Architektura i sztuka liturgiczna jako antidotum na desakralizację. Studium twórczości artystycznej M.I. Rupnika SI

• Authors: Radosław Kimsza

Title variants

EN

Architecture and Liturgical Art as an Antidote to Desacralization. A Study of Artistic Creativity by M.I. Rupnik SI

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Współczesna architektura i sztuka sakralna zatraciły swoje pierwotne ukierunkowanie na korzyść nieczytelnych i wieloznacznych form. W ten sposób sztuka sakralna, w pewnym sensie, przesłała być rzeczywistością pomagającą w kontakcie człowieka z Bogiem, albo jak chcieli teoretycy sztuki sakralnej, narzędziem sprowadzającym Boga na ziemię. Tendencjom tym próbuje zaradzić o. Marko I. Rupnik, słoweński jezuita, teolog i ikonograf, założyciel Centrum Aletti – instytutu teologii i sztuki, promującego ideę „chrześcijańskiego oddechu dwóch płuc”, łączenia tradycji wschodniej i zachodniej, jaka tworzyła doktrynę niepodzielonego Kościoła. Efektem myśli teologicznej Rupnika jest sztuka liturgiczna, która – wpisana w architekturę – tworzy przestrzeń spotkania się człowieka z Bogiem.

EN

Contemporary architecture and sacred art have lost their original instinct in favor of illegible and ambiguous forms. In this way, sacred art, in a sense, sent the message to be a reality that helps man in contact with God, or, as the theorists of sacred art wanted, a tool that brings God down to earth. These tendencies are being remedied by Fr. Marko I. Rupnik, a Slovenian Jesuit, theologian and iconographer, founder of the Aletti Center – an institute of theology and art, promoting the idea of “the Christian breathing of two lungs”, combining the Eastern and Western traditions, which formed the doctrine of the undivided Church. The effect of Rupnik’s theological thought is liturgical art, which, inscribed in architecture, creates a space for human meeting with God.

Keywords

PL

architektura sakralna; sztuka liturgiczna; ikona; chrześcijański Wschód; duchowość wschodnia; architektura sakralna; sztuka liturgiczna; ikona; chrześcijański Wschód; duchowość wschodnia

EN

sacred architecture; liturgical art; icon; Christian East; Eastern spirituality

• Publisher: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
• Journal: Roczniki Teologiczne
• Year: 2020
• Volume: 67
• Issue: 5
• Pages: 109-115

Dates

published

2020-05-29

Contributors

author

Radosław Kimsza

• Bialystok University of Technology, Poland

• https://orcid.org/0000-0002-8504-5616

References

• Florenski P., Filar i podpora prawdy. Próba teodycei prawosławnej w dwunastu listach, Wydawnictwo KR, Warszawa 2009.
• Krysiewicz Z., Sztuka sakralna uciemiężona, „Teofil” 2000, nr 3, s. 5-11.
• Sobór Watykański II, Konstytucja o liturgii świętej „Sacrosanctum Concilium”, w: Sobór Watykański II, Konstytucje. Dekrety. Deklaracje. Tekst polski – nowe tłumaczenie, Pallottinum, Poznań 2002, s. 48-78.
• Popera K., I. Cichonska, K. Snopek, Architektura VII dnia, Wydawnictwo Bęc Zmiana, Warszawa 2016.
• Rupnik M., Il simbolo dà accesso al mistero del mondo, w: T. Spidlik, M.I. Rupnik, Una conoscenza integrale. La vita del simbolo, Lipa Edizioni, Roma 2010, s. 193-270.
• Spidlik T., Katechezy o Kościele, Wydawnictwo Ojców Franciszkanów „Bratni Zew”, Kraków 2003.

Identifiers

DOI

10.18290/rt20675-7