O kategorii созерцания w "Niepojętym" Siemiona Franka i jej niektórych filozoficznych korzeniach

• Authors: Monika Woźniak

Title variants

EN

On the category of созерцание in "The Unknowable" by Semyon Frank and some of its philosophical roots

Abstracts

EN

One of the most puzzling categories in The Unknowable by Semyon Frank is созерцание - a word close to German Anschauung and sometimes used as its translation. The aim of this article is to analyze the meaning of the category of созерцание in Frank’s book and to indicate some of its philosophical sources. First, I discuss the role the term Anschauung plays in the works of Kant and Goethe. The selection of these two authors allows, in my opinion, to describe both Frank's rooting in classical philosophy and the distinction of his approach. One can distinguish two different cognitive acts which are denoted by the word созерцание in Frank’s work: an immediate, non-discursive and synthetic cognition of objective being as well as the cognition of the unconditional being through experience that overcomes the subject- object relation. I argue that the importance of the synthetic and non-discursive intuitive cognition can be interpreted as Goethe's legacy in The Unknowable. Although Frank's usage of the term созерцание is rather far from Kant’s (which is evident in his neglect of the distinction receptive/spontaneous, fundamental in The Critique of Pure Reason), the problem Frank attempts to deal with, i. e. the possibility of the unconditioned cognition of being was important for the post-Kantian philosophers (Fichte among others) which makes Kant and the German Idealism a crucial context to understand it.

Keywords

PL

Siemion Frank; ogląd; idealizm niemiecki; Goethe; созерцание; Anschauung

EN

Semyon Frank; German idealism; Goethe; созерцание; Anschauung

• Publisher: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
• Journal: Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
• Year: 2018
• Volume: 41
• Issue: 2
• Pages: 43-60

Dates

published

2018

Contributors

author

Monika Woźniak

• Uniwersytet Warszawski

References

• Аляев, Г. (2012). О философском методе С. Л. Франка (Феноменология не по Гуссерлю). W: В. Порус (red.), Семен Людвигович Франк (197-211). Москва: РОССПЭН.
• Аляев, Г. (2014). ,,Живое знание” в философии С. Франка: гносеологический, онтологический и этико- антропологический контекст, Мысль, 16, 19-32.
• Amrine, F. (2011). Goethean Intuitions. Goethe Yearbook, XVIII, 35-50.
• Augustyn, L. (2003). Myślenie z wnętrza objawienia. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
• Ehlen, P. (2009). Russische Religionsphilosophie im 20. Jahrhundert: Simon L. Frank. Das Gottmenschliche des Menschen. München: Alber.
• Falkenstein, L. (1990). Kant’s Account on Sensation. Canadian Journal of Philosophy, 20(1), 63-88.
• Förster, E. (2002). Die Bedeutung von §§ 76, 77 der "Kritik der Urteilskraft" für die Entwicklung der nachkantischen Philosophie [Teil 1]. Zeitschrift für philosophische Forschung, 56(2), 169-190.
• Förster, E. (2012). Goethe and Spinozism. W: E. Förster, Y. Melamed (red.), Spinoza and German Idealism (85-99). Cambridge: Cambridge University Press.
• Франк, С. (1990). Непостижимое. Онтологическое введение в философию религии. W: Сочиинения (183-559). Москва: Правда.
• Франк, С. (1995). Предмет знания: об основах и пределах отвлеченного знания. W: Предмет знания: об основах и пределах отвлеченного знания; Душа человека: опыт введения в илософскую психологию (37-418). Санкт- Петербург: Наука.
• Франк, С. (2000). Онтогносеология Гете. Историко-философский еж егодник, 288-292.
• Франк, С. (2001). Непрочитанное... Статьи, письма, воспоминания. Москва: Московская школаполитических исследований.
• Frank, S. (2007a). Dowód ontologiczny i inne pisma o wiedzy i wierze. Tłum. T. Obolevitch. Kraków: Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie.
• Frank, S. (2007b). Niepojęte. Ontologiczny wstęp do filozofii religii. Tłum. T. Obolevitch. Tarnów: Biblos.
• Goethe, J. (1965). Werke (t. 6). Frankfurt: Insel Verlag. Goethe, J. (1982a). Werke (t. 12). München: C. H. Beck. Goethe, J. (1982b). Werke (t. 13). München: C. H. Beck.
• Gram, M. (1981). Intellectual Intuition: The Continuity Thesis. Journal of History of Ideas 42(2), 287-304.
• Grimm, J., Grimm, W. (1854). Deutsches Wörterbuch: Band 1. Pobrane z: http://woerterbuchnetz.de/DWB/?sigle=DWB&mode=Vernetzung&hitlist=&patternlist=&lemid=GA04630#XGA04630
• Falkenstein, L. (1995). Kant’s Intuitionism. A Commentary on the Transcendental Aesthetic. Toronto: University of Toronto Press.
• Hindrichs, G. (2011). Goethe’s Notion of an Intuitive Power of Judgment, Goethe Yearbook, 18, 51-65.
• Hintikka, J. (1969). On Kant's Notion of Intuition (Anschauung). W: T. Penelhum, J. Macintosh (red.), The First Critique: Reflections on Kant's Critique of Pure Reason (38-53), Belmont: Wadsworth Publishing Co.
• Kant, I. (1986a). Krytyka czystego rozumu (t. 1). Tłum. R. Ingarden. Warszawa: PWN.
• Kant, I. (1986b). Krytyka czystego rozumu (t. 2). Tłum. R. Ingarden. Warszawa: PWN.
• Kant, I. (2004). Krytyka władzy sądzenia. Tłum. J. Gałecki. Warszawa: PWN.
• Kołakowski, L. (2012). Jednostka i nieskończoność. Wolność i antynomie wolności w filozofii Spinozy. Warszawa: PWN.
• Kozak, P. (2015). Co to jest myślenie? Pojęcia, sądy, percepcja w perspektywie kantowskiej. Warszawa: Scholar.
• Попова, В. (2015). И. Кант в становлении философского мировоззрения Н. О. Лосского. Опыт перевода. Кантовский сборник, 52(2), 62-75.
• Schelling, F. (2013). System idealizmu transcendentalnego. Tłum. K. Krzemieniowa. Warszawa: PWN.
• Spinoza, B. (2008). Etyka w porządku geometrycznym dowiedziona. Tłum. I. Myślicki. Warszawa: PWN.
• Tantillo, A. (2002). The will to create: Goethe's philosophy of nature. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press.
• Ушаков, Д. (1940). Толковый словарь русского языка: т. 4. Москва: Государственное издательство иностранных и национальных слов.
• Wilson, K. (1975). Kant on Intuition. The Philosophical Quarterly, 25(100), 247-265.

Identifiers

DOI

10.18778/1689-4286.41.03

Biblioteka Nauki

18656790