Księga Przypowieści Henocha (1 hen 37-71). Ogólna charakterystyka oraz relacja do Starego i Nowego Testamentu

• Authors: Michał Powęska

Abstracts

EN

Te Parables of Enoch (1 Enoch 37–71) is the second of the five parts in Te Ethiopic Book of Enoch. Tough popularly referred to as “parables”, it is classified as a literary genre of the apocalypse of the so-called otherworldly journeys with cosmic or political eschatology. Tis part of 1 Enoch is preserved only in ancient Ethiopic, and its absence in the available ancient translations of 1 Enoch (especially Greek, Latin, or in the original Aramaic), may suggest a late date of composition. In the Book of Parables one can see many references to the texts of the Old and New Testaments. Among the many theological topics appearing in 1 Enoch 37–71, the eschatological figure of the Son of Man deserves a particular attention. A comparison of this figure with descriptions in canonical and non-canonical texts allows us to present a broad spectrum of theories concerning the origin of this character and the phenomena accompanying its manifestation. Te approximation of the meaning of the Son of Man in Te Book of Parables gives the possibility of a better understanding of this title in relation to the person of Jesus who, according to the accounts of the Evangelists, referred to himself in this way. Te use of the term “Son of Man” in the context of Te Similitudes of Enoch, allows us to perceive in him an eschatological, mysterious form, coming from God, sharing in His glory, whose task is to make a definitive judgment on the world.

Keywords

PL

Księga Henocha; Księga Henocha Etiopskiego; Księga Przypowieści Henocha; 1 Hen 37-71; Syn Człowieczy; apokalipsa

EN

1 Enoch; Ethiopic Enoch; Parables of Enoch; Similitudes of Enoch; 1 En 37-71; apocalypse

• Publisher: Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
• Journal: Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
• Year: 2018
• Issue: 25
• Pages: 339-371

