Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The paper discusses three controversies connected with Nicholas K. Roerich: was he a Bolshevik spy, were there any ulterior motives behind his Central Asian Expeditions, and was he the reincarnation of the Great Fifth Dalai Lama of Tibet. It also includes a brief biography of N.K. Roerich.
PL
Artykuł omawia trzy kontrowersje związane z Mikołajem K. Roerichem: czy był on bolszewickim szpiegiem, czy za jego ekspedycjami do Azji Środkowej kryły się jakieś nieznane jeszcze motywy, oraz czy wierzył, iż był reinkarnacją Piątego Dalajlamy Tybetu. Artykuł zawiera także krótką biografię Roericha.
EN
This paper discusses the myth of Jesus’s stay in India and its alleged source, presenting the four main advocates of it and discussing arguments for and against them. It concludes with some remarks on the development of Western channeled literature connected with the myth. It is intended to be the first of two parts, the second one in preparation.
XX
Artykuł omawia mit o pobycie Jezusa w Indiach oraz jego rzekome źródło. Przedstawiono czterech głównych zwolenników tej opowieści i przytoczono argumenty za i przeciw. W zakończeniu omówiono najważniejsze dzieła zachodniej literatury zwanej „przekazaną” związane z tym mitem. Jest to pierwsza z planowanych części artykułu (druga w przygotowaniu).
EN
The paper is the author’s personal homage to his three favourite Swedish poets. It attempts at showing the Polish readers that Sweden, too, had its share of great poets, as Swedish poetry is almost wholly unknown in Poland. Carl Michael Bellman is compared with his contemporary Robert Burns, Esaias Tegner is presented in the context of epic poems of Denmark and Norway, whereas Erik Johan Stagnelius – in comparison with John Keats and William Blake.
PL
Artykuł stanowi osobisty hołd autora złożony jego trzem ulubionym szwedzkim poetom. Jest to również próba pokazania polskiemu odbiorcy, że Szwecja także miała 1 Special invited contribution. szereg wielkich poetów, chociaż są oni w Polsce prawie nieznani. Po krótkim wprowadzeniu historycznym omówieni zostają wymienieni w tytule twórcy. Carl Michael Bellman przedstawiony jest w porównaniu z jego szkockim równolatkiem Robertem Burnsem, Esaias Tegner – na tle duńskiej i norweskiej poezji epickiej, Erik Johan Stagnelius porównany jest z dwoma poetami angielskimi: Johnem Keatsem (niemal równolatkiem Stagneliusa) oraz Williamem Blakiem. Tekst zawiera kilka ilustracji, cytatów z wierszy Bellmana i Stagneliusa (cytaty z Tegnera byłyby zbyt długie, jako że mamy do czynienia z poezją epicką), obszerną bibliografię dzieł w językach szwedzkim, angielskim i polskim oraz znaną autorowi dyskografię pieśni Bellmana oraz muzyki powstałej do dzieła Tegnera.
EN
The paper discusses Konstantin Tsiolkovsky’s philosophy as it can be reconstructed from his writings of two kinds, the academic papers and the works generally, though not always correctly, classified as science fiction. It is stressed that Tsiolkovsky belongs to the large school of Russian philosophers known as the Cosmists, and he is placed within the group of 20th century academic-minded Cosmists. The first part of the paper reconstructs Tsiolkovsky’s cosmic philosophy on the basis of his philosophical works, which amount to half of his published works. The second part of the paper discusses all the works by Tsiolkovsky available in English under the science fiction label. The paper also contains comparisons of Tsiolkovsky’s views with the philosophicalreligious system propagated by Nicholas and Helena Roerich, known as Agni Yoga, and its ancient Indian roots. It is also mentioned that Tsiolkovsky played an important role in the development of the early Russian, or more properly Soviet, science fiction movies. The paper stresses that Tsiolkovsky always based his writings on solid scientific foundations, so that the label “science fiction” does not always apply to them.
PL
Artykuł omawia filozofię Konstantego Ciołkowskiego na podstawie jej rekonstrukcji w oparciu o dwa rodzaje jego pism, prace naukowe i prace z reguły, choć nie zawsze poprawnie, klasyfikowane jako fantastyka naukowa. Podkreśla się, że Ciołkowski należał do dużej szkoły filozofii rosyjskiej znanej jako kosmiści: określone zostaje jego miejsce wśród XX-wiecznych kosmistów o nastawieniu naukowym. W pierwszej części artykułu autor dokonuje rekonstrukcji kosmicznej filozofii Ciołkowskiego na podstawie jego pism filozoficznych, które stanowią połowę jego opublikowanego dorobku. W drugiej części omówiono wszystkie dzieła Ciołkowskiego dostępne po angielsku i klasyfikowane jako science-fiction. Artykuł zawiera także porównania filozofii Ciołkowskiego z filozoficzno-religijnym systemem propagowanym przez Mikołaja i Helenę Rerichów, znanym jako Agni Joga, i jego staroindyjskimi korzeniami. Autor podkreśla że Ciołkowski odegrał ważną rolę w rozwoju wczesnego rosyjskiego, a – ściśle mówiąc – radzieckiego kina science fiction oraz zaznacza, że Ciołkowski opierał swe rozważania filozoficzne na solidnych podstawach naukowych, a zatem etykietka science fiction nie zawsze do jego pism pasuje.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.