Search results

1

THE ITINERARIES OF HAVANA: FROM THE PORT TO THE WORLD

100%

DILLA ALFONSO H.

Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny

|

2016

|

vol. 24

|

issue 4(94)

5-24

EN

Among the emblematic cities of Latin America, Havana distinguishes itself with a peculiar characteristic: it ascended from a particularly miserable infancy to a true metropolis through its role in trade intermediation. This article analyzes the early stage of this evolution, when Havana assumed its dual condition of border: an outpost of the Spanish Empire facing other rival empires and an interface for Spanish Empire/ world and the emerging new economy/world. This condition triggered an intense process of accumulation and converted Havana into a flourishing metropolis at the center of the most formidable agro-exporting complex of its time, while simultaneously modeling a peculiar cultural matrix that has defined Havana as a typical port city.

2

The Anti-Essentialist Poetics of Claude McKay’s Banjo

88%

Mónica F. J.

Anglica. An International Journal of English Studies

|

2020

|

issue 29/1

43-56

EN

This article analyses Claude McKay’s 1929 novel Banjo focusing on its anti-essentialist approach to black identity. Such prevalent anti-essentialism differs from the racial pride politics of the Harlem Renaissance, the literary movement with which McKay is usually associated. The rhizomatic poetics of this work will be explained through the fluid character which Glissant and other later Caribbean regionalist critics ascribe to the Caribbean text. This approach favours a hemispheric perception of the Americas which aligns with McKay’s ideas on black identity. Thus, it will be concluded that the prevalence of the American influence in Banjo despite its European setting reflects Quijano and Wallerstein’s model of Americanity for explaining the modern world order which saw its dawn in the Caribbean with the arrival of the Europeans.

3

History and identity across small islands: a Caribbean and a personal journey

75%

Baldacchino G.

Miscellanea Geographica. Regional Studies on Development

|

2013

|

vol. 17

|

issue 2

5-11

EN

This paper is largely autobiographical: I chart my own intellectual journey across the history, culture and identity of so-called `small` islands, with a special reference to the Caribbean. To do so, I reflect on my own forays into literature that discussed Caribbean history and culture; my own research experience in Barbados in connection with my doctoral research; and coming up to the present with insights that have emerged in the pursuit of an island studies imagination in my professional work. The paper concludes with a calling, and a justification, for the pursuit of island studies.

4

Feminist Aliens, Memoirs from the Margins. A Caribbean “Feminist’s” Experience in Western Feminism

71%

Baldwin A.

Praktyka Teoretyczna

|

2013

|

vol. 10

|

issue 4

17-40

PL

Badaczki feministyczne z krajów rozwijających się przez długi czaspisały o napięciu między feminizmami Zachodnimi a feminizmami krajówrozwijających się. Zachodnie feministki często przedstawiają kobiety z krajówrozwijających jako poddaną opresji monolityczną grupę z „trzeciego świata”.W niniejszym artykule zakładam, że władza zakorzeniona w tego rodzaju przedstawieniach niejawnie kategoryzuje kobiety ze świata rozwijającego się jako „inne” i tym samym umożliwia zachodnim feminizmom określanie, czyja wiedza jest odpowiednia w kontekście rozwijania feministycznej epistemologii. Podkreślam również, że dla rozwoju nauki feministycznej konieczne jest uznanie, że feministki z każdego zakątka świata posiadają wiedzę i doświadczenie, które powinny być postrzegane jako wartościowy wkład w feminizm. W swoim artykule stawiam pytanie o to, czy może dojść do zmiany w sposobach wytwarzania wiedzy feministycznej, zmiany umożliwiającej przekroczenie obecnych ograniczeń i wprowadzenie solidarności w praktyki feministyczne.

