Search results

1

Osoba z niepełnosprawnością w strategiach rozwiązywania problemów społecznych – analiza zapisów w perspektywie teorii Urie Bronfenbrennera

100%

Mrózek S.

Człowiek - Niepełnosprawność - Społeczeństwo

|

2020

|

vol. 49(3)

95-114

PL

Artykuł składa się z czterech części. W pierwszej została zawarta charakterystyka gminnych Strategii rozwiązywania problemów społecznych. Obejmuje ona omówienie fundamentalnych założeń i funkcji tego rodzaju strategii, które pełnią w polityce społecznej – ze szczególnym uwzględnieniem potrzeb i sytuacji osób z niepełnosprawnościami. Druga część tego opracowania przybliża najważniejsze założenia bioekologicznej teorii systemów Urie Bronfenbrennera. Przez pryzmat tej teorii został zebrany i uporządkowany materiał badawczy. Meritum opracowania stanowi trzecia część. W swoim zakresie obejmuje uporządkowane, zgodnie z założeniamb działania realizowane przez gminy na rzecz społecznej inkluzji osób z niepełnosprawnościami. Całość opracowania zamykają konkluzje zestawione w czwartej części. Celem opracowania jest jakościowa analiza Strategii rozwiązywania problemów społecznych gmin wchodzących w skład powiatu żywieckiego i cieszyńskiego. Umożliwi ona rozpoznanie zapisów i wynikających z nich działań inkluzyjnych, przeznaczonych dla osób z niepełnosprawnościami. Celem jest ponadto rozpatrzenie wspomnianych zapisów na podstawie bioekologicznej teorii systemów Urie Bronfenbrennera, w tym rozpoznanie, na jakich poziomach wyróżnionych we wspomnianej teorii zapisy te obecne są w strategiach oraz jakie działania z nich wynikają. Pozwoli to też na częściowe zweryfikowanie roli, jaką przyjmują gminy, najmniejsze jednostki samorządu terytorialnego w kreowaniu kultury inkluzji i przestrzeni przyjaznej osobom z niepełnosprawnościami.

2

Codzienność osoby z mózgowym porażeniem dziecięcym (na przykładzie przypadku Bartosza)

75%

Czyż E.

Niepełnosprawność - zagadnienia, problemy, rozwiązania

|

2017

|

issue 4(25)

106-116

PL

Mózgowe porażenie dziecięce wielu osobom kojarzy się przede wszystkim z niepełnosprawnością, a zatem z odmiennością, innym życiem, innymi potrzebami. Jednak pomimo powszechnie panujących stereotypów osoby z mózgowym porażeniem dziecięcym często funkcjonują w swojej rzeczywistości, niczym nie odbiegając od osób pełnosprawnych. Tak samo czują, myślą, pragną miłości, uczucia, zrozumienia, a przede wszystkim akceptacji ze strony społeczeństwa. Często ludzie nie mają świadomości, jak niewiele można zrobić dla takiej osoby, aby czuła się szczęśliwa i potrzebna. Opracowanie stanowi opis życia codziennego osoby z mózgowym porażeniem dziecięcym, ukazując tym samym problemy spowodowane zarówno stanem psychofizycznym, jak i kontaktami społecznymi.

EN

Cerebral palsy is associated by many people primarily with disability and therefore with differences, other life, other needs. However, despite the prevailing stereotypes about people with cerebral palsy, they often function in their realities without departing from non-disabled people. Likewise, they feel, think and want love, affection and understanding, but above all, they want acceptance by society. Often, people are not aware how much can be done for so little to make such person feel happy and needed. The study is a description of the everyday life of a person with cerebral palsy, thus showing problems caused by both, the psychophysical state and social contacts.

3

Myśliwi jako środowisko społeczne

75%

Gajewska M.

Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego, Studia Sociologica

|

2008

|

issue 18

143-156

PL

Polski Związek Łowiecki to instytucja zrzeszająca szereg jednostek różniących się pod względem położenia społecznego. Myśliwi skupieni w kołach łowieckich to heterogeniczna społeczność z uwagi na zobiektywizowane kryteria takie jak wiek, wykształcenie i wykonywany zawód. Pomimo wyraźnego zróżnicowania mogącego stanowić barierę w tworzeniu i trwaniu społeczności, myśliwi funkcjonują jako środowisko społeczne. Możliwość stanowienia przez myśliwych środowiska społecznego jest uwarunkowane specyficzną konfiguracją wartości. Sfera aksjologiczna wyrażona poprzez zwyczaje, obyczaje, etos i etykę, umożliwia integrację społeczną pomimo występujących różnic w uwarstwieniu społecznym myśliwych. Wartości stanowią dla tej społeczności płaszczyznę porozumienia a także są czynnikiem środowiskotwórczym.

EN

Polish Hunting Union is an institution associating numerous units differing in the aspect of social position. Hunters assembling in hunting circles are heterogeneous community according to objective criteria such as age, education and practised profession. In spite of distinct differentiation which may be a barrier in creating and enduring the society, hunters function as social environment. The chance of being a social environment is conditioned by specific configuration of values creating axiological sphere. The axiological sphere expressed by customs, morals, ethos and ethics enables the social integration despite the differences existing in the social lamination of hunters. The values create the communication plane for the community and they also are the environment creating factor.

4

Způsob vnímání vybraných pojmů školního a sociálního prostředí studenty Univerzity v Rzeszowe v roce 2010 a 2011

63%

CHRÁSKOVÁ M.

Edukacja-Technika-Informatyka

|

2012

|

vol. 3

|

issue 1

52-58

EN

The entry deals with the way of perception of chosen terms referring to school and social environment by students of the University in Rzeszow in 2010 and 2011. The comparison is made by the means of a semantic differential by students of the field of study called technical and information education and pedagogy

PL

Tematem opracowania jest sposób postrzegania wybranych terminów odnoszących się do szkoły i środowiska społecznego przez studentów Uniwersytetu Rzeszowskiego na podstawie badań przeprowadzonych w latach 2010/2011. Badania dokonywano przez zastosowanie metody analizy róŜnic semantycznych w zasobie pojęciowym studentów róŜnych kierunku studiów edukacji technicznej i pedagogiki

5

Środowisko społeczne i szkolne ucznia a efektywność procesu nauczania i uczenia się języków obcych

63%

Janicka M.

Neofilolog

|

2011

|

issue 36

37-53

PL

The paper is aimed at the identification of the environmental factors which have the most significant impact on the level of teenagers‟ compe-tence in foreign languages. The main goal is to determine whether school is capable of reducing the impact of adverse social background on achievement in learning a foreign language. The first part of the article is focused on the theoretical aspects of socialization related to the process of learning and provides an overview of research connected with the sub-ject. The second part presents the tools, procedures and findings of the author‟s own research project.

6

Niepełnosprawność dziecka a funkcjonowanie rodziny

63%

Łukasik D.

Studia Gdańskie

|

2020

|

vol. 47

271-283

EN

The aim of this article is to show the changes in the functioning of the family due to the appearance of a disabled child. Every parenthood related to a child's illness is connected with a sudden change in the family situation. The moment of the appearance of a disabled child is a moment that may have a positive impact on the stability of the family structure, strengthen its ties or, on the contrary, become the beginning of disorganization leading even to the breakdown of the family. The child’s disability significantly affects the quality of the relation between spouses, confronts them with more difficult tasks and responsibilities, and the need for cooperation and mutual support. The presence of a disabled child in the family also changing conditions for the development of his healthy siblings.

