Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Rozważania zawarte w artykule dotyczą pojęcia patriotyzmu – nie tylko szeroko rozumianego, lecz także nieizolowanego z wachlarza kontekstów, w jakich może występować i które mogą warunkować jego rozumienie (treści nań się składające). Rozważania moje winny prowadzić do weryfikacji tezy mówiącej, że: specyfika historii narodu, jego geograficzne i wyznaczane charakterem kultury miejsce w świecie warunkują treści zawierane w pojęciu „miłości do ojczyzny”. Treści te są zatem odmienne u różnych narodów, odmiennie odczuwane, przeżywane i wyrażane. Ukazanie szeroko warunkowanego rozumienia patriotyzmu przez Polaków połączone jest z manifestowaniem się tych faktów w praktyce życia i w biografiach ludzkich – tu postaci wybitnych w dziejach Zgromadzenia Zmartwychwstania Pańskiego (CR): B. Jańskiego, P. Semenenki, H. Kajsiewicza, W. Barzyńskiego, W. Zapały.
EN
The considerations in the article concern the concept of patriotism – not only widely understood, but also not isolated from the range of contexts in which it may occur and which may condition its understanding (the contents that compose it). My reflections should lead to the verification of the thesis claiming that: the specificity of the history of the nation, its geographical and determined by the nature of culture place in the world condition the content contained in the concept of “love for the homeland”. These contents are therefore different in distinct nations, disparately felt, lived and expressed. The presentation of the broadly conditioned understanding of patriotism by Poles is connected with the manifestation of these facts in the practice of life and human biographies – here in the biographies of outstanding figures in the history of the Resurrectionist Congregation (CR): B. Janski, P. Semenenko, H. Kajsiewicz, W. Barzyński, and W. Zapała.
EN
The article is a contemporary reading of Bogdan Nawroczyński’s pedagogy as a humanistic-social applied science. This was done through the analysis of his scientifi c legacy within the philosophical-ideological assumptions, and then through the interpretation and identification of its areas, where it is understood as one of humanities and as a social and applied (practical) science. Understanding the conditions of its development by Nawroczyński, as well as not losing the cultural, national and identity reasons of the pedagogical processes, justifies that in the sense of its meaning and essence lies not only the humanistic and social dimension, but also the applicability of developed regularities. Arguments indicated in these issues by Nawroczyński are timeless and, unfortunately, they have not been used in the Polish „change ‚89”. Their core consists in the assertions that: except of issues common to other nations, in the life of our nation may arise problems proper only for it, to which foreign concepts will not bring the answers; the development of the nation and culture requires in each turning point of their history a broad diagnosis of the contemporary times: the diagnosis of needs and development trends. Th ey are the basis for verification of the chosen directions of educational activity and development of the discipline that engages it.
PL
Artykuł jest współczesnym odczytaniem pedagogiki Bogdana Nawroczyńskiego jako humanistyczno-społecznej nauki stosowanej. Dokonane zostało to poprzez analizę jego spuścizny naukowej w obrębie założeniowości filozoficzno-ideologicznej, a następnie poprzez interpretację i wskazanie tych jej obszarów, gdzie jest rozumiana jako nauka humanistyczna oraz jako nauka społeczna i stosowana (praktyczna). Ujęcie warunków jej rozwoju przez Nawroczyńskiego, jak i nie zagubienie racji kulturowych, narodowych, tożsamościowych przynależnych podmiotom procesów pedagogicznych uzasadnia, iż w rozumieniu jej sensu i istoty tkwi nie tylko humanistyczno-społeczny wymiar, ale stosowalność wypracowanych prawidłowości. Argumenty wskazane w tych kwestiach przez Nawroczyńskiego są ponadczasowe i niestety, nie zostały spożytkowane w polskiej „zmianie ‘89”. Ich sedno sprowadza się do twierdzeń, że: oprócz zagadnień wspólnych innym narodom, w życiu naszego narodu mogą powstawać problemy właściwe tylko jemu, na które odpowiedzi nie przyniosą zagraniczne koncepcje; rozwój narodu i kultury wymaga w każdym zwrotnym momencie ich historii szerokiej diagnozy współczesności: diagnozy potrzeb i tendencji rozwojowych. One są podstawą weryfikacji obieranych kierunków działania wychowawczego i rozwoju dyscypliny, która się nim zajmuje.
PL
Prezentowana w artykule koncepcja pedagogiki integralistycznej Andrzeja Niesiołowskiego zrekonstruowana została na podstawie ocalałych rękopisów powstałych w niemieckich oflagach w latach 1939-1945. Głównym jej założeniem jest przezwyciężenie istniejących w pedagogice jednostronności (w tym antynomii) oraz znalezienie maksymalnie pełnej syntezy w postaci pedagogiki ogólnej. Dla Niesiołowskiego bodźcem do jej tworzenia były: upadek kultury przejawiający się w fakcie rozpętania przez Niemcy II wojny światowej (dlatego Zachód winien poddać weryfikacji cele i ideały wychowania) oraz dostrzegane potrzeby pedagogiki jako nauki. Koncepcja ta uwzględnia wszelkie etapy rozwoju pedagogiki, jej paradygmaty – humanistyczny i pozytywistyczny (spekulatywny i empiryczny), a szeroko ujęty przedmiot pedagogiki ogólnej uwzględnia istotne konteksty jego naukowego ujęcia.
EN
The conception of Andrzej Niesiołowski’s integral pedagogy was reconstructed on the basis of saved manuscripts created in the German Oflag in 1939-1945. Main assumption of this conception is to overcome sidedness (including antynomies) existing in pedagogy and to find the full synthesis in form of general educational theory. The downfall of culture that manifests itself in the fact of unleashing World War II by Germany (this is why the West should verify goals and ideals of education) and perceived needs of pedagogy as a science were for Niesiołowski principal impulse for creation his conception. The idea takes into consideration all stages of the development of pedagogy, its humanistic and positivist (speculative and empirical) paradigms, and widely expressed object of general educational theory takes into account relevant contexts of Niesiołowski’s scientific approach.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.