Ad altiora vel mirabiliora. Richard of Saint Victor on Admiration and Affection

• Authors: Magdalena Płotka

Title variants

PL

Ad altiora vel mirabiliora. Ryszarda od św. Wiktora koncepcja zachwytu i afektu

Abstracts

PL

Celem artykułu jest przedstawienie i omówienie koncepcji afektywności w ujęciu Ryszarda od św. Wiktora. Dokładniej, artykuł próbuje pokazać, w jaki sposób afektywność jest płaszczyzną, platformą i jednocześnie narzędziem w duchowej przemianie człowieka. W pierwszej części omówione zostanie tło historyczne powstania szkoły Św. Wiktora, a w szczególności zostanie ukazana sylwetka samego Ryszarda. Kolejne dwie części będą dotyczyły problemu afektów: oczyszczenia afektów i przygotowania ich do ekstazy (część druga) oraz angażowania afektów podczas ekstazy (część trzecia). Artykuł przedstawia ogólne rozumienie afektywności przez Ryszarda. Następnie artykuł skupia się na alegorii tropologicznej z dzieła Beniamin maior i pokazuje, jak przemiana uczuciowości staje się warunkiem koniecznym przemiany moralnej w koncepcji Ryszarda i w konsekwencji – przygotowania do mistycznej ekstazy. Celem trzeciej części jest odpowiedź na pytanie, w jaki sposób afekty uczestniczą w mistycznej ekstazie i jaką rolę odgrywają w tym zakresie.

Keywords

EN

affectivity; Richard of St. Victor; medieval humanism; mystical ecstasy

PL

afektywność; Ryszard od św. Wiktora; średniowieczny humanizm; mistyczna ekstaza

• Publisher: Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
• Journal: Rocznik Tomistyczny
• Year: 2022
• Issue: 11
• Pages: 193-210

Dates

published

2022

Contributors

author

Magdalena Płotka

• Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie: Instytut Filozofii

• https://orcid.org/0000000269932178

References

• Angelici R., Introduction to On the Trinity by Richard of St. Victor, Eugene, OR: Cascade, 2011.
• Atturo V., Bourke A., Contemplating Wonder: “Ad-miratio” in Richard of St. Victor and Dante, “Dante Studies”, No. 129 (2011).
• Baron R, Hugues & Richard de Saint Victor, Tournai: Bloud & Gay, 1961.
• Boeré R. E. , A Clean Mirror: the Relationship between ethics and aesthetics in Richard of St. Victor, A, Ma thesis manuscript, Vancouver 2010.
• Bynum C. W., Wonder, in: Metamorphosis and Identity, New York: Zone, 2001, pp. 37-75.
• Carpenter W. A., Jacob’s Children and Ours. Richard of St. Victor’s Curriculum for the Soul, “Educational Horizons”, Vol. 82, No. 1.
• Caviness M. H., “The Simple Perception of Matter” and the Representation of Narrative, ca. 1180-1280, „Gesta”, vol. 30, no 1 (1991).
• Chase S., Contemplation and Compassion: The Victorine Tradition, New York: Orbis 2003,
• Coulter D. M., Per visibilia ad invisibilia: Theological Method in Richard of St. Victor (d.1173), Belgium: Brepols, 2006
• Coulter D. M., The Victorine Sub-structure of Bonaventure’s Thought, “Franciscan Studies”, 2012, Vol. 70 (2012).
• Davis R. G., The Seraphic Doctrine: Love and Knowledge in the Dionysian Hierarchy, in: The Weight of Love. Affect, Ecstasy, and Union in the Theology of Bonaventure, New York: Fordham University Press, 2017.
• Evans Ch., Introduction to On the Trinity, in: Trinity and Creation, B. T. Coolman, D. M. Coulter (eds.), Victorine Texts in Translation, 1, Turnhout: Brepols, 2010.
• Feiss H., Preaching by Word and Example, in: From Knowledge to Beatitude: St. Victor,Twelfth-Century Scholars, and Beyond , Ann E. Matter et al. (eds.), Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2013.
• From Knowledge to Beatitude: St. Victor, Twelfth-Century Scholars, and Beyond. red. A. E. Matter, L. Smith, 247-280. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2013.
• Fuehrer J., Suger et Bernard de Clairvaux, in: Suger en question. Regards croisés sur Saint-Denis, R. Oldenbourg Verlag, Muenchen 2004.
• Gasparri F., Philosophie et cosmologie:Godefroid de Saint-Victor, w: Notre-Dame de Paris: Un manifeste Chrétien (1160-1230), M. Lemoine (ed.), Turnhout: 2004.
• Gorman M., Hugh of St. Victor, w: The Blackwell Companion to Philosophy in the Middle Ages, J. E. Garcia, T. B. Noone (eds.), Malden : Blackwell Publishing, 2006, s. 320-325.
• Healy P. J., The Mysticism of the School of Saint Victor, „Church History” 1 (1932).
• Hugo de Sancto Victore, De institutione novitiorum, H.B. Feiss et P. Sicard (eds.) (Sous la règle de saint Augustin, 3, 1997).
• Jaeger C. S., Richard of St. Victor and the Medieval Sublime, in: Magnificence and the Sublime in Medieval Aesthetics: Art, Architecture, Literature, Music, Palgrave Macmillan: The New Middle Ages Series, 2010, s. 13- 49.
• Jaeger C. S., The Envy of Angels: Cathedral Schools and Social Ideals in Medieval Europe, 950-1200, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2000.
• Jaeger C. S., Victorine Humanism, in: A Companion to the Abbey of Saint Victor in Paris, J. Mousseau, H. Freiss (eds.), Leiden: Brill, 2017.
• Kirchberger C., Introduction to Selected Writings on Contemplation, by Richard of St. Victo, London: Faber and Faber, 1957.
• Organ Ch. J., Divine Showings and the Efficacy of Symbols in the Minds of Suger of St. Denis and Richard of St. Victor, MA manuscript, Regent University, 2013.
• Otten W., From Paradise to Paradigm. A Study of Twelfth-Century Humanism, Leiden: Brill, 2004.
• Richard de Saint-Victor, Les Douze Patriarches (Beniamin minor), J. Châtillon, M. Duchet-Suchaux, J. Longère (eds.), (Sources Chrétiennes 419), Cerf.
• Richardus a Sancto Victore, In Apocalypsim Joannis, ed. P. Migne, PL, CXCVI, cols. 686-87.
• Richardus de Sancto Victore, De contemplatione (Beniamin maior), ed. J. Grosfillier, 2013 [Sous la règle de saint Augustin, 13].
• Zinn G. A., Personification Allegory and Visions of Light in Richard of St. Victor’s Teaching on Contemplation, “University of Toronto Quarterly” 46 (1977).

Identifiers

DOI

10.5281/zenodo.7539223

Biblioteka Nauki

5954907