Ufność i wątpienie: Gabriel Josipovici o Szekspirze i nowoczesności

• Authors: Magdalena Sawa
• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

The aim of this paper is to present Gabriel Josipovici’s seminal publication On Trust: Art and the Temptation of Suspicion (1999) as a valuable contribution to the contemporary affective debate and the post-postmodernist undoubting perspective. An eminent British novelist, playwright and critic, Josipovici attempts in his study to characterise pre-modern cultures and the modern world in terms of contrastive emotional attitudes of trust and suspicion. This article seeks to present the part of Josipovici’s extended discussion which pertains to the crucial phase in modern history when the feeling of suspicion began to gain intensity; hence the concentration on the moment of transition, the advent of modernity in the Renaissance and the way Shakespeare’s plays thematise the tension between trust and suspicion in the face of the tenets of humanism and Protestantism. Additionally, the presentation of the central idea of On Trust is aided with references to Josipovici’s other publications such as Writing and the Body (1982), The Book of God (1988), What Ever Happened to Modernism? (2010) and Hamlet: Fold on Fold (2016) in order to show the author’s concern with the interplay in culture of trust and suspicion as informing his entire critical thought.

PL

Celem artykułu jest ukazanie pracy Gabriela Josipovici zatytułowanej On Trust: Art and the Temptation of Suspicion (1999) jako cennego wkładu we współczesne rozważania nad afektem oraz kształtowaniem się post-postmodernistycznej postawy odrzucającej wątpienie. Wybitny brytyjski pisarz, dramaturg i krytyk Josipovici podejmuje próbę charakterystyki kultur przednowoczesnych oraz świata nowoczesnego za pomocą dwóch kontrastowych postaw emocjonalnych: ufności i wątpienia. Artykuł przedstawia tę część rozważań autora, która dotyczy istotnego momentu w historii świata, kiedy to uczucie wątpienia zaczyna dominować w kulturze. Stąd koncentracja na wyłanianiu się nowoczesności w renesansie, znajdujące odzwierciedlenie w utworach Szekspira, które wskazują na napięcie między ufnością i wątpieniem tworzące się w kontekście humanizmu i protestantyzmu. Próbie rekonstrukcji myśli przewodniej On Trust towarzyszą odniesienia do innych utworów Gabriela Josipovici, takich jak: Writing and the Body (1982), The Book of God (1988), What Ever Happened to Modernism? (2010) i Hamlet: Fold on Fold (2016). Dzięki odwołaniom do innych prac Josipovici udowodniono, że perspektywa ufności i wątpienia jest stale obecna w myśli krytycznej autora.

Keywords

EN

Gabriel Josipovici; ufność; wątpienie; Szekspir; nowoczesność

PL

• Publisher: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
• Journal: Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
• Year: 2020
• Volume: 38
• Issue: 1

Dates

published

2020

online

2020-12-21

Contributors

author

Magdalena Sawa

References

• Sources
• Josipovici, Gabriel. (1982). Writing and the Body. Princeton: Princeton University Press.
• Josipovici, Gabriel. (1988). The Book of God. New Haven–London: Yale University Press.
• Josipovici, Gabriel. (1999). On Trust: Art and the Temptation of Suspicion. New Haven–London: Yale University Press.
• Josipovici, Gabriel. (2010). What Ever Happened to Modernism? New Haven–London: Yale University Press.
• Josipovici, Gabriel. (2016). Hamlet: Fold on Fold. New Haven–London: Yale University Press.
• Konstantinou, Lee. (2017). Four Faces of Postirony. In: Robin van den Akker et al. (eds.), Metamodernism: Historicity, Affect, and Depth After Postmodernism (pp. 87–102). London and New York: Rowman and Littlefield.
• References
• Adorno, Theodore. (1974). Minima Moralia: Reflections from a Damaged Life. London: New Left Books.
• Van den Akker, Robin, Vermeulen, Timotheus. (2017). Periodising the 2000ʼs, or, the Emergence of Metamodernism. In: Robin van den Akker et al. (eds.), Metamodernism: Historicity, Affect, and Depth After Postmodernism (pp. 1–23). London and New York: Rowman and Littlefield.
• Dubey, Madhu. (2011). Post-postmodern realism? Twentieth-Century Literature, 57(3/4), pp. 364– 371.
• Fevbre, Lucien. (1973). Sensibility and history: how to reconstitute the emotional life of the past. In: Peter Burke (ed.), A New Kind of History (pp. 12–26). London: Routledge and Kegan Paul.
• Harbage, Alfred (ed.). (1977). William Shakespeare: The Complete Works. New York: Viking Press.
• Hassan, Ihaab. (2003). Beyond Postmodernism: Toward an Aesthetic of Trust. Modern Greek Studies, 11, pp. 303–316.
• Hutcheon, Linda. (2002). The Politics of Postmodernism. London–New York: Routledge.
• Jameson, Fredric. (1991). Postmodernism, or, the Cultural Logic of Late Capitalism. London–New York: Verso.
• Lang, Johannes. (2018). New Histories of Emotions. History and Theory, 1, pp. 104–120.
• Langer, Lawrence L. (1995). Admitting the Holocaust. Oxford: Oxford University Press.
• Massumi, Brian. (2002). Parables for the Virtual. Durham–London: Durham University Press.
• Nietzsche, Friedrich. (1974). The Gay Science. Trans. Walter Kaufman. New York: Vintage Books.
• Rosenwein, Barbara H. (2002). Worrying about Emotions in History. The American Historical Review, 107(3), pp. 821–845.
• Williams, Raymond. (1977). Marxism and Literature. Oxford: Oxford University Press.

Identifiers

DOI

10.17951/ff.2020.38.1.187-198