko M. (2017). Istoriya, varta tsiloho yablunevoho sadu [History, worth a whole apple orchard]. Chernivtsi : Knyhy – XXI. [in Ukrainian]
• Istoriohrafichnyy povorot u mystetstvi [Historiographical turn in art] (2020). URL: https://www.pastfutureart.org/glossary#Historiographic_Turn. [in Ukrainian]
• Kultura istorychnoyi pamyati: yevropeyskyy ta ukrayinskyy dosvid [Culture of historical memory: European and Ukrainian experience] (2013) ; za red. Yu. Shapovala. Kyiv : IPIEND. [in Ukrainian]
• Lvivska pysmennytsya stvoryla roman na osnovi realnoyi istoriyi vryatovanykh ukrayintsyamy yevreyiv pid chas Holokostu [The Lviv writer created a novel based on the real story of Jews saved by Ukrainians during the Holocaust] (2017) ; rozm. I. Nebesna. URL: https://cutt.ly/iUjZ6bR. [in Ukrainian]
• Matios M. (2019). Bukova zemlya: roman-panorama zavdovzhky u 225 rokiv [Beech land: a novel-panorama length of 225 years]. Kyiv : A-BA-BA-HA-LA-MA-HA. [in Ukrainian]
• Meyerbaum-Ayzinger Z. (2012). Ya tuhoyu obhornuta. Virshi yevreyskoyi divchyny do svoho druha [I am wrapped in longing. Poems of a Jewish girl to her friend]. Chernivtsi : Knyhy – ХХІ. [in Ukrainian]
• Odarchenko V. (2018). «Kameni spotykannya»: imena pyaty zhertv natsyzmu vidnini vkarbovani v brukivku Rivnoho [Odarchenko V. «Stones of Stumbling»: the names of five victims of Nazism are now engraved in the pavement of Rivne]. URL: https://www.radiosvoboda.org/a/29393481.html. [in Ukrainian]
• Pakhomova T. (2016). Yа, ty i nash malovanyy i nemalovanyy Boh. [I, you and our painted and unpainted God]. Kharkiv : Knyzhkovyy klub «Klub Simeynoho Dozvillya». [in Ukrainian]
• Rykhlo P. (2011). Literaturnyy fenomen Chernivtsiv [Literary phenomenon of Chernivtsi]. Ukrayinskyy zhurnal : informatsiynyy kulturno-politychnyy misyachnyk dlya ukrayintsiv u Chekhiyi, Polshchi ta Slovachchyni. № 11. S. 28–29. [in Ukrainian]
• Chornovol I. (2015). Relihiya ta kultura na frontyri [Religion and culture on the front line]. Frontyry mista: istoryko-kulturolohichnyy almanakh. Dnipropetrovsk : Herda. Vyp. 4. [in Ukrainian]
• Shneerson-Mishkovska Z. (2004). Kozhna lyudyna maye imya… [Everyone Has a Name]. URL: http://www.zchor.org/zelda.htm [in Ukrainian]
• Shchupak I., Bondar Z., Vradiy Ye., Drobovych A., Yevtushenko R., Piskarova I. (2021). Pamyati ukrayintsiv, yaki ryatuvaly yevreyiv pid chas Druhoyi svitovoyi viyny [In memory of Ukrainians who saved Jews during the Second World War]. Dnipro : Ukrayinskyy instytut vyvchennya Holokostu «Tkuma». [in Ukrainian]
• Dras T. (2008). Henio, Chaim. Listy do żydowskiego chłopca – uliczna akcja Teatru NN w dzień pamięci o Holocauści [Henio, Chaim. Letters to a Jewish Boy – a street action by the NN Theater on the Holocaust remembrance day]. URL: https://www.hf.org.pl/ao/index.php?id=633. [in Polish]
• Henio Żytomirski. Historia jednego życia [The story of one life] (2015). URL: https://teatrnn.pl/leksykon/artykuly/henio-zytomirski-historia-jednego-zycia/#archiwumrodzinne. [in Polish]
• Schreiben gegen das Vergessen [Writing against oblivion] (2018). URL: https://schreiben-gegen-das-vergessen.eu. [in German]
• Szymonowicz Grzegorz [Szymonowicz Grzegorz] (2005). Encyklopedia polskiej emigracji i Polonii [Encyklopedia polskiej emigracji i Polonii] : w 5 t. Toruń : Oficyna Wydawnicza Kucharski, T. 5 : S–Ż. S. 78–79. [in Polish]

Identifiers

DOI

10.15804/PPUSN.2022.01.05

Biblioteka Nauki

2177870