Filozofia tomistyczna w środowiskach integryzmu katolickiego w Polsce

• Authors: Marcin Karas

Title variants

EN

Thomism in Polish Roman Catholic Integristic movement today

Abstracts

EN

The article concerns the Thomistic philosophy present in the mainstream of Polish Roman-Catolic integrism, i.e. among the supporters and adherents of the Priestly Society of the Saint Pius X (FSSPX). The main aspects of this environment's activities were presented in terms of philosophical issues. The article is based on the latest publications and effects of this environment, based on the author's own research. As a result of research, it was found that Catholic traditionalists often refer to Thomistic philosophy, as recommended by popes and Christian philosophers in the 19th and the first half of the 20th century. According to the Catholic authors in Poland, advocating the pre-Vatican II tradition, Thomistic philosophy is not only a useful tool for expressing a realistic and religious vision of the world, but also an effective means of practicing apologetics for the traditionally understood Catholic vision of the world, man and society. The advantages of Thomism in this environment are: realism, objectivity, openness to divine revelation, respect for history, catholic holiness and supernaturalism. According to traditionalists, Thomism is the only perpetual philosophy and rescue against nihilism, subjectivism and individualism of our time, always recommended by popes.

Keywords

PL

tomizm; integryzm katolicki; filozofia współczesna; historia idei

EN

thomism; Roman Catholic Integrism; contemporary philosophy; history of ideas

• Publisher: Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
• Journal: Rocznik Tomistyczny
• Year: 2019
• Volume: 8
• Pages: 215-228

