A Call to Authentic Discipleship: Pope Benedict XVI, Kierkegaard and Entweltlichung

• Authors: Emery de Gaál

Title variants

DE

A Call to authentic Discipleship: Pope Benedict XVI, Kierkegaard and Entweltlichung

PL

Wezwanie do autentycznego uczniostwa – papież Benedykt XVI, Kierkegaard i Entweltlichung

Abstracts

PL

W artykule wykazano, że zarówno papież Benedykt XVI, jak i Søren Kierkegaard wzywają do autentycznego chrześcijańskiego uczniostwa. Dostrzegają w chrześcijaństwie wciąż na nowo niebezpieczeństwo mieszczańskiego dostosowania chrześcijańskiej Ewangelii do panującego Zeitgeistu. W pierwszej części artykułu przedstawiono stanowisko Kierkegaarda, dla którego zagrożenie to pochodziło od ustanowionego przez państwo Duńskiego Kościoła Luterańskiego. W drugiej części tekstu omówiono poglądy Josepha Ratzingera. Jego zdaniem o ile zagrożenie może wynikać także z bliskiego związku chrześcijaństwa z państwem, o tyle prawdziwe niebezpieczeństwo w XX wieku było poważniejsze niż to w XIX-wiecznej Danii. Pochodziło ono z „niskiej” chrystologii, z podkreślania człowieczeństwa Jezusa i ignorowania boskiego statusu Jego osoby i natury. W ostatniej części artykułu zwrócono uwagę na różnice w podejściach autorów i znaczącą odmienność proponowanych przez nich rozwiązań, co uwydatniło wielkość obu myślicieli. Kierkegaard, według jego własnych słów, pozostanie zawsze „szczyptą przyprawy”. W przeciwieństwie do radykalnego duńskiego chrześcijanina Ratzinger/Benedykt XVI, pisząc swoje dzieła (zwłaszcza trylogię Jezus z Nazaretu) oparte na mądrości wiecznie tego samego Kościoła katolickiego, inauguruje à la longue przełomowy zwrot chrystocentryczny. Z pewnością potomni uhonorują go tytułem „doktora Kościoła”.

EN

The article pursues the aim of demonstrating that both Pope Benedict XVI and Søren Kierkegaard call for genuine Christian discipleship. They apprehend in Christianity ever anew the danger of a bourgeois accommodation of the Christian gospel to the prevalent Zeitgeist. In the first part of this article the author presented the views of Kierkegaard, for whom threat comes from the state-established Danish Lutheran Church. The second part of the article discusses the viewpoint of Joseph Ratzinger. In his opinion, the threat may also come from a close relationship between Christianity and the state. The real danger in the 20th century was graver than that in 19th century Denmark. It comes from secularised Christology, from emphasis being put on the humanity of Jesus which ignores His divine personhood and nature. The last part of the article draws attention to the essential differences between the approaches adopted by both thinkers and the solutions proposed by them, which, however, only accentuated the greatness of these intellectuals. In his own words, Kierkegaard will always remain “a little pinch of cinnamon.” In contrast to the Danish radical Christian, by writing seminal texts from within the wisdom of the ever self-same Catholic Church, Ratzinger/Pope Benedict XVI, especially on account of his Jesus of Nazareth trilogy, inaugurates à la longue an epochal Christocentric shift. Assuredly, posterity will honour him with the title "Doctor of the Church."

Keywords

PL

Benedykt XVI; Joseph Ratzinger; wprowadzenie w chrześcijaństwo; Søren Kierkegaard; uczniostwo; Dietrich Bonhoeffer; zwrot chrystocentryczny; Entweltlichung; system heglowski; das Ganze im Fragment

EN

Benedict XVI; Joseph Ratzinger; introduction to Christianity; Søren Kierkegaard; discipleship; Dietrich Bonhoeffer; Christocentric shift; Entweltlichung; Hegelian system; das Ganze im Fragment

• Publisher: Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
• Journal: Wrocławski Przegląd Teologiczny
• Year: 2023
• Volume: 31
• Issue: 2
• Pages: 263-279

