Religion as a Source of Islamic Ethics and its Impact on the Islamic Accounting System

• Authors: Małgorzata M.E. Czerny

Title variants

Religia jako źródło etyki islamskiej i jej wpływ na system islamskiej rachunkowości

Abstracts

PL

W artykule przedstawiono źródła religijne etyki muzułmańskiej oraz sposób, w jaki kształtuje ona system rachunkowości islamskiej i postępowanie muzułmańskich księgowych. Różnice kulturowe są istotnym czynnikiem, który należy brać pod uwagę w prowadzeniu firmy. Stanowią one przedmiot badań naukowych, również w kontekście ich wpływu na rozwój systemów rachunkowości w poszczególnych kręgach kulturowych. Do analizy jakościowej (metodą indukcji i dedukcji) wykorzystano literaturę referencyjną i Koran. Z analizy wynika, że choć kodeksy etyczne w krajach muzułmańskich i niemuzułmańskich są bardzo zbliżone pod względem treści, to w przypadku islamu ich przesłanie wzmacnia religia, która jest źródłem prawa, a także etyki zawodowej. Oznacza to, że sankcje prawne za łamanie zasad wiążą się z obawą przed wykluczeniem ze wspólnoty i utratą możliwości zbawienia. Artykuł ma charakter informacyjny, pozwala zrozumieć przyczyny pewnych różnic i ich znaczenie w postrzeganiu zagadnień etycznych i sposobu prowadzenia biznesu w różnych kręgach kulturowych.

EN

The article introduces religion as a source of Muslim ethics and shows how it is shaping the system of Islamic accounting and the ethical behaviour of Muslim accountants. Cultural differences are an increasingly important factor to be taken into account in running a business. They are also the subject of scientific research, for example, in the context of their impact on the development of accounting systems in various cultural circles. The relevant reference literature and the Qur’an were used for qualitative analysis carried out by means of induction and deduction methods. The analysis conducted indicates that although the scope of ethical codes in Muslim and non‑Muslim countries is very similar, in the case of Islam, its message is strengthened by religion seen as a source of law as well as professional ethics. This means that the legal sanctions envisaged for breaking the rules are accompanied by the fear of being excluded from the community and losing an opportunity for salvation. This article can fulfill an informative role, allowing the reader to understand the reasons for some differences in perceiving ethical issues and the way of doing business in different cultural circles.

Keywords

PL

etyka islamska; szariat; rachunkowość islamska

EN

Islamic ethics; Sharia; Islamic accounting

• Publisher: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
• Journal: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Oeconomica
• Year: 2021
• Volume: 4
• Issue: 355
• Pages: 28-46

Dates

published

2021

Contributors

author

Małgorzata M.E. Czerny

• Poznań University of Economics and Business, Institute of Accounting and Financial Management, Department of Management Accounting, Poznań, Poland