EN

Badaczki feministyczne z krajów rozwijających się przez długi czas pisały o napięciu między feminizmami Zachodnimi a feminizmami krajów rozwijających się. Zachodnie feministki często przedstawiają kobiety z krajów rozwijających jako poddaną opresji monolityczną grupę z „trzeciego świata”. W niniejszym artykule zakładam, że władza zakorzeniona w tego rodzaju przedstawieniach niejawnie kategoryzuje kobiety ze świata rozwijającego się jako „inne” i tym samym umożliwia zachodnim feminizmom określanie, czyja wiedza jest odpowiednia w kontekście rozwijania feministycznej epistemologii. Podkreślam również, że dla rozwoju nauki feministycznej konieczne jest uznanie, że feministki z każdego zakątka świata posiadają wiedzę i doświadczenie, które powinny być postrzegane jako wartościowy wkład w feminizm. W swoim artykule stawiam pytanie o to, czy może dojść do zmiany w sposobach wytwarzania wiedzy feministycznej, zmiany umożliwiającej przekroczenie obecnych ograniczeń i wprowadzenie solidarności w praktyki feministyczn.

5

JUAN DE CÁDIZ, UN PIRATA DEL CARIBE

63%

REICHERT R.

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

|

2011

|

issue 14

167-176

ES

La segunda mitad del siglo XVII, en la historia de América y especialmente del Caribe es conocida como “El Siglo de Oro” de la piratería, ya que durante aquella época se realizaron los más famosos pillajes de los bucaneros, corsarios, filibusteros y piratas contra los establecimientos hispanos en las Indias. En medio de este ambiente se presenta la historia de la vida de Juan de Cádiz, uno de esos hombres feroces, quien actuó en dichos tiempos contra los suyos.

EN

The second half of the 17th century in history of America and particularly in the Caribbean Sea is known as “The Golden Age” of piracy, because during that period the most famous pillagings of the buccaneers, corsairs and pirates against the Hispanic settlements in the West Indies took place. Within this framework, the article presents the story of Juan de Cadiz, one of those villains who acted in these times against his compatriots

6

Juan Francisco Manzano y su “Autobiografía de un esclavo“ (Cuba, 1835/1840): la repercusión en Europa

63%

BREMER T.

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

|

2010

|

vol. 2

|

issue 13

409-417

EN

The nineteenth century Cuban text, which once had the largest impact in Europe, is probably „Autobiography of a slave” by Juan Francisco Manzano. This is a text written in Cuba in 1835, first published in England in 1840 and printed in Cuba itself not before 1937 by José Luciano Franco. The article develops the ideas from various perspectives and in various constellations, i.e. in the form of a kaleidoscope.

ES

El texto cubano del siglo XIX, tuvo en su tiempo una gran repercu-sión en Europa, es seguramente la así llamada „Autobiografía de un esclavo” de Juan Francisco Manzano. Se trata de un texto escrito en Cuba alrededor de 1835, publicado por primera vez en Inglaterra en 1840 e impreso en la misma Cuba no antes de 1937 por José Luciano Franco. En correspondencia con la situación histórica, el artículo de-sarrolla las reflexiones desde varias perspectivas y en varias constelaciones, es decir, en forma de un caleidoscopio.

7

“All’s Well that Ends Welles”: Orson Welles and the “Voodoo” "Macbeth"

63%

Sawyer R.

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance

|

2016

|

vol. 13

|

issue 28

87-103

EN

The Federal Theatre Project, which was established in 1935 to put unemployed Americans back to work after the Great Depression, and later employed over 10,000 people at its peak, financed one particularly original adaptation of Shakespeare: the “voodoo” Macbeth directed by Orson Welles in 1936. Debuting in Harlem with an all-black cast, the play’s setting resembled a Haiti-like island instead of ancient Scotland, and Welles also supplemented the witches with voodoo priestesses, sensing that the practice of voodoo was more relevant, if not more realistic, for a contemporary audience than early modern witchcraft. My essay will consider how the terms “national origins” and “originality” intersect in three distinct ways vis-a-vis this play: The Harlem locale for the premier, the Caribbean setting for the tragedy, and the federal funding for the production.

8

From Dhol-Tasha to Tassa: Tradition and Transformation in Indian Trinidadian Tassa Drumming

63%

Ballengee C.