Dates

published

2023

Contributors

author

Emery de Gaál

• University of St. Mary of the Lake, Mundelein, USA

• https://orcid.org/0000000164901076

References

• Adorno T.W., Kierkegaard. Konstruktion des Ästhetischen, Frankfurt am Main 1986.
• Balthasar H.U. von, Geschichte des eschatologischen Problems in der modernen deutschen Literatur, Einsiedeln 1998.
• Balthasar H.U. von, Ratzinger J., Mary: The Church at the Source, San Francisco, CA 2005.
• Benedict XVI, Address at “Meeting with Catholics Engaged in the Life of the Church and Society”, https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/en/speeches/2011/september/documents/hf_ben-xvi_spe_20110925_catholics-freiburg.html [access: 16.02.2022].
• Benedict XVI, Address of His Holiness Benedict XVI, Concert Hall, Freiburg im Breisgau, September 25, 2011, https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/en/speeches/2011/september/documents/hf_ben-xvi_spe_20110925_catholics-freiburg.html [access: 16.02.2022].
• Bonhoeffer D., Nachfolge, München 1983.
• Dinan M.D., Pallotto M., Joseph Ratzinger’s “Kierkegaardian option” in Introduction to Christianity, “International Journal of Philosophy and Theology” 80/4–5 (2019), pp. 390-407.
• Dorrien G., The Barthian Revolt in Modern Theology: Theology without Weapons, Louisville, KY 1999.
• Gaál E. de, The Theology of Pope Benedict XVI. The Christocentric Shift, New York 2010.
• Harrison P., “I Believe Because it is Absurd”: The Enlightenment Invention of Tertullian’s Credo, “Church History” 86/2 (2017), pp. 339–364.
• Hong H.V., Hong E.H. (eds.), Søren Kierkegaard’s Journals and Papers, 6 vols., Bloomington, IN 1967–1978.
• Kasper W., Die Methoden der Dogmatik, Munich 1967.
• Kiefhaber M., Christentum als Korrektiv. Untersuchungen zur Theologie Søren Kierkegaards, Mainz 1987.
• Kierkegaard S., The Concept of Anxiety: A Simple Psychologically Oriented Deliberation in View of the Dogmatic Problem of Hereditary Sin, transl. A. Hannay, New York 2015.
• Kierkegaard S., Fear and Trembling, Dialectical Lyric by Johannes de Silentio, transl. A. Hannay, London 1986.
• Kierkegaard S., The Moment and Late Writings, eds., transl. H.V. Hong, E.H. Hong, Princeton, NJ 2009.
• Kierkegaard S., Philosophical Fragments/Johannes Climacus, eds., transl. H.V. Hong, E.H. Hong, Princeton, NJ 1987.
• Kierkegaard S., Sickness unto Death: A Christian Psychological Exposition of Edification and Awakening, transl. A. Hannay, London 1989.
• Kierkegaard S., Training in Christianity, and the Edifying Discourse Which ‘Accompanied’ It, transl. W. Lowrie, Oxford 1941.
• McCool G.A., From Unity to Pluralism, New York 1999.
• McCool G.A., The Neo-Thomists, Milwaukee, WI 1994.
• McCool G.A., Nineteenth Century Scholasticism: The Search for a Unitary Method, New York 1999.
• Pursell B.C., Benedict of Bavaria: An Intimate Portrait of the Pope and His Homeland, North Haven, CT 2008.
• Ratzinger J., Entweltlichung der Kirche, die sich gleichsam ihres weltlichen Reichtums entblößt und wieder ihre ganze weltliche Armut annimmt, [in:] J. Ratzinger, Zur Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils: Formulierung – Vermittlung – Deutung, Series: Gesammelte Schriften 7/2, Freiburg im Breisgau 2012, p. 999.
• Ratzinger J., “Der Glaube ist es der das Fragen ermöglicht, “30 Giorni” 24/1–2 (2006), http://www.30giorni.it/articoli_id_10221_l5.htm [access: 20.02.2023].
• Ratzinger J., Introduction to Christianity, transl. J.R. Foster, San Francisco, CA 2004.
• Ratzinger J., Milestones. Memoirs 1927–1977, San Francisco, CA 1998.
• Ratzinger J., Die neuen Heiden und die Kirche, “Hochland” Oktober, 1958; reprinted in J. Ratzinger, Kirche, Zeichen unter den Völkern: Schriften zur Ekklesiologie und Ökumene, Series: Gesammelte Schriften 8/2, Freiburg im Breisgau 2010, pp. 1143–1158.
• Ratzinger J., Was ist der Mensch. Vortrag, Tübingen Ende 1966/ Anfang 1967, Tonbandaufnahme B. Suermann, [in:] Mitteilungen des Institut-Papst-Benedikt XVI., vol. 1, ed. R. Voderholzer, Regensburg 2008, pp. 28–32, 41–49.
• Ratzinger J., Weggemeinschaft des Glaubens, Kirche als Communio, Augsburg 2002.
• Ratzinger J., Wendezeit für Europa?, Einsiedeln 1991.
• Roos H., Kierkegaard nachkonziliar, Series: Kriterien 5, Einsiedeln 1967.
• Roos H., Søren Kierkegaard auf der Suche nach dem wahren Christentum, Series: Institut für europäische Geschichte, Mainz, Vorträge 30, Wiesbaden 1961.
• Rowland T., Ratzinger’s Faith: The Theology of Pope Benedict XVI, Oxford 2008.
• Theunissen M., Greve W. (eds.), Materialien zur Philosophie Søren Kierkegaards, Frankfurt am Main 1979.

Identifiers

DOI

10.34839/wpt.2023.31.2.263-279

Biblioteka Nauki

31343729