PL

Celem niniejszego artykułu jest ukazanie zmian w funkcjonowaniu rodziny w związku z faktem pojawienia się w niej dziecka z niepełnosprawnością. Każde rodzicielstwo związane z chorobą dziecka łączy się z nagłą zmianą sytuacji rodzinnej, a zatem jest momentem szczególnym, który może wpływać pozytywnie na trwałość struktury rodziny, umocnić jej więzi lub też przeciwnie - stać się początkiem dezorganizacji prowadzącej nawet do rozpadu rodziny. Niepełnosprawność dziecka w rodzinie wpływa znacząco na jakość relacji pomiędzy małżonkami, stawia przed nimi szersze zadania i obowiązki oraz konieczność współdziałania i wzajemnego wsparcia. Obecność dziecka z niepełnosprawnością w rodzinie zmienia także warunki rozwoju jego zdrowego rodzeństwa.

7

Realizacja międzynarodowego projektu w ramach Polsko-Ukraińskiej Rady Wymiany Młodzieży jako efekt partnerstwa aktywizującego środowisko akademickie i społeczność lokalną

63%

Skwarek B., Lozynska I.

Zeszyty Naukowe Collegium Witelona

|

2023

|

vol. 1

|

issue 46

81-90

EN

This article constitutes a report on the implementation of the project „Under the common sky –students in the Festival of Polish-Ukrainian Culture” covering the visit of a Ukrainian group in Legnica, Poland, from the 28th August to 6th September, 2023, which was attended by 36 students (18 from Ukraine and 18 Polish ones) studying diverse fields at various faculties. Cooperative activities were carried out using active methods of non-formal education and with the involvement of the local community, including the Council of Social Experts established in 2021.

PL

Artykuł ma charakter sprawozdawczy z realizacji projektu „Pod wspólnym niebem – studenci w Festiwalu Kultury Polsko-Ukraińskiej” obejmującego wizytę grupy ukraińskiej w Legnicy w Polsce w dniach od 28 sierpnia do 6 września 2023 r., w którym wzięło udział 36 studentów (po 18 z Ukrainy i z Polski) studiujących na różnych wydziałach i kierunkach. Działania o charakterze kooperatywnym realizowane były z wykorzystaniem aktywnych metod edukacji pozaformalnej i przy zaangażowaniu środowiska lokalnego, w tym powołanej w 2021 r. Rady Ekspertów Społecznych.

8

Uzależnienie od alkoholu a religijność środowiska społecznego

62%

Szlachcicowa I.

