Search results

1

„Biada temu domowi, gdzie żona przewodzi mężowi...” – przegląd praw kobiet w państwach islamskich

100%

Banaś A.

Studia Orientalne

|

2023

|

issue 4(28)

41-53

RU

В данной статье рассматриваются права женщин в мусульманском мире согласно Корану и установленным принципам шариата. Во многих областях эти права не соблюдаются, отрицаются или отменяются. Многие женщины не знают своих прав, веря своим отцам и мужьям, уповая на вечную книгу Коран. Однако изменения в правовом поле происходят с 19 века благодаря женщинам-активисткам, борющимся за улучшение жизни других женщин-мусульманок.

EN

This article deals with the rights of women in the Muslim world according to the Koran and the principles of Sharia law. In many areas, these rights are not respected, denied, or removed. Many women do not know their rights, believing their fathers and husbands, trusting in the eternal book, the Koran. However, changes in the legal field have been taking place since the 19th century thanks to women activists fighting to improve the lives of other Muslim women.

2

“POLICE LAW” OF THE FREE CITY OF CRACOW IN THE YEARS 1815-1846

80%

Cichoń P.

International Journal of New Economics and Social Sciences

|

2018

|

vol. 7(1)

173-186

EN

The aim of the article is to describe, on the one hand, the police authorities and, on the other hand, to present the tasks and competences implemented by these authorities in the field of public order and security in the Free City of Cracow (1815-1846). The legal bases defining the broad spectrum of police tasks were mentioned. These included the fight against begging, vagrancy, passport policy, population registration, protection of con-sumer interests and rights, building, sanitary and fire safety, maintenance of peace, cleanliness and order in Cracow and the fight against crime. Attention was also drawn to the reasons for issuing such rules of legal relations. In conclusion, the common features of "police law" acts and the meaning of the word "police" used in the Free City of Cracow were pointed out. The article was written using a formal-dogmatic method and a chron-ological-subject structure. It is the first and so far, the only scientific study presenting legal regulations concerning the title subject.

PL

Celem artykułu jest scharakteryzowanie z jednej strony organów policyjnych, z drugiej zaś przedstawienie zadań i kompetencji realizowanych przez te organy w sferze porządku i bezpieczeństwa publicznego w Wolnym Mieście Krakowie (1815-1846). Wymieniono podstawy prawne określające szerokie spektrum zadań policji. Dotyczyły one zwalczania żebractwa, włóczęgostwa, polityki paszportowej, ewidencji ludności, ochrony interesów i praw konsumentów, dbania o bezpieczeństwo budowlane, sanitarne, przeciwpożarowe, o utrzymanie spokoju, czystości i porządku w Krakowie oraz zwalczania przestępczości. Zwrócono też uwagę na przyczyny wydawania takich regulacji prawnych. W podsumowaniu wskazano na wspólne cechy aktów „prawo policyjnego” oraz znaczenie słowa „policja” używanego w Wolnym Mieście Krakowie. Artykuł został napisany przy zastosowaniu metody formalno-dogmatycznej oraz konstrukcji chronologiczno-rzeczowej. Jest to pierwsze i jak dotąd jedyne opracowanie naukowe przedstawiające regulacje prawne dotyczące tytułowego zagadnienia.

RU

Цель статьи - описать, с одной стороны, органы полиции, а с другой стороны - представить задачи и компетенции, осуществляемые этими органами в области общественного порядка и безопасности в Свободном городе Кракове (1815 -1846 гг.). Были упомянуты правовые основы, определяющие широкий спектр полицейских задач. К ним относятся: борьба с попрошайничеством, бродяжничеством, паспортная политика, регистрация населения, защита интересов и прав потребителей, строительство, санитарная и пожарная безопасность, поддержание мира, чистоты и порядка в Кракове, а также борьба с преступностью. Кроме того, было уделено внимание причинам возникновения таких правовых норм. В заключение были указаны общие черты «полицейского права» и определен смысл слова «полиция», используемого в Свободном городе Кракове. Статья была написана с использованием формально-догматического метода и предметно-хронологической структуры. Это первое и пока единственное научное исследование правовых норм, охваченных проблематикой данной статьи.

3

Суспільство та держава у світлі їх функціонального навантаження як джерело незручних питань в розрізі соціального буття людини

80%

Kaluha V.

Krakowskie Studia Małopolskie

|

2022

|

vol. 3(35)

67-86

UK

Численні спроби удосконалити соціальні інститути, як правило, носять косметичний або й декларативний характер. Останнє свідчить, що суттєві зміни у згаданому ракурсі можливі лише як наслідок або й побічний ефект від докладання зусиль в іншій площині. Відповідно суб’єктом докладання зусиль має бути сама людина загалом, її культура, стиль та спосіб буття і активності. Ефективність же докладання зусиль визначається, окрім іншого, наявністю доброї волі та наміру самого суб’єкта щодо вдосконалення. Тоді як, формування тих чи інших намірів зумовлюється переживаннями як емоційно забарвленими чи супроводжуваними уявленнями. Відтак коректно сформовані уявлення про соціальні інститути є початком до системного трансформування самих інститутів таким чином, аби вони були максимально людинолюбними – затишними і водночас сприятливими для самореалізації особи в руслі особистісного та індивідуального зростання. Що ж до згаданих уявлень, то вони мають зводитися на встановленні функціонального навантаження чого б то було в бутті людини, тобто його властивості задовольняти конкретні потреби та очікування. Водночас різноманітні теоретизування навколо того, чим би могли бути ті чи інші феномени, інститути чи процеси, не лише відволікають від ефективної діяльності, зокрема виконання покладених обов’язків абощо, але й призводять до численних конфліктів. Відповідно дана стаття присвячена осмисленню функціонального навантаження, а отже і місця та ролі в житті людини низки ключових соціальних інститутів. Поштовхом до згаданого переосмислення послугувало прагнення подолати зумовленість буденністю, зведеною на численних стереотипах, засвоєних масами як істина внаслідок системної соціальної дресури, що приховується за освітою, вихованням абощо. Разом з тим у розрізі даної статті пропонується до осмислення альтернативне до загальноприйнятого бачення співвідношення між законом та правом з огляду на природу та становище людини. Оскільки ж перехідною ланкою поміж природою людини та становищем людини є сексуальність, яка безпосередньо пов’язана з усталенням ієрархії цінностей, то реалізація або ж нівелювання прав людини обумовлюється тією системою законів, яка сформована відповідно до властивої тій чи іншій спільноті ієрархії цінностей. Водночас система законів або норм суспільного існування та взаємодії виказує, яким саме чином організовано функціонування держави як механізму обмеження або контролю за проявом радикального зла, себто схильності людини надавати собі право винятку.