Dates

published

2018

Contributors

author

Michał Powęska

References

• Barker, M., Te Lost Prophet. Te Book of Enoch and Its Infuence on Christianity (Shefeld: Shefeld Phoenix, 2005).
• Barton, G. A., „On the Jewish-Christian Doctrine of the Pre-Existence of the Messiah”, JBL 21 (1902) 78-91.
• Ben-Dov, J., „Exegetical Notes on Cosmology in the Parables of Enoch”, Enoch and the Messiah Son of Man: Revisiting the Book of Parables (red. G. Boccaccini) (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2007) 143-150.
• Black, M., Te Book of Enoch or I Enoch: A New English Edition with Commentary and Textual Notes (SVTP 7; Leiden: Brill, 1985).
• Borsch, F., „Mark 14:62 and 1 Enoch 62:5”, NTS 14 (1968) 565-567.
• Boyarin, D., „Te Parables of Enoch and the Foundation of the Rabbinic Sect: A Hypothesis”, The Words of a Wise Man’s Mouth are Gracious” (Qoh 10,12). Festschrif for Gunter Stemberger on the Occasion of His 65th Birthday (red. M. Perani) (SJ 32; Berlin – New York, NY: Walter de Gruyter, 2005) 53-72.
• Casey, M., „Te Use of Term «Son of Man» in the Similitudes of Enoch”, JSJ 7 (1976) 11-29.
• Catchpole, D. R., „Te Son of Man’s Search for Faith (Luke XVIII 8b)”, NovT 19 (1977) 81-104.
• Catchpole, D. R., „Te Angelic Son of Man in Luke 12:8”, NovT 24 (1982) 255-265.
• Charles, R. H., Te Book of Enoch or I Enoch (Oxford: Clarendon, 1912).
• Charlesworth, J. H. – Bock D. L., Parables of Enoch. A Paradigm Shif (Jewish and Christian Texts in Contexts and Related Studies Series 11; London – New Delhi – New York, NY – Sydney: Bloomsbury, 2013).
• Collins, A. Y., „Te Origin of the Designation of Jesus as «Son of Man»”, HTR 80 (1987) 391-407.
• Collins, J. J., “Te Jewish Apocalypses”, Semeia 14 (1979) 21-60.
• Collins, J. J., „Te Son of Man and the Saints of the Most High in the Book of Daniel”, JBL 93 (1974) 50-66.
• Collins, J. J., Te Apocalyptic Imagination: An Introduction to Jewish Apocalyptic Literature (2 wyd.; Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2010).
• Collins, J. J., „Ascent to Heaven in early Jewish Apocalypses”, Apokaliptyka wczesnego judaizmu i chrześcijaństwa (ABLub 6, Lublin: Wydawnictwo KUL, 2010) 29-48.
• Drawnel, H. J., „1 Enoch 6-11 Interpreted in Light of Mesopotamian Incantation Literature”, 1 Enoch and the Synoptic Gospels: Reminiscences, Allusions, Intertextuality (red. L. T. Stuckenbruck) (EJL 44; Atlanta, GA: SBL Press, 2016) 245-284.
• Drawnel, H. J., „1 Enoch 73:4–8 and the Aramaic Astronomical Book”, A Teacher for All Generations. Essays in Honor of James C. VanderKam (Supplements to the Journal for the Study of Judaism 153; Leiden: Brill, 2011) 687-704.
• Drawnel, H. J., „Knowledge Transmission in the Context of the Watchers’ Sexual Sin with the Women in 1 Enoch 6-11”, Te Biblical Annals 2 (2012) 123-151.
• Drawnel, H. J., „Moon Computation in the Aramaic Astronomical Book”, RevQ 22 (2007) 549-568;
• Drawnel, H. J., „Some Notes on Scribal Craf and the Origins of the Enochic Tradition”, Hen 31 (2009) 66-72.
• Drawnel, H. J., „Te Mesopotamian Background of the Enochic Giants and Evil Spirits”, DSD 21 (2014) 14-38.
• Drawnel, H. J., „Kalkulacja ruchów księżyca w 4Q208 i 4Q209”, Roczniki Biblijne 56 (2009) 155-168.
• Drawnel, H. J., „Przyczyny powstania żydowskiej literatury apokaliptycznej okresu Drugiej Świątyni”, Od wiary Abrahama do wiary Kościoła (red. M. Kowalski) (Lublin: Wydawnictwo KUL, 2014) 9-27.
• Drawnel, H. J., „Ukaranie Asaela (1 Hen. 10,4-8) w kontekście mezopotamskiej literatury zwalczającej czarną magię”, Te Biblical Annals 60 (2013) 285-307.
• Drawnel, H. J., „Zawodowa wiedza Asaela (1 Hen. 8,1) i jej relacja do starożytnej Mezopotamii”, Te Biblical Annals 60 (2013) 47-66.
• Drawnel, H. J., Te Aramaic Astronomical Book from Qumran: Text, Translation, and Commentary (Oxford: Oxford University Press, 2011).
• Drawnel, H. J., Qumran Cave 4. Te Aramaic Books of Enoch 4Q201, 4Q202, 4Q204, 4Q205, 4Q206, 4Q207, 4Q212 (Oxford: Oxford University Press, 2019).