Archiwum Kryminologii

|

1996

|

issue XXII

43-83

EN

The treatment of alcoholism poses exceptionally numerous problems; what is more, it is but seldom that the traditional treatment of alcohol dependent persons (alocoholics) proves successful. The activity of Alcoholics Anonymous provides sufficient proof that the use of religious faith in the treatment of alcoholics may yield desirable results. Faith is to help alcoholics towards spiritual revival and formition of a new personality enabling them to abstain. The research project aimed at verifying a general hypothesis that religiousness may be one of catalysts of abstention during disaccustoming treatment. We sought to answer the question about the impact of religious faith on the examined alcoholics’ attitude to drinking. Thus religiousness was treated in our statistical analyses as one of the factors that condition the alcohol-related behaviour of persons in the course of disaccustoming treatment. Empirical research was conducted in the years 1984-1985 in Lower Silesia and involved four populations. The study bases on a representative sample of 322 persons treated in outpatient disaccustoming clinics (Ao) and 135 patients of hospital disaccustoming wards (Aн). Aiming to “reproduce” the social environment of alcoholics, we selected control groups (Ko) and (Kн) to match the former two populations. Each member of the control soup matched a member of the population of alcoholics in respect of the following socio-demographic traits: sex, age, marital status, place of residence, level of education, occupation and source of maintenance. Thus the above socio-demographic traits were distributed identically in the populations of alcoholics and their corresponding control groups (A=K). Not at all trivial is the role in this process of environmental factors. Alcohol consumption is not distributed evenly throughout society, the bulk of alcoholic beverages being consumed by a small proportion of Polish people. The high degree of concentration of vodka consumption indicates the existence of sociaf environments which are much more alcoholism-prone than the rest of society. For this reason, in the research project we focused on reconstruction of the characteristics of the social environments that "supply" outpatient clinics and hospitals with alcoholics. The drinking habits in the two examined populations (Aօ and Aн) differ. The differences concern both the frequency of drinking and the amount of alcohol consumed on one occasion. Some of those differences should be stressed here: porsons treated in outpatient clinics tend to drink strong alcoholic beverages more often but exercise some restraint as regards the amount consumed on one occasion. The hospital patients, instead, tend rather to get drunk whenever drinking but drink less often. Due to this difference, the risk of becoming an alcoholic is bigger in the environment that “supplies” patients to hospitals as compared to that of persons treated in outpatient clinics. Members of the population of hospital patients were somewhat younger. Frequent excessive drinking results in a high degree intoxication that speeds up the development of alcoholism in young patients. What has also to be stressed is the fact that the alcoholics’ social backgrounds differ in many other respects as well. Among hospital patients, as opposed to persons treated in outpatient clinics, there is a bigger proportion of men; they are younger (as has been mentioned above) but also polarized to a greater extent as regards age; more of them live in villages and small towns; they have no family of their own (either they have not yet established one or the family they established has already disintegrated); they have no children; they earn a lot but have no flat of their own; they are ernployed as qualified manual workers; some find it difficult to stay on a regular job. Coincidence of the above environmental conditions increases the risk of alcohol dependence. Comparison of the hospital patients’ environment with that of persons treated in outpatient clinics offers many indications that the situation of the latter can be seen as generally more advantageous. They are somewhat older (a larger proportion of them representing the middle age categories); they have families (a lower proportion being divorced), and frequently also children; and most are permanently employed. It was revealed by the project that among hospital patients, there was a larger proportion of persons from extreme sections of distribution of socio-demographic traits while most persons treated in outpatient clinics show normal distributions of those variables. It can thus be concluded that there is among the latter a much bigger proportion of persons in a generally stable life situation. Important here is their undisturbed matrimonial life and permanent employment, as the family and workmates make it possible to control the negative effects of drinking. Just as important is the fact that the compared social environments of alcoholics (Ao and Aн) are unlike each other regarding their degree of involvement in religious practices. Persons treated in outpatient clinics show consistent attitudes towards faith; this is evidenced by a distinct polarization into those who regularly participate in religious practices and persons who never go to the church at all. Among hospital patients, instead, there is a much bigger proportion of persons who are irresolute as to their own faith and take part in religious life but occasionally. Alcoholism may lead to a lowered degree of religiousness and, as a result, to a considerable decrease in, and sometimes total desistance from participation in many religious practices. The project sought to answer questions such as e.g.: What is the degree of religiousness of examined alcoholics? Is their religiousness different from that of non-alcoholic population? If so, to what extent? General religious declarations of persons treated in outpatient clinics are similar as regards their attitudes towards faith. Instead, such persons more often declare lack of religion or religious indifference which may indicate a growing polarization of attitudes (religiousness or lack of religion). Alcoholism contributes to neglect in religious duties. Persons treated in outpatient clinics attend the Sunday service less regularly than other men from a similar social enviroment. Also, fewer alcoholics go to church on Easter: a smaller proportion (as compared to that found in a similar environment) observe the Easter duty and receive the Holy Communion. The high degree of religious declarations typical of the soclal background of hospital patients is somewhat lower in the case of alcoholics themselves. The drop is distinct, instead, as regards participation in religious practices of hospital-treated alcoholics. They attend the Sunday service but occasionally, and more often fail to go to church on Easter. On the other hand, their motivation seems stronger regarding the Easter duty. The period of hospital treatment and advanced alcoholism disturb the rhythm of periodical religious practices. We analyzed the correlation between religiousness (participation in the basic religious practices) and drinking habits. Religiousness was found to stimulate a limitation of both the frequency of drinking and the amount consumed on one occasion in men from the group of persons treated in outpatient clinics (Kօ, Ao). Regular participation in religious life through performance of the obligatory practices coincides with sobriety in everyday life. Instead, religious irresolution consisting in neglect of the Sunday and Easter practices is accompanied by a radical deterioration in the sphere of drinking habits. What seems particularly important from the viewpoint of the problems under analysis is the fact that participation in religious practices (on Sundays and Easter alike) reduces the frequency of drinking in persons treated in outpatient clinics. A drop in the amount of vodka consumed by those persons on one occasion is related mainly to the Easter practice. On the other hand, the study failed to confirm good effects of religiousness on the drinking habits in the environment of hospital patients (Kн, Aн). Hospital patients are no doubt alienated from their social background to a greater extent than persons treated in outpatient clinics. This is evidenced by their late start of the disaccustoming treatment. Over 60% of hospital patients live in small and medium-sized towns as well as villages while persons treated in outpatient clinics are chiefly inhabitants of big cities (58%) and medium-sized towns (41%). This indicates weakness of disaccustoming clinics in small localities, due to their small number, understaffing, and the locals’ unawareness of alcoholism being a disease.