Dates

published

2019

Contributors

author

Marcin Karas

• Uniwersytet Jagielloński

References

• Amerio R., Iota Unum, A Study of Changes in the Catholic Church in the XXth Century, Kansas City 1997.
• Karas M., Z dziejów Kościoła. Ciągłość i zmiana w Kościele rzymskokatolickim w XIX i XX wieku, Sandomierz 2008.
• Chaberek M., Papieże wobec problemów teologicznych XIX wieku, Lublin 2009.
• Semenenko P., Quid Papa et quid est Episcopatus ex aeterna ac divina ratione necnon quae eorum partes in Ecclesiae infallibili magisterio, Roma 1870.
• Teilhard de Chardin P., Lettres à Jeanne Mortier, opr. Clair-Michot, Paris 1984.
• Wiltgen R., Der Rhein fließt in den Tiber. Eine Geschichte des Zweiten Vatikanischen Konzils, Feldkirch 1988.
• Wrzeszcz M., Paweł VI. Szkice do portretu wielkiego papieża, wyd. 3, Warszawa 1988.
• Karas M., Wyznania wiary i główne zasady doktrynalne. Katolicyzm, Kraków 2000.
• Niecikowski T., Sedewakantyzm. Zarys historii i doktryny radykalnego skrzydła katolickiego ruchu tradycjonalistycznego, w: „Nomos. Kwartalnik Religioznawczy”, z. 30-31 (2000), s. 101-121.
• Lettres familieres de Pierre Teilhard de Chardin, mon ami, 1948-1955, opr. Pierre Leroy, Paris 1976.
• Tissier de Malerais B., Marcel Lefebvre. Życie, przeł. P. Kupiec, J. Zoppa, Dębogóra k. Poznania 2010.
• Davies M., Apologia pro Marcel Lefebvre, t. I-III, Dickinson 1979-1988.
• Schmidberger F., Przekazałem to, co otrzymałem. Konsekracje biskupów dokonane przez abpa Marcela Lefebvre, Warszawa 1998.
• Karas M., Bractwo św. Piusa X – katolicki ruch tradycjonalistyczny w dobie posoborowej, „Nomos. Kwartalnik Religioznawczy”, z. 30-31 (2000), s. 79-99.
• Karas M., Integryzm Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X. Historia i doktryna rzymskokatolickiego ruchu tradycjonalistycznego, Kraków 2008.
• Maessen S., Hoc est enim corpus meum, Warszawa 1997
• Karas M., «Una voce dicentes». Hierarchiczna wizja rzeczywistości w rycie mszy trydenckiej i w jej teologicznym uzasadnieniu, „Zeszyty Naukowe UJ. Studia Religiologica”, z. 42 (2009), s. 95-107.
• Małaszewski A., recenzja książki: E. Gilson, Tomizm, Warszawa 2000, w: „Zawsze Wierni”, nr 37 (2000).
• Lefebvre M., Kazania abpa Marcela Lefebvre. Dokumenty, kazania i wytyczne. Dokumentacja historiograficzna, Warszawa 1999.
• Tischner J., W krainie schorowanej wyobraźni, Kraków 1997.
• Grzechowiak S., Ruch arcybiskupa Lefebvre’a, ku rozłamowi w Kościele posoborowym, Gniezno 1998
• Pawłowicz Z., Lefebvre i lefebryści, Schizma u schyłku XX wieku, Gdańsk 1998.
• Kołakowski L., Świadomość religijna i więź kościelna. Studia nad chrześcijaństwem bezwyznaniowym XVII wieku, wyd. 2, Warszawa 1997.
• Woroniecki J., Katolickość tomizmu, Lublin 1999.
• Karas M., «Status Ecclesiae indirecte subordinatur» - koncepcja wzajemnych relacji Kościoła i państwa we współczesnym integryzmie rzymskokatolickim, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej”, t. 49, (2004), s. 237-257.
• Karas M., Duch filozofii scholastycznej w uchwałach Soboru Trydenckiego (1545-1563), „Pro Fide, Rege et Lege”, nr 2 (2012-13), s. 228-238.
• Pius X, św., Pascendi Dominici Gregis. O zasadach modernistów, Warszawa 1996.
• Karas M., Początki nowej epoki w dziejach Kościoła katolickiego. Ideowy dorobek Jana XXIII (1958-1963), „Przegląd Religioznawczy”, nr 3 (2006), s. 97-108.
• Lefebvre M., Przeciw herezjom, Komentarz do dokumentów Magisterium Kościoła katolickiego potępiających współczesne błędy, Warszawa 2002.
• Lefebvre M., Oni Jego zdetronizowali. Od liberalizmu do apostazji. Tragedia soborowa, Warszawa 1997.
• Poulpiquet A. de, Tylko Kościół. Apologetyka, przeł. J. Zoppa, Sandomierz 2015.
• Wulf de, M., Histoire de le philosophie médiévale, t. I-II, Paris-Louvain 1925.
• Karas M., Natura i struktura wszechświata w kosmologii św. Tomasza z Akwinu, Kraków 2007.
• Karas M., Inspiracja religijna w systemie wiedzy przyrodniczej św. Tomasza z Akwinu, „Zeszyty Naukowe UJ. Studia Religiologica”, z. 41 (2008), s. 105-110.
• Gilson E., Tomizm. Wprowadzenie do filozofii św. Tomasza z Akwinu, przeł. J. Rybałt, Warszawa 1960.
• Gilson E., Byt i istota, przeł. P. Lubicz, J. Nowak, Warszawa 1963.
• Zubizarreta V., Theologia dogmatico-scholastica, vol. I: Theologia fundamentalis, Bilbao 1925.
• Modernizm potępiony przez papieży, red. M. Karas, Sandomierz 2010.
• Karas M., Historiozofia Teilharda de Chardin wobec tradycyjnej myśli chrześcijańskiej, Kraków 2012.
• Karas M., Zbawienie przez technikę? Religia Teilharda de Chardin, Sandomierz 2013.
• Winling R., Teologia współczesna, Kraków 1990.
• Stehlin K., W obronie Prawdy Katolickiej. Dzieło arcybiskupa Lefebvre, Warszawa 2001.
• Sobór Watykański II, Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 1986.
• Małaszewski A., Leksykon modernistów polskich. Studia nad współczesną teologią, Warszawa 2000.
• Motak D., Nowoczesność i fundamentalizm. Ruchy antymodernistyczne w chrześcijaństwie, Kraków 2002.
• Pace E., Stefani P., Współczesny fundamentalizm religijny, przeł. K. Stopa, Kraków 2002.

Identifiers

Biblioteka Nauki

2078918