• Erho, T. M., „Historical-Allusional Dating and the Similitudes of Enoch”, JBL 130 (2011) 493-511.
• Ferch, A. J., Te Apocalyptic „Son of Man” in Daniel 7 (Dys. Berrien Springs, MI: Andrews University, 1979).
• Greenfeld, J. C. – M. E. Stone, „Te Book of Enoch and the Traditions of Enoch”, Numen 26 (1979) 89-103.
• Greenfeld, J. C. – M. E. Stone, „Te Enochic Pentateuch and the Date of the Similitudes”, HTR 70 (1977) 51-65.
• Hindley, J. C., „Towards a Date for the Similitudes of Enoch. An Historical Approach”, NTS 14 (1968) 551-565.
• Iwański D., „Księga Henocha – starożytny apokryf w świetle współczesnej wiedzy”, TiC 21 (2013) 123-139.
• Iwański D., „Mieszkanie Boga w niebie według Księgi Czuwających (1 Henoch 14,8-23)”, CT 79 (2009) 101-112.
• Iwański D., „Wstawiennicy i Oskarżyciele, czyli aniołowie w akcji (1 Hen 9,411)”, Apokaliptyka wczesnego judaizmu i chrześcijaństwa (red. M. S. Wróbel) (Analecta Biblica Lublinensia 6; Lublin: Wydawnictwo KUL, 2010) 69-77.
• Iwański D., Wstawiennictwo aniołów w Księdze Henocha (1 Hen) (Scripta Teologica Toruniensia 15; Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, 2011).
• Jędrzejewski S., „Początek zła (Rdz 3 i 6,1-4) w interpretacji Księgi Henocha etiopskiej (1 HenEt)”, Seminare 13 (1997) 95-112.
• Jurewicz O., Historia literatury bizantyjskiej: zarys (Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 2007).
• Knibb, M. A., „Te Date of the Parables of Enoch: A Critical Review”, NTS 25 (1979) 345-359.
• Knibb, M. A., Essays on the Book of Enoch and Other Early Jewish Texts and Traditions (SVTP 22; Leiden – Boston: Brill, 2009).
• Knibb, M. A., Te Ethiopic Book of Enoch. A New Edition in the Light of the Aramaic Dead Sea Fragments (Oxford: Clarendon Press, 1978) I-II.
• Korner, R. J, „«And I Saw…» An Apocalyptic Literary Convention for Structural Identifcation in the Apocalypse”, NovT 42 (2000) 160-183.
• Leaney, R., „Te Days of the Son of Man (Luke xvii. 22)”, Te Expository Times 67 (1955) 28-29.
• Lucass, S., Te Concept of the Messiah in the Scriptures of Judaism and Christianity (New York, NY: T&T Clark, 2011).
• McCown, C. C., „Jesus, Son of Man: A Survey of Recent Discussion”, Te Journal of Religion 28 (1948) 1-12.
• McDowell, E. A., „Te Kingdom of God and the Day of the Son of Man. A Study of Luke 17:20-37”, RevExp 39 (1942) 54-64.
• Mearns, C. L., „Dating the Similitudes of Enoch”, NTS 25 (1979) 360-369.
• Mędala S., Wprowadzenie do literatury międzytestamentalnej (Kraków: Te Enigma Press, 1994).
• Miduch M., „Apokaliptyczna koncepcja mądrości w Księdze Przypowieści etiopskiej Księgi Henocha”, „Przekonywał ich o Chrystusie”. Paweł – apostoł i wojownik Chrystusa (red. R. Pindel – S. Jędrzejewski) (Hermeneutica et Judaica 2; Kraków: Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej, 2008) 143-156.
• Miduch M., „Figura Syna Człowieczego w Księdze Przypowieści etiopskiej Księgi Henocha”, Biblia i kultura – dialog czy konfikt? (red. Roman Pindel – Sylwester Jędrzejewski) (Hermeneutica et Judaica 1; Kraków: Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej, 2008) 75-90.
• Milik, J. T., Te Books of Enoch: Aramaic Fragments of Qumrân Cave 4 (Oxford: Clarendon Press, 1976).
• Morgenstern, J., „Te «Son of Man» of Daniel 7:13: A New Interpretation”, JBL 80 (1961) 65-77.
• Mowinckel, S., He Tat Cometh. Te Messiah Concept in the Old Testament and Later Judaism (Nashville: Abingdon, 1955).
• Muilenburg, J., „Te Son of Man in Daniel and the Ethiopic Apocalypse of Enoch”, JBL 79 (1960) 197-209.
• Nickelsburg, G.W.E. – VanderKam, J.C., 1 Enoch 2. A Commentary on the Book of 1 Enoch: Chapters 37–82 (Hermeneia; Minneapolis, MN: Fortress, 2001).
• Nickelsburg, G. W. E., Resurrection, Immortality, and Eternal Life in Intertestamental Judaism (HTS 26; Cambridge: Harvard University Press, 1972).
• Olson, D. C., „Enoch and the Son of Man in the Epilogue of the Parables”, JSP 9 (1998) 27-38.