9

Způsob vnímání vybraných pojmů školního a sociálního prostředí studenty Univerzity Palackého v Olomouci a Univerzity v Rzeszowe

51%

CHRÁSKOVÁ M.

Edukacja-Technika-Informatyka

|

2011

|

vol. 2

|

issue 1

248-253

CS

Příspěvek popisuje způsob vnímání vybraných pojmů školního a sociálního prostředí studenty Univerzity Palackého v Olomouci a Univerzity v Rzeszowe. Srovnání je provedeno pomocí sémantického diferenciálu u studentů oboru technická a informační výchova a pedagogika.

PL

Artykuł opisuje wybrane koncepcje postrzegania środowiska społecznego przez studentów z Uniwersytetu Palackiego w Ołomuńcu i Uniwersytetu Rzeszowskiego. Porównanie dokonywano na podstawie zastosowania metody róŜnicy semantycznej odpowiedzi studentów kierunku edukacja techniczno-informatyczna.

EN

The entry deals with the way of perception of chosen terms referring to school and social environment by students of the Palacký University in Olomouc and the University in Rzeszow. The comparison is made by the means of a semantic differential by students of the field of study called technical and information education and pedagogy

10

Z dystansem i ironią. Zofia Kozarynowa (1890–1992)

51%

Piskurewicz J.

Pamiętnik Literacki

|

2023

|

vol. 114

|

issue 4

223-238

PL

W roku 2022 minęło 30 lat od śmierci Zofii Kozarynowej – pisarki, publicystki, tłumaczki, w latach 1929–1939 lektorki języka polskiego na Uniwersytecie w Turynie, nestorki polskiej literatury emigracyjnej. W artykule przedstawiono biografię i znaczący dorobek Kozarynowej oraz przybliżono ciekawą, kontrowersyjną osobowość, która stymulowała jej wielostronną aktywność. Pokazano też środowisko rodzinne i społeczne, z którego wywodziła się pisarka, a także środowiska, w których żyła i pracowała, najpierw w Polsce, a następnie we Włoszech i w Wielkiej Brytanii.

EN

The year 2022 marks 30 years since the passing of Zofia Kozarynowa—a writer, publicist, translator, Polish language instructor at the University of Turin between 1929 and 1939, Polish emigration literature nestor. The paper presents Kozarynowa’s biography and her large output, as well as describes this interesting and controversial personality that stimulated her versatile activity. Additionally, it shows the family and social circle from which she originated, and the communities she lived in and worked with first in Poland, then in Italy, and ultimately in Great Britain.

11

Socjokulturowe komponenty systemów edukacyjnych w krajach nordyckich w kształceniu nauczycieli techniki

51%

ZHERNOKLIEIEV I.

Edukacja-Technika-Informatyka

|

2010

|

vol. 1

|

issue 1

32-36

PL

Artykuł wskazuje najbardziej charakterystyczne cechy społecznych i kulturalnych komponentów systemów edukacyjnych krajów nordyckich w kształceniu nauczycieli techniki. Jest to sprawdzone doświadczenie narodowych systemów edukacyjnych tych krajów warunkujące pomyślny rozwój edukacji nauczycieli zgodnie z tradycjami narodowymi i europejską przestrzenią edukacyjną.