EN

Numerous attempts to improve social institutions are conventionally nominal or declarative. The latter indicates that essential changes in this perspective are possible only as a collateral consequence of exertion in another sphere. Respectively, the subject of the efforts should be the person as a whole, including their culture, nature and way of being through certain activities. The efficiency of the effort is determined, among other things, by good will and the intention of the subject to improve, whereas the formation of the intentions is conditioned by experiences as emotionally affected or idea-driven. Thus, properly formed ideas about social institutions are the beginning of a systematic transformation of the institutions themselves conceived to be as humane as possible – both comfortable and favorable for self-realization of the person in accordance with individual growth. The afore-mentioned ideas should be based on the establishment of the functional core in human existence, i.e. the ability to meet specific needs and expectations. At the same time, various assumptions about what the phenomena, institutions or processes might be, do not only distract from the effective activities, including fulfillment of assigned duties, but also trigger numerous conflicts. Therefore, this article is aimed at understanding the functional core, and the place and role of a number of key social institutions in human life. The impetus for this reconsideration has been a desire to overcome the conditionality of everyday life, based on assimilated mass stereotypes as the truth due to systemic social training, concealed behind education and upbringing. In addition, contextually, the article represents an unconventional viewpoint on the relationship between law and legislation, correlated with nature and the status of man. Since the transitory link between human nature and human status is sexuality based on the established hierarchy of values, the realization or leveling of human rights, therefore, is determined by the system of laws, which is formed in accordance with the hierarchy of the intrinsic values. At the same time, the system of laws or norms of social action and interaction shows the functioning of the state as a mechanism to limit or control the manifestation of radical evil, in other words, the tendency of man to give themselves the right of exception.

4

Prawo wiernych do wyrażania wobec pasterzy Kościoła swoich potrzeb i życzeń (kan. 212 § 2 KPK)

71%

Adamczyk J.

Studia Prawnicze KUL

|

2023

|

issue 1

7-22

UK

Предметом статті є права вірних Католицького Костелу висловлювати свої потреби та бажання пасторам. Вони породжують юридичне зобов’язання для пасторів відповіді на звернення. Право на звернення мають усі вірні: духовенство та миряни. У першій частині статті представлені юридичні джерела права вірних на звернення, якими є документи Другого Ватиканського Собору. У другій частині представлені предмет і адресати правa на звернення, а третя частина присвячена питанню, як висловити звернення і його змісту.

RU

Предметом данной статьи являются права верующих Католической Церкви выражать свои нужды и пожелания перед пастырями. Они порождают юридическое обязательство пастырей ответить на петицию. Право петиции принадлежит всем верующим: духовенству и мирянам. В первой части статьи приводятся источники права верующих на петицию, которыми являются документы Второго Ватиканского Собора. Во второй части представлены субъект и адресаты права петиции, а третья часть посвящена проблеме способа выражения петиции и ее содержания.

EN

The subject of this article is the rights of the faithful of the Catholic Church to express their needs and wishes to their pastors. These give rise to a legal obligation on the part of the pastors to respond to the petition. All the faithful have the right to petition: the clergy and the laity. The first part of the article shows the sources of the right of the faithful to petition, which are the documents of the Second Vatican Council. The second part presents the subject and the addressees of the right of petition, while the third part is devoted to the issue of the way in which the petition is expressed and the scope of its content.

PL

Przedmiotem artykułu są prawa wiernych Kościoła katolickiego do wyrażania potrzeb i życzeń wobec pasterzy. Rodzą one po stronie pasterzy prawny obowiązek odpowiedzi na petycję. Prawo petycji posiadają wszyscy wierni: duchowni i świeccy. W pierwszej części artykułu ukazano źródła prawa wiernych do petycji, którymi są dokumenty Soboru Watykańskiego II. W części drugiej przedstawiono podmiot i adresatów prawa petycji, natomiast część trzecia została poświęcona problematyce sposobu wyrażania petycji i jej zakresu treściowego.

Refine search results

1 International Journal of New Economics and Social Sciences

1 Krakowskie Studia Małopolskie

1 Studia Orientalne

1 Studia Prawnicze KUL

1 Adamczyk J.

1 Banaś A.

1 Cichoń P.

1 Kaluha V.

2 2023

1 2022

1 2018

„Biada temu domowi, gdzie żona przewodzi mężowi...” – przegląd praw kobiet w państwach islamskich

“POLICE LAW” OF THE FREE CITY OF CRACOW IN THE YEARS 1815-1846

Суспільство та держава у світлі їх функціонального навантаження як джерело незручних питань в розрізі соціального буття людини

Prawo wiernych do wyrażania wobec pasterzy Kościoła swoich potrzeb i życzeń (kan. 212 § 2 KPK)