• Parchem M. (red.), Pisma apokaliptyczne i testamenty (Kraków – Mogilany: Enigma Press, 2010).
• Parchem M., „Motyw wojny eschatologicznej w Apokalipsie zwierząt (1 Hen 90,13-19)”, Apokaliptyka wczesnego judaizmu i chrześcijaństwa (Red. M. S. Wróbel) (Analecta Biblica Lublinensia 6; Lublin: Wydawnictwo KUL, 2010) 79-110.
• Parchem M., „Teofania w 1 Hen l,3c-9 w kontekście tradycji biblijnej”, Studia z biblistyki 8 (red. R. Bartnicki) (Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego, 2012) 73-108.
• Parchem M., „Zmartwychwstanie, odpłata po śmierci i życie wieczne w literaturze międzytestamentalnej”, Verbum Vitae 8 (2009) 99-142.
• Parker, P., „Te Meaning of «Son of Man»”, JBL 60 (1941) 151-157.
• Plevnik, J., „Son of Man Seated at the Right Hand of God: Luke 22,69 in Lucan Christology”, Biblica 72 (1991) 331-347.
• Poniży B., „Henoch w tradycjach biblijnych”, Requirite in Libro Domini. Opuscula Michaeli Peter piae memoriae dedicata (red. F. Lenort) (Wydział Teologiczny. Opuscula Dedicata 6; Poznań: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza. Redakcja Wydawnictw 2005) 81-95.
• Reynolds, B. E., Te Apocalyptic Son of Man in the Gospel of John (Dys. Aberdeen: Aberdeen University, 2008).
• Rubinkiewicz R., „Duchy zamknięte w więzieniu. Interpretacja 1 P 3,19 w świetle Hen 10,4.12”, RTK 28 (1981) 77-86.
• Rubinkiewicz R., Królestwo Boże jest wśród was. Wybrane zagadnienia z teologii biblijnej (Studia Biblica Lublinensia 6; Lublin: Wydawnictwo KUL, 2010).
• Rubinkiewicz, R. (red.), Apokryfy Starego Testamentu (Warszawa: Vocatio, 2000).
• Rubinkiewicz R., Eschatologia Hen 9-11 a Nowy Testament (Lublin: RW KUL, 1984).
• Rubinkiewicz R., „Przypowieść o szacie godowej (Mt 22,11-13) w świetle Hen 10,4”, RTK 27 (1980) 53-69.
• Schweizer, E., „Te Son of Man”, JBL 79 (1960) 119-129.
• Stachowiak L., „Fragmenty aramejskie Księgi Henocha”, Apokryfy Starego Testamentu (red. R. Rubinkiewicz) (Warszawa: Vocatio, 1999) 190-196. Rubinkiewicz R. (wstęp i tłum.), „Księga Henocha etiopska., Apokryfy Starego Testamentu (Warszawa: Vocatio, 1999) 144-189.
• Stuckenbruck, L. T., Angel Veneration and Christology: A Study in Early Judaism and in the Christology of the Apocalypse of John (Wissenschafliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 2. Reihe 70; Tubingen: J. C. B. Mohr, 1995).
• Suter, D. W., „Masal in the Similitudes of Enoch”, JBL 100 (1981) 193-212.
• Szewc E., „Autorstwo Księgi Henocha”, RBL 29 (1976) 20-26.
• VanderKam, J. C., „Daniel 7 in the Similitudes of Enoch (1 Enoch 37–71)”, Biblical Traditions in Transmission: Essays in Honour of Michael A. Knibb (red. C. Hempel – J. M. Lieu) (Leiden – Boston: Brill, 2007) 291-307.
• VanderKam, J. C., „Righteous One, Messiah, Chosen One, and Son of Man in 1 Enoch 37–71”, Te Messiah: Developments in Earliest Judaism and Christianity (red. J. H. Charlesworth) (Minneapolis, MN: Fortress Press, 1992) 169-171.
• Waddell, J. A., Te Messiah: A Comparative Study of the Enochic Son of Man and the Pauline Kyrios (Jewish and Christian Texts in Contexts and Related Studies Series; New York, NY: T&T Clark, 2011).
• Walck, L. W., Son of Man in the Parables of Enoch and in Matthew (Jewish and Christian Texts in Contexts and Related Studies Series; New York, NY: T&T Clark, 2011).
• Walker, W. O., „Te Origin of the Son of Man Concept as Applied to Jesus”, JBL 91 (1972) 482-490.
• Wilson, H., „A Survey of the «Son of Man» from Daniel to Jesus, Part 1: A Reevaluation of Daniel 7 and Its Subsequent Implications on the «Son of Man» Debate”, Studia Antiqua 14 (2016) 1-26.
• Wróbel M. S. (red.), Apokaliptyka wczesnego judaizmu i chrześcijaństwa (Analecta Biblica Lublinensia 6, Lublin: Wydawnictwo KUL, 2010).
• Zając E., „Narodziny Noego w tradycji biblijnej (Rdz 5,28-29) oraz literaturze apokryfcznej (1 Hen 106-107, 1QapGn II-V, 4Q534)”, Qumran. Pomiędzy Starym a Nowym Testamentem (red. H. Drawnel – A. Piwowar) (ABLub 2; Lublin: Wydawnictwo KUL, 2009) 15-28.

Identifiers

Biblioteka Nauki

1054520