EN

The article reveals the most characteristic features of social and cultural components of Nordic countries educational systems in the sphere of future technology teachers training. Also, it is examined the experience of the Nordic countries national educational systems in conditioning for successful development of pedagogical education in accordance with national traditions and European educational space.

12

IDEE PEDAGOGIKI SPOŁECZNEJ W MYŚLI ŚW. WINCENTEGO PALLOTTIEGO

51%

Babicki Z.

Forum Pedagogiczne

|

2011

|

issue 1

192-207

PL

Wincenty Pallotti (1795-1850) nazywany przez papieży prorokiem apo¬stolstwa ludzi świeckich, pragnął kształtować ludzi na dobrych chrześci¬jan i aktywnych obywateli. Uważał, że przygotowanie ludzi świeckich do odpowiedzialnej działalności społeczno-apostolskiej wymaga udzielenia im pomocy w ukształtowaniu chrześcijańskiego spojrzenia na świat i na człowieka. Dynamiczna i celowa aktywność społeczno-apostolska wyma¬ga odpowiedniego przygotowania, a co za tym idzie domaga się określo¬nej metody pedagogicznej. Wobec problemów narastających wokół wia¬ry i spraw społecznych, którymi Kościół w jego czasach musiał się zająć oraz w obliczu poszerzania się zadań związanych z głoszeniem Ewangelii w kraju i poza jego granicami, W. Pallotti zwrócił uwagę na naglącą ko¬nieczność ożywiania wiary i rozpalania miłości wśród ludzi wierzących. Uważał, że do osiągnięcia tego celu niezbędne jest pozyskanie współpracy wszystkich członków Kościoła – tak duchownych, jak i świeckich – oraz że dla pełniejszego i skuteczniejszego wykonania społeczno-apostolskich zadań Kościoła należy zjednoczyć ich wysiłki. Z czasem w Wincentym Pallottim dojrzewa idea powołania odpowiednich struktur pomocnych w apostolstwie ludzi świeckich. Dlatego z jego inicjatywy powstaje dzieło Zjednoczenia Apostolstwa Katolickiego (ZAK), jako zrzeszenie wszyst¬kich katolików, którzy bez żadnych szczególnych zobowiązań, jedynie w duchu miłości i gorliwości współpracować będą przy pomocy dostęp¬nych sobie środków dla wszechstronnego rozwoju człowieka i rozkrze¬wiania wiary katolickiej. Oddziaływanie to odnosi się nie tylko do pomocy w rozwoju religijnym, ale jest próbą aktywizacji osobowo-społecznej.

EN

Wincenty Pallotti (1795-1850) was called by the popes as a prophet of preaching secular people. He wanted to shape people as good Chri¬stians and active citizens. He claimed that one should help the preaching secular people in their social apostolic activity to show the Christian view of the world and man. The dynamic and intentional social apostolic activity requires specific preparation and pedagogical method. W Pallotti paid a special attention to the sudden need to enliven the faith amongst the believers while the Church was dealing with the rising problems on social and faith matters connected to the expanding its pre¬aching. He thought that united members of the church both secular and ecclesiastic and their cooperation can accomplish the socio - apostolic mission of the Church. In time he thought of the idea to create the struc¬tural body which would help the preaching secular people in the Church and the Catholic United Apostolic organisation was created. It is uniting all the Catholics who would like to cooperate in diffusing the Catholic faith in the spirit of love and devotion. They would use the accessible measures to wide development of man. This activity concerns religious development as well as it is an attempt of socio-personal activity.

13

Regulacyjna wartość emocji wstydu w procesie kształtowania się tożsamości

51%

Czub T., Brzezińska A. I.