• https://orcid.org/0000000258388322

References

• Abdul Rahman A. R. (2010), An introduction Islamic accounting theory and practice, Centre for Research and Training, Kuala Lumpur.
• Abu-Tapanjeh A. M. (2007), Corporate governance from the Islamic perspective: A comparative analysis with OECD principles, “Critical Perspectives on Accounting”, vol. 20, issue 5, pp. 556–567, https://doi.org/10.1016/J.CPA.2007.12.004
• Adamek J. (2008), PLS i jego odwzorowanie w produktach bankowości islamskiej na przykładzie kontraktu musharakah, Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu, Wrocław.
• Alani F. S., Alani H. K. (2012), The Role of Islamic Ethics in Accounting Environment, “Journal of Business and Management”, vol. 2, issue 1, pp. 26–30, https://doi.org/10.9790/487X-0212630
• Alduaimi S. (2016), Fundamental Islamic perspective of work ethics, “Journal of Islamic Accounting and Business Ethics”, vol. 7, no. 1, pp. 59–76, https://doi.org/10.1108/JIABR-02-2014-0006
• Al-Ghazali (2001), Muslim’s Morality, Darul Al-Qalam Publication, Beirut.
• Ali A., Al-Aali A. (2015), Marketing and ethics: What Islamic ethics here contributed and the challenges Ahead, “Journal of Business Ethics”, vol. 129, pp. 833–845, https://doi.org/10.1007/s10551-014-2131 x
• Al-Kaber M. (2013), Techniki finansowe banków islamskich, “Optimum. Studia Ekonomiczne”, vol. 3, no. 63, pp. 174–194, https://doi.org/10.15290/ose.2013.03.63.11
• Amin H., Abdul Rahman A. R., Abdul Razak D. (2013), An intergrative approach for understanding Islamic financing adoption in Malaysia, “International Journal of Bank Marketing”, vol. 31, issue 7, pp. 544–573, https://doi.org/10.1108/IJBM-02-2013-0008
• Basri H., Abdul Khalid S. N. (2012), Examining accounting and accountability issues in religious context: insight from literature, “Aceh International Journal of Social Sciences”, vol. 1, no. 1, pp. 24–31.
• Beekun R., Badawi J. (2005), Balancing ethical responsibility among multiple organizational stakeholders: the Islamic perspective, “Journal of Business Ethics”, vol. 60, pp. 131–145, https://doi.org/10.1007/s10551-004-8204-5
• Bonca M. A. (2010), Islamskie instrumenty finansowe, Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne, Warszawa.
• Czerniak A. (2010), Symptomy kryzysu globalnego a etyka gospodarcza religii światowych. Analiza porównawcza bankowości islamskiej i bankowości klasycznej w kontekście kryzysu finansowego, Szkoła Główna Handlowa w Warszawie, Warszawa.
• Czerny M. (2016), Wpływ zasad religijnych na ukształtowanie systemu rachunkowości, “Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym”, vol. 19, no. 2, pp. 111–128, https://doi.org/10.18778/1899-2226.19.2.08
• Czerny M., Mazurowska M. (2019), A possible impact of cultural factors on the expectations on the content of Islamic financial statements, “Problems of Management in the 21st Century”, vol. 14, no. 1, pp. 21–31, https://doi.org/10.33225/pmc/19.14.21
• Danecki J. (2007), Podstawowe wiadomości o islamie, Wydawnictwo Akademickie DIALOG, Warszawa.
• Elias R. Z., Farag M. (2010), The relationship between accounting student’s love of money and their ethical perception, “Managerial Accounting Journal”, vol. 25, issue 3, pp. 269–281, https://doi.org/10.1108/02686901011026369
• Hajiha Z., Rajabdorri H. (2018), The Relationship between Islamic Work Ethics and Professional Ethics in Accounting Instructors, “Semiannual Journal of Islam and Management”, vol. 6, no. 12, pp. 139–156, http://im.rihu.ac.ir/article_1496.html?lang=en (accessed: 30.08.2021).
• Hameed S., Yaya R. (2011), The emerging issues on the objectives and characteristics of Islamic accounting for Islamic business organizations, “Malaysian Accounting Review”, vol. 4, no. 1, pp. 75–92.
• Hossain M. K., Karim M. S., Islam S. (2008), A comparative analysis of conventional ethical code and Islamic ethcal code in accounting profession, “Thought on Economics”, vol. 20, no. 1, pp. 39–53.
• Iqbal M. Z., Molyneux P. (2005), Thirty Years of Islamic Banking, Palgrave Macmillan Studies in Banking and Financial Institutions, New York.
• Jabłońska-Bonca J. (2005), Islam – prawo i finanse, [in:] H. Dzwonkowski, J. Głuchowski, A. Pomorska (eds.), W kręgu prawa podatkowego i finansów publicznych, Wydawnictwo Uniwersytetu M. Curie-Skłodowskiej w Lublinie, Lublin, pp. 170–178.
• Jackling B., Cooper B. J., Leung P., Dellaportas S. (2007), Professional accounting bodies’ perception of ethical issues, causes of ethical failure and ethics education, “Managerial Auditing Journal”, vol. 22, issue 9, pp. 928–944, https://doi.org/10.1108/02686900710829426
• Jaworska E. (2011), Specyfika rachunkowości islamskiej. Wybrane zagadnienia, “Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego. Finanse, Rynki Finansowe, Ubezpieczenia”, vol. 625, no. 32, pp. 75–85.
• Korenik D. (2010), Specyfika bankowości niekonwencjonalnej, [in:] A. Janc (ed.), Bankowość a kryzys na rynkach finansowych, “Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego w Poznaniu”, vol. 140, pp. 544–555.
• Ladewi Y. (2014), The role of Islam values (ethics) in accounting practice and impact of accounting information quality: A library study, “International Journal of Economics, Commerce and Management”, vol. 2, no. 12, pp. 1–12.
• Lewis M. K. (2001), Islam and Accounting, “Accounting Forum”, vol. 25, no. 2, pp. 103–127, https://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1111/1467-6303.00058 (accessed: 30.08.2021).
• Low M., Davey H., Hooper K. (2008), Accounting scandals, ethical dilemmas and educational challenges, “Critical Perspectives on Accounting”, vol. 19, issue 2, pp. 222–254, https://doi.org/10.1016/J.CPA.2006.05.010
• Napier C. (2009), Defining Islamic accounting: current, issues, past and roots, “Accounting History”, vol. 14, issue 1–2, pp. 121–144, https://doi.org/10.1177/1032373208098555
• Noor Lela A., Ahmed H. (2017), The Acceptability and Impact of Sharia Foundation of Islamic Ethics in Accounting Education, “International Journal of Academic Research in Business and Social Sciences”, vol. 7, no. 2, pp. 494–506.
• Noor Lela A., Ahmed H., Wan Salmuni W. M. (2017), The Significance of Islamic Ethics to Quality Accounting Practice, “International Journal of Academic Research in Business and Social Sciences”, vol. 7, no. 10, pp. 693–703.
• Rahnema A. (1994), Islamic Economic Systems, Zed Books, New Jersey.
• Saadeh Y., Alsmady A., Warrad L. H., Idris M., Elrajabi M. R. (2016), The Accounting Profession between Religious and Professional Ethical Codes, “International Journal of Business and Social Science”, vol. 7, no. 10, pp. 35–43.
• Sari Wahyuni I., Fernando Y., Hasnita E. (2018), Role of islamic ethics towards ethical accounting practice, “Journal of Governance and Integrity”, vol. 2, no. 1, pp. 23–27, https://doi.org/10.15282/jgi.2.1.2018.5535
• Święty Koran. Tekst arabski i tłumaczenie polskie (1990), Islam International Publications Ltd., Islamabad.

Identifiers

DOI

10.18778/0208-6018.355.02

Biblioteka Nauki

2033882