Search results

1

Adam Schaff – droga do komunizmu (1913–1939)

100%

Kuryła M.

Przegląd Humanistyczny

|

2018

|

vol. 62(3 (462))

167-189

PL

The article describes the youth and adolescence of Adam Schaff in the years 1913–1939. Taking into account the context of Polish-Jewish relations during the former Austrian Partition, the author presents Schaff’s growing up in the interwar Lviv and his gradual involvement in the communist movement, which led him to become a member of the youth wing of the Communist Party of Poland and the party itself, and his several-month imprisonment in 1937. In addition to the factual reconstruction of the Polish philosopher’s life, the article aims to answer the question: what were the main motives that made Adam Schaff a communist? This question can be considered in at least two ways – as an individual choice of Schaff himself, but also as a case study of the entire generation of Polish-Jewish communists described, for example, by Jaff Schatz.

2

Adam Schaff wobec ewolucji poglądów filozoficznych Leszka Kołakowskiego. O sporach programowych w polskim marksizmie

89%

Merda R.

Folia Philosophica

|

2017

|

vol. 38

EN

In my article I intend to analyze L. Kołakowski’s departure from Marxism. I will conduct my reflections in the context of his relationship with Adam Schaff. It is precisely this that A. Schaff was the promoter of the dissertation of Master and Candidate (PhD) Leszek Kołakowski.Both these philosophers in the sixties of thetwentieth century revisited their views on Marxism by entering into a current called revisionism. Leszek Kołakowski, however, criticized Marxism and became his leading critic, while Adam Schaff attempted to reform it by enriching the existing ideology of man’s philosophy. The views of both philosophers differed from the official version of Marxism. While Kolakowski had completely escaped from Marxism, Schaff triedto defend him. Schaff did not particularly approve the assessment of Marxism embodied in Mainstream Marxism of Kołakowski. It is not by chance, therefore, that both philosophers can be regarded as the most outstanding representatives of Marxism before 1968 in Poland.Their views were not always contradictory, but they were often similar because Schaff approached Kolakowski talking about ecumenical Marxism - and therefore their antagonism was primarily personal and less philosophical.

PL

W swoim artykule zamierzam przeanalizować proces odchodzenia L. Kołakowskiego od marksizmu. Swoje rozważania przeprowadzę w kontekście jego relacji z Adamem Schaffem. Właśnie to A. Schaff był promotorem rozprawy magisterskiej oraz kandydackiej (doktorskiej) Leszka Kołakowskiego. Obaj ci filozofowie w latach sześćdziesiątych XX wieku zrewidowali swoje poglądy na marksizm wpisując się w nurt zwany rewizjonizmem. Leszek Kołakowskie jednak zarzucił marksizm i stał się jego czołowym krytykiem, natomiast Adam Schaff starał się go zreformować wzbogacając dotychczasową ideologię o filozofię człowieka. Poglądy obu filozofów odbiegały zatem od oficjalnej wersji marksizmu. O ile Kołakowski odszedł całkowicie od marksizmu, to Schaff starał się go bronić. Schaff nie aprobował zwłaszcza oceny marksizmu zawartej w Głównych nurtach marksizmu Kołakowskiego. Nie przypadkiem, zatem to właśnie obaj filozofowie mogą być uznani za najwybitniejszych przedstawicieli marksizmu w Polsce. Ich poglądy były nie raz sprzeczne, ale równie często były zbliżone(marksizmu ekumeniczny Schaffa) – a zatem ich antagonizm miał charakter przede wszystkim osobisty, a mniej dotyczył sfery poglądów filozoficznych.

3

Getting Hands Dirty: on Adam Schaff's Political Writings

51%

Świrek K., Warszawski U., Krzysztof Świrek – sociologist and publicist a. a. t. I. o. S.

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

|

2017

|

vol. 37 (2)

EN

Adam Schaff was one of the most important Marxist philosophers in Poland. His work well documents the time, when Marxism was an 'official philosophy', burdened with political responsibilities and problems of strategy. The text is a critical analysis of Schaff's political writings. It highlights the most specific traits of his often paradoxical position, that was termed in literature as 'orthodox-revisionism'. Schaff tried to meet double and often conflicting requirements: tried to develop Marxist theory by posing problems unforeseen by the classics, and to stay faithful to what he understood as strategic interests of socialist countries at the same time. It will be argued, that even in its theoretical shortcomings, his writings are still among the most important resources for reflection on complex and tragic history of the Left in 20th Century.

PL

Adam Schaff był jednym z najważniejszych filozofów marksistowskich w Polsce. Jego prace dobrze dokumentują czasy, kiedy marksizm był “oficjalną filozofią”, obciążoną polityczną odpowiedzialnością i kwestiami strategii. Artykuł jest krytyczną analizą pism politycznych Schaffa. Zostały w nim zaakcentowane najbardziej charakterystyczne cechy jego często paradoksalnej pozycji, określonej niegdyś jako “ortodoksyjny rewizjonizm”. Schaff próbował sprostać podwójnym, nierzadko sprzecznym, wymaganiom: rozwinąć teorię marksizmu, podejmując problemy nieobecne w pracach klasyków, a zarazem pozostać wiernym temu, co definiował jako strategiczne interesy bloku socjalistycznego. Celem artykułu jest pokazanie, że nawet w swoich teoretycznych słabościach, jego pisma pozostają jednymi z najważniejszych materiałów dla refleksji o złożonej i tragicznej historii lewicy w XX wieku.

Refine search results

1 Folia Philosophica

1 Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

1 Przegląd Humanistyczny

1 Krzysztof Świrek – sociologist and publicist a. a. t. I. o. S.

1 Kuryła M.

1 Merda R.

1 Warszawski U.

1 Świrek K.

1 2018

2 2017

Adam Schaff – droga do komunizmu (1913–1939)

Adam Schaff wobec ewolucji poglądów filozoficznych Leszka Kołakowskiego. O sporach programowych w polskim marksizmie

Getting Hands Dirty: on Adam Schaff's Political Writings