Religia rozumu i moralności Immanuela Kanta

• Authors: Szymon Berger

Title variants

EN

The Religion of reason and morality of Immanuel Kant

Abstracts

EN

According to Immanuel Kant the philosophy of religion is based on purely a reasonable justification of the postulates of freedom, immortality and God. He reached the conclusion that they are the concepts contained 'a priori' in the mind, therefore he gave them a practical application through the universal moral law. He went beyond the cultic understanding of religion by introducing the religion of morality. Thus, he saw in Christianity naturalism, which contains eternal and unchanging moral laws; however, Kant rejected anything that was related to church services. His religion is purely reasonable and therefore needs only argumentation distinctive to the philosophy of the Enlightenment.

PL

Filozofia religii według Immanuela Kanta polega na czysto rozumowym uzasadnieniu postulatów wolności, nieśmiertelności i Boga. Filozof z Królewca doszedł do wniosku, że są to pojęcia zawarte a priori w umyśle, dlatego nadał im praktyczne zastosowanie w powszechnym prawie moralnym. Wyszedł poza kultyczne rozumienie religii, wprowadzając religię moralności. Dostrzegał zatem w chrześcijaństwie naturalizm, w którym zawierają się odwieczne i niezmienne prawa moralne, ale odrzucił wszystko co jest związane z kościelnymi nabożeństwami. Jego religia jest czysto rozumowa i z tego powodu potrzebuje jedynie naukowej argumentacji, właściwej dla filozofii oświecenia.

Keywords

PL

Immanuel Kant; religia; rozum; wolność; nieśmiertelność; Bóg; prawo moralne

EN

Immanuel Kant; religion; reason; freedeom; immortality; God; moral law

• Publisher: Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
• Journal: Studia Elbląskie
• Year: 2022
• Volume: 23
• Pages: 425-436

Dates

published

2022

Contributors

author

Szymon Berger

• Papieski Wydział Teologiczny w Warszawie

• https://orcid.org/0000000271850518

References

• Kant I., Uzasadnienie metafizyki moralności, tłum. M. Wartenberg, Warszawa 1984.
• Kant I., Krytyka czystego rozumu, tłum. R. Ingarden, Kęty 2001.
• Kant I., Krytyka praktycznego rozumu, tłum. J. Gałecki, Warszawa 1984.
• Kant I., Religia w obrębie samego rozumu, tłum. A. Bobko, Kraków 1993.
• Banaszkiewicz A., Między światem dostępnym zmysłom a transcendencją, Łódź 2013.
• Bobko A., Kant i jego religia rozumu, w: I. Kant, Religia w obrębie samego rozumu, Kraków, 1993, s. 7 – 22.
• Chlewicki M., Kant i religia w obrębie samej etyki, w: Laicyzacja i sekularyzacja społeczeństwa nowożytnego (XVI – XVIII w.), red. J. Wiśniewski, Olsztyn 2008, s. 233 – 241.
• Coreth E., Schondorf H., Filozofia XVII i XVIII wieku, tłum. P. Gwiazdecki, Kęty 2006.
• Eliade M., Traktat o historii religii, tłum. J.W. Kowalski, Warszawa 2020.
• Eliade M., Historia wierzeń i idei religijnych, t. I., tłum. S. Tokarski, Warszawa 2007; t. II, tłum. S. Tokarski, Warszawa 2008; t. III., tłum. A. Kuryś, Warszawa 2008.
• Gilson É., Byt i istota, tłum. P. Lubicz, J. Nowak, Warszawa 1963.
• Jusiak J., Metafizyka a poznanie bezpośrednie, Lublin 1998.
• Kozyra W., Kant o woli i wolności, EF 65(2018), s. 95 – 115.
• Kupś T., Immanuel Kant a protestantyzm, GRE XI(2017), s. 137 – 148.
• Kupś T., Religia rozumowa a wiara kościelna w filozofii Immanuela Kanta – historia pewnej alegorii, RF LXV(2008)1, s. 115 – 127.
• Leon-Dufour X., Słownik teologii biblijnej, tłum. K. Romaniuk, Poznań – Warszawa 1985.
• Szocik K., Ateistyczne nurty filozofii Oświecenia. Wpływ skrajnego materializmu i racjonalizmu, RFI XIX/1(2013), s. 19 – 33.
• Wojewoda M., Kantowska filozofia religii i jej współczesna recepcja, w: Filozofia Kanta i jej recepcja, red. D. Bęben, A.J. Noras, Katowice 2011, s. 247 – 261.

Identifiers

Biblioteka Nauki

2154392