Ferula świętego papieża Pawła VI – innowacja i symbol tradycji

• Authors: Irena Rolska

Title variants

EN

Ferule of St. Pope Paul VI – an Innovation and a Symbol of Tradition

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Wśród tematów Soboru Watykańskiego II były rozpatrywane zagadnienia dotyczące sztuki. Papież Paweł VI pragnął, by współczesna sztuka otworzyła się na nową, posoborową epokę w dziejach Kościoła. Wydarzenia artystyczne, i same dzieła sztuki nowoczesnej, którym patronował papież, w konserwatywnych środowiskach wywołały dyskusje nad współczesną sztuką religijną, a nawet brak zgody na odejście artystów od przyjętych kanonów sztuki. Największy bodaj sprzeciw konserwatystów wywołała papieska ferula, wielowiekowy znak władzy religijnej papieża nadanej przez Boga. Paweł VI zamówił nową ferulę u rzeźbiarza Lello Scorzelliego. Ferula Pawła VI jest przykładem dzieła sztuki nowoczesnej, ale zawarta w niej symbolika nawiązuje do starej tradycji. Układ umęczonego, wydłużonego ciała Chrystusa nawiązuje do średniowiecznych dolorystycznych ukrzyżowań – krzyży bolesnych. Chrystus na feruli został ukrzyżowany na Drzewie Życia, które symbolicznie daje pokarm życia dla chrześcijan. Z okresu sztuki średniowiecznej zaczerpnięto również formę wygiętej, a nie prostej belki krzyża. Było to symboliczne zerwanie z orzeczeniem, że władza papieża pochodzi od Boga. Jednocześnie symbolicznie stwierdzało posłuszeństwo papieża wobec tajemnicy krzyża i jego apostolską misję. Ferulę św. papieża Pawła VI w swojej apostolskiej misji używali papieże: Jan Paweł I, a najdłużej Jan Paweł II.

EN

Among the topics of the Second Vatican Council were issues related to art. Pope Paul VI wanted contemporary art to open up to a new post-Conciliar era in the history of the Church. Artistic events and the works of modern art themselves, under the patronage of the Pope, in conservative environments, provoked discussions on contemporary religious art, and even the lack of consent for artists to depart from accepted canons of art. Perhaps the greatest opposition of conservatives was caused by the papal ferula, a centuries-old sign of the pope’s religious authority given by God. Paul VI ordered a new ferule from the sculptor Lello Scorzelli. Paul’s VI ferule is an example of a work of modern art, but the symbolism contained in it refers to the old tradition. The arrangement of the tormented, elongated body of Christ refers to medieval doloristic crucifixions – painful crosses. Christ on the ferule was crucified on the Tree of Life, which symbolically gives food to life for Christians. The form of a bent, not straight cross beam was also taken from the period of medieval art. It was a symbolic break with the statement that the pope’s authority came from God. At the same time, he symbolically stated the pope’s obedience to the mystery of the cross and his apostolic mission. Ferule St. Pope Paul VI in his apostolic mission used Popes: John Paul I, and the longest St. John Paul II.

Keywords

PL

papież św. Paweł VI; papież św. Jan Paweł II; ferula; krzyż boleściwy; Drzewo Życia; papież św. Paweł VI; papież św. Jan Paweł II; ferula; krzyż boleściwy; Drzewo Życia

EN

St. Pope Paul VI; St. Pope Johan Paul II; ferule; painful crosses; Tree of Life

• Publisher: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
• Journal: Roczniki Humanistyczne
• Year: 2020
• Volume: 68
• Issue: 4
• Pages: 73-80

Dates

published

2020-12-22

Contributors

author

Irena Rolska

• John Paul II Catholic University of Lublin, Poland

• https://orcid.org/0000-0001-7360-9536

References

• Aubert, Roger, „Półwiecze, które przygotowało Sobór Watykański II”. Historia Kościoła, t. 5, 1848 do czasów współczesnych, tłum. Tadeusz Szafrański, red. Luis J. Rogier, Roger Aubert, i M. Dawid Knowles, PAX, 1985, ss. 397-472.
• Francovich, Gezy de. „L‘orgine e la diffusione del crocifi sso gotico doloroso“. Kunstgeschichtliches Jahrbuch der Bibliotheca Herziana, nr 2, 1938, ss. 143-263.
• Kalina, Pavel. «Giovanni Pisano, the Dominicans, and the Origin of the ‹crucifi xi dolorosa›.» «Atribus et Historiae» Istituto per le Ricerce di Storia dell’Arte, nr 47, 2003, ss. 81-101.
• Melloni, Alberto. «E scomparve la ferula conciliare. Un simbolo voluto da Paolo VI e detestato dai tradizionalisti», www.corriere.it/cultura/12_febbraio_08/melloni-scomparve-ferula-conciliare_8ae7c87a-5260-11e1-9430-803241dfdaad.shtml. Dostęp 6.02.2020.
• Paolucci, Antonio. „Paweł VI i artyści”, www.osservatoreromano.va/pl/news/pawel-vi-i-artysci, Dostęp14.02.2020.
• Pasierb, Janusz. „Problematyka sztuki w postanowieniach soboru”. Znak, 12, 1964, ss. 1460-1482.
• „Paweł VI do artystów”. Znak, t. 16, nr 12, 1964, ss. 1425-1426.
• Stefański, Jerzy, „Ferula”. Encyklopedia katolicka, red. Ludomir Bieńkowski i in., t. 5, Towarzystwo Naukowe KUL, 1989, kol. 146.
• Św. Bonawentura. Pisma ascetyczno-mistyczne. Akademia Teologii Katolickiej, 1984.

Identifiers

DOI

10.18290/rh20684-5s