Psychologia Rozwojowa

|

2013

|

vol. 18

|

issue 1

27–42

EN

In the paper we present a draft of a model capturing the relationship between shame and the identity development process. We discuss two main concepts of shame: shame as an adaptive emotion, according to the evolutionary approach, and as a maladaptive emotion, according to the cognitive attribution theory. Our main thesis states that shame has an essential, both constructive and maladaptive importance for identity development, and this effect is indirect, through the mechanisms of regulating emotions. The destructive and disrupting value of shame is not an immanent feature of this emotion, but a consequence of malfunctioning mechanisms of shame regulation. The association of shame with identity formation relates to the dimensions of exploration: in breadth, in depth and ruminative, as well as to commitment making and identification with commitment. People with a high level of shame proneness are more sensitive to information and assessment coming from signifi cant others from their nearest social environment and more self-critical. This may contribute to the increasing discrepancy or dissonance between the possessed and the desired or socially expected identity. This may also activate mechanisms of identity change and affect its relative stability.

14

Dziecko w rodzinie jako środowisku społecznego „stawania się”.

38%

Trzos P. A.

Teologia i Moralność

|

2014

|

vol. 9

|

issue 1(15)

119-130

EN

The issue of family in a contemporary social thought is analyzed in many sciences: psychology, sociology, pedagogy, anthropology. Family participation in the processes of creating the society and its role in the public culture, religion and education is still a current problem. The family becomes the place of originating and experiencing with values, culture, relationship, and personal models. This study presents the concept of the family as a social environment, that the basic function is ”giving birth" to creatures in many aspects: biological, spiritual, cultural, axiological and social. The reflection of the role of family education in a contemporary and still changing world, is put into the educational context here.

PL

Rodzina we współczesnej myśli społecznej jest analizowana w badaniach wielu nauk: psychologii, socjologii, pedagogiki, antropologii. Udział rodziny w procesach tworzenia społeczeństwa i jej rola w publicznej przestrzeni kultury, religii i edukacji jest wciąż aktualnym problemem. Rodzina staje się miejscem powstawania i doświadczania wartości, kultury, relacji i wzorów osobowych. W opracowaniu tym przyjmuje się pojęcie rodziny jako środowiska społecznego, którego kluczową funkcją jest „rodzenie” istot w wielorakim sensie: biologicznym, duchowym, kulturowym, aksjologicznym i społecznym. Refleksja przyjmuje kontekst edukacyjny o roli edukacji rodzinnej we współczesnym i zmieniającym się świecie.

Refine search results

Osoba z niepełnosprawnością w strategiach rozwiązywania problemów społecznych – analiza zapisów w perspektywie teorii Urie Bronfenbrennera

Codzienność osoby z mózgowym porażeniem dziecięcym (na przykładzie przypadku Bartosza)

Myśliwi jako środowisko społeczne

Způsob vnímání vybraných pojmů školního a sociálního prostředí studenty Univerzity v Rzeszowe v roce 2010 a 2011

Środowisko społeczne i szkolne ucznia a efektywność procesu nauczania i uczenia się języków obcych

Niepełnosprawność dziecka a funkcjonowanie rodziny

Realizacja międzynarodowego projektu w ramach Polsko-Ukraińskiej Rady Wymiany Młodzieży jako efekt partnerstwa aktywizującego środowisko akademickie i społeczność lokalną

Uzależnienie od alkoholu a religijność środowiska społecznego

Způsob vnímání vybraných pojmů školního a sociálního prostředí studenty Univerzity Palackého v Olomouci a Univerzity v Rzeszowe

Z dystansem i ironią. Zofia Kozarynowa (1890–1992)

Socjokulturowe komponenty systemów edukacyjnych w krajach nordyckich w kształceniu nauczycieli techniki

IDEE PEDAGOGIKI SPOŁECZNEJ W MYŚLI ŚW. WINCENTEGO PALLOTTIEGO

Regulacyjna wartość emocji wstydu w procesie kształtowania się tożsamości

Dziecko w rodzinie jako środowisku społecznego „stawania się”.