Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  этничность
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Ethnicity and ethnicities Part I

100%
EN
Scientific paradigm changes are frequently accompanied by the reconsideration of central terms and ideas. This article demonstrates how this process is currently underway in Russian anthropological studies [narodovedenie] as part of a broader move away from ethnography to theoretical ethnology. The article also shows lines of succession and divergence between various paradigms currently dominant in Russian anthropology, including primordialism and constructivism, and presents the author’s vision of a definition of “ethnicity”, instruments needed to study ethnicities, the nature of “ethnicity,” the underlying axioms on which ethnicities are conceptualized. An initial attempt has been made in the article to outline the central positions that would provide for a principally new ethnological paradigm by way of a new definition of the phenomenon of ethnicity.
RU
Смена парадигмы в науке сопровождается ревизией основных терминов и понятий. В статье показано, как этот процесс происходит в российских антропологических исследованиях, маркируя переход от этнографии описаний к теоретической этнологии. Показаны преемственность и различия между различными парадигмами, доминирующими в настоящее время в Российской этнологии, в том числе примордиализмом и конструктивизмом, а также авторами статьи выдвинута новая версия понимания этноса, инструментов его изучения, его природы, корневого постулата (аксиомы) этничности. Сделана попытка очертить основные контуры принципиально иной парадигмы этнологии через новое определение феномена этничности (этноса).
2
100%
EN
Scientific paradigm changes are frequently accompanied by the reconsideration of central terms and ideas. This article demonstrates how this process is currently underway in Russian anthropological studies [narodovedenie] as part of a broader move away from ethnography to theoretical ethnology. The article also shows lines of succession and divergence between various paradigms currently dominant in Russian anthropology, including primordialism and constructivism, and presents the author’s vision of a definition of “ethnicity”, instruments needed to study ethnicities, the nature of “ethnicity,” the underlying axioms on which ethnicities are conceptualized. An initial attempt has been made in the article to outline the central positions that would provide for a principally new ethnological paradigm by way of a new definition of the phenomenon of ethnicity.
RU
Смена парадигмы в науке сопровождается ревизией основных терминов и понятий. В статье показано, как этот процесс происходит в российских ан- тропологических исследованиях, маркируя переход от этнографии описаний к теоретической этнологии. Показаны преемственность и различия между различными парадигмами, доминирующими в настоящее время в Российской этнологии, в том числе примордиализмом и конструктивизмом, а также ав- торами статьи выдвинута новая версия понимания этноса, инструментов его изучения, его природы, корневого постулата (аксиомы) этничности. Сде- лана попытка очертить основные контуры принципиально иной парадигмы этнологии через новое определение феномена этничности (этноса).
RU
Автор анализирует в какой степени конституции и конституционные законы центральноазиатских государств учитывают этничность и права этнических меньшинств. Предпринимает попытку ответить, на сколько, с точки зрения конституционализма, государства региона можно определить этноцентристкими или этнократическими. Автор делает выводы, что, во-первых, конституционные гарантии не всегда и не во всех странах региона сооствествуют реальной этнополитике и, во-вторых, что Казахстану и Кыргзызстану по сравнению с другими государствами Центральной Азии ближе к гражданской модели нации.
EN
Author analyses to what extent constitutions and constitutions laws in states of Central Asia take into consideration ethnicity and rights of ethnic minorities. He tries to reply, whether it is possible to definite states of regions as a ethnocentric or ethnocratic from constitutional point of view. He comes to conclusion, that firstly, constitutional guarantees not always and not in all countries of the region correspond with real ethnopolitcs and secondly, that Kazakhstan and Kyrgyzstan in comparison with other states of Central Asia are nearer to civic model of nation.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.