Disco polo jako zasób kontrhegemoniczny wobec metamorficznych praktyk wizerunkowo-estetycznych na przykładzie wybranych narracji medialnych

• Authors: Michał Rydlewski

Title variants

Disco polo jako zasób kontrhegemoniczny wobec metamorficznych praktyk wizerunkowo-estetycznych na przykładzie wybranych narracji medialnych

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

W artykule poddaję refleksji niechęć do gatunku muzyki disco polo. Ta niechęć jest widoczna w poglądach wielu członków elity intelektualnej polskiego społeczeństwa, którzy uważają tę muzykę za kicz. Stosunek do tej muzyki, słuchanej głównie przez mieszkańców wsi i małych miasteczek, jest wskaźnikiem gustu kulturowego, a zatem znakiem przynależności klasowej. Jeśli chcesz być lepszy, poniżaj słuchaczy disco polo. W artykule pokazuję, że słuchacze disco polo okazali się silnym zasobem antyhegemonicznym, który nie został dostosowany do gustów wyższej klasy. Dlatego należy nim gardzić, gdyż oparł się nowej władzy – estetyce.

EN

The article discusses dislike for the music genre called disco polo. This reluctance is evident in the views of many members of the intellectual elite of the Polish society who consider this music kitsch. The attitude towards this music, listened to mainly by the inhabitants of villages and small towns, is an indicator of cultural taste, and thus a sign of class affiliation. If you want to be better, humiliate disco polo listeners. The article shows that disco polo listeners turned out to be a strong anti-hegemonic resource that has not been adapted to the tastes of the upper class. Therefore, it should be degraded, because it presents a new kind of power i.e. esthetic.

Keywords

PL

disco polo; hegemonia kulturowa; neoliberalizm; kicz; Gazeta Wyborcza; disco polo; hegemonia kulturowa; neoliberalizm; kicz; Gazeta Wyborcza

EN

disco polo; cultural hegemony; neoliberalism; daub; Gazeta Wyborcza

• Publisher: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
• Journal: Zeszyty Wiejskie
• Year: 2020
• Volume: 26
• Pages: 281-306

Dates

published

2020-12-30

Contributors

author

Michał Rydlewski

• Uniwersytet Wrocławski, Wydział Filologiczny, Instytut Dziennikarstwa i Komunikacji Społecznej

References

• Bauman Z., Płynne życie, Kraków 2007.
• Borys M., Polski bajer. Disco polo i lata 90., Warszawa 2019.
• Dabert K., Krótka historia disco polo, „Zeszyty Etnologii Wrocławskiej” 2012, nr 1.
• Dunn E., Prywatyzując Polskę: o bobofrutach, wielkim biznesie i restrukturyzacji pracy, przeł. P. Sadura, Warszawa 2017.
• Filar W., Fenomen muzyki disco polo w kontekście polskiej kultury popularnej lat 90., „Kultura Popularna” 2014, nr 1.
• Kloch Z., Odmiany dyskursu. Semiotyka życia publicznego w Polsce po 1989 roku, Wrocław 2006.
• Kultura i hegemonia. Antologia tekstów szkoły z Birmingham, red. M. Wróblewski, Toruń 2012.
• Kultura upokarzania słabszych. Z dr. Michałem Rydlewskim rozmawia Tomasz Markiewka, „Nowy Obywatel” 2020, nr 32.
• Leder A., Prześniona rewolucja. Ćwiczenia z logiki historycznej, Warszawa 2014.
• Leszczyński R., Pogrzeb disco polo, „Gazeta Wyborcza”, 6 II 1997.
• Małanicz-Przybylska M., Disco polo from the Podhale region: the cultural Power game, „Ethnologia Polona” 2018, vol. 39.
• Markiewka T.S., Gniew, Wołowiec 2020.
• Moles A., Kicz czyli sztuka szczęścia: studium z psychologii kiczu, Warszawa 1978.
• Napiórkowski M., Trudność muzyki poważnej jako współczesna próba inicjacyjna, „Sztuka i Filozofia” 2012, nr 40.
• Pięta I., Czy kicz jest nadal kiczem – kilka uwag na temat definicji w literaturze polskiej końca XX wieku, [w:] Kicz, tandeta, jarmarczność w kulturze masowej XX wieku, pod red. L. Rożek, Częstochowa 2000.
• Rydlewski M., Fikcjonariusze fałszywej ideologii. Antropologia coachingu, [w:] Antropologia, media, komunikacja, red. M. Czapiga, M. Rydlewski, Wrocław 2019.
• Rydlewski M., Nowi-starzy obcy w realnym kapitalizmie. Mieszkańcy polskiej wsi jako ofiary swojego stylu życia (na przykładzie wybranych obrazów medialnych), [w:] Retro sentyment, retro moda, retro nadzieje, red. M. Czapiga-Klag, M. Rydlewski, Wrocław 2020.
• Rydlewski M., Scenariusze kultury upokarzania. Studium z antropologii mediów, Wrocław 2019.
• Rydlewski M., Z czego się śmiejecie? Sami z siebie się śmiejecie! Internetowy fenomen Polaków-cebulaków: od szowinizmu anty-wiejskiego do kulturowej autoterapii, [w:] Media w środowisku cyfrowym, red. K. Konarska, P. Urbaniak, Wrocław 2020.
• Samborski T., Zdławiliście disco polo, „Gazeta Wyborcza”, 6 II 1997.
• Sowa J., Fantomowe ciało króla. Peryferyjne zmagania z nowoczesną formą, Kraków 2011.
• Szahaj A., Blaski i cienie merytokracji, [w:] A. Szahaj, Neoliberalizm, turbokapitalizm, kryzys, Warszawa 2017.
• Szahaj A., Pamięć upokorzenia, [w:] Kapitalizm wyczerpania?, Warszawa 2019.
• Szarecki A., Kapitalizm somatyczny: ciało i władza w kulturze korporacyjnej, Warszawa 2017.
• Woźniak Z., Fenomen disco polo i jego miejsce w polskiej kulturze masowej lat dziewięćdziesiątych, „Etnografia Polska” 1998, t. 42.
• Wróblewski M., Hegemonia i władza. Filozofia polityczna Antonio Gramsciego i jej współczesne kontynuacje, Toruń 2016.
• Wróblewski M., Wierni jako zasób kontrhegemoniczny: spór o krzyż w kontekście teorii hegemonii, „Kultura Popularna” 2014, nr 1.
• https://bialystok.wyborcza.pl/bialystok/7,35241,25698359,w-michalowie-ma-powstac-pierwsza-w-polsce-klasa-o-profilu-discopolowym.html
• https://krakow.wyborcza.pl/krakow/7,44425,25906805,nietakt-czyli-filolog-czyta-grafomanow.html
• https://kultura.onet.pl/wywiady-i-artykuly/prof-zbigniew-mikolejko-zycie-w-trzewiach-bestii-wywiad/m5fl4mt
• https://niezalezna.pl/304237-skandaliczny-wpis-hanny-lis-w-sylwestrowy-wieczor-teraz-sie-tlumaczy-nie-mam-nic-do-disco-polo
• https://weekend.gazeta.pl/weekend/1,152121,20393461,kazde-miasto-ma-swoj-x-factor-moda-na-lokalne-wersje-talent.html
• https://wyborcza.pl/7,75410,25697681,zenek-martyniuk-jak-to-sie-stalo-ze-czlowiek-idealnie-nijaki.html

Identifiers

DOI

10.18778/1506-6541.26.13