Roczniki Humanistyczne

|

2022

|

vol. 70

|

issue 12

121-136

PL

Północno-indyjska tradycja gry na bębnach dhol-tasha została rozpowszechniona na całym świecie dzięki brytyjskiemu systemowi umów, który rozpoczął się w latach 30. XIX wieku, kiedy to miliony mężczyzn, kobiet i dzieci zostały wysłane do pracy w rolniczych i przemysłowych koloniach na całym świecie. W wielu miejscach, w których osiedlili się robotnicy kontraktowi, pojawiły się odrębne warianty dhol-tasha. Najbardziej żywym z nich jest bęben tassa w południowo-karaibskim Trynidadzie i Tobago. Utrzymując oczywiste i wymierne związki z indyjskimi przodkami, bęben tassa przeszedł znaczące przemiany w konstrukcji instrumentów, repertuarze i praktyce wykonawczej. Takie innowacje sugerują, że tassa nie jest zwykłym przykładem formą kulturowego przetrwania, ale dynamiczną formą sztuki, opartą na odrębnej indyjskiej estetyce, a jednocześnie całkowicie karaibskiej w swojej diasporycznej kreatywności.

EN

The North Indian dhol-tasha drumming tradition was spread globally by the British indentureship system, which began in the 1830s and sent millions of men, women, and children to work in agricultural and industrial colonies around the world. While distinct dhol-tasha variants emerged in many places where indentured laborers settled, the most vibrant of these is tassa drumming in the southern Caribbean country of Trinidad and Tobago. While maintaining obvious and measurable links with its Indian forebears, tassa has undergone significant transformations in instrument construction, repertoire and performance practice. The essay concludes by arguing that such innovations suggest tassa is not a mere example of cultural survival, but a dynamic art form grounded in a distinct Indian aesthetic yet also thoroughly Caribbean in its diasporic creativity.

9

Rola portów morskich w rozwoju cruisingu na Karaibach

51%

Rettinger R., Urbańska A.

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis Studia Geographica

|

2012

|

vol. 3 Innowacyjność usług turystycznych w układach przestrzennych

77-86

EN

Sea tourism brings huge profits to the Caribbean. The cruise market is set mainly for tourists coming from North America. Low travel costs, high income and the long-lasting tradition of sailing excursions are the main reasons. More and more European tourists can also be seen in the Caribbean thanks to numerous air connections. The cruise routes follow the most attractive ports. The ongoing competition causes the increase of quality of passenger’s service and goods. The investment of island countries in the development of tourist infrastructure in ports grows with every year. It results in creation of ports which serve mainly tourist ships. Despite the fact that most ports fulfil the basic functional criteria, only few occupy high positions in the world ranking of handling passenger and freight traffic. The competitiveness of ports is a complicated process and has many reasons. Base ports are studied in this paper, with a special stress put on Miami and Everglades. They are one of the most important base ports for Caribbean circular cruises. The factors influencing competitiveness of a port, its internal and external spatial and functional links are analyzed as well.

10

Der Fußabdruck als Katalysator für Individuation und Beziehung: Patrick Chamoiseaus Roman nach Robinson Crusoe L’empreinte à Crusoé

45%

Kopf M.

Porównania

|

2019

|

vol. 25

|

issue 2

211-228

PL

Starting with Defoe’s famous footprint scene, this contribution focuses on the Martiniquan author Patrick Chamoiseau’s rewriting of Robinson Crusoe L’empreinte à Crusoé (2012). In this polyphonic novel, the footprint becomes an accelerator for individualisation and relation. After discovering the footprint, Chamoiseau’s Robinson, a black amnesic African, is obsessed by the possible presence of another. He puts into question his identity and enters into a new relation with the whole island, its flora and fauna. The novel might be seen as a poetical transformation of Chamoiseau’s theoretical and poetological ideas on creolization which are developed in the manifesto of the creoleness movement In Praise of Creoleness. The footprint thus becomes a symbol for the creolization processes.

DE

Ausgehend von Defoes berühmter Fußabdruckszene konzentriert sich dieser Beitrag auf Patrick Chamoiseaus Rewriting L’empreinte à Crusoé (2012). In dem polyphonen Roman des martinikanischen Autors wird der Fußabdruck zum Katalysator für Individuation und Beziehung. Nachdem er einen Fußabdruck auf der Insel entdeckt hat, ist Chamoiseaus Robinson, ein an Amnesie leidender schwarzer Afrikaner, von der möglichen Anwesenheit eines Anderen wie besessen: Er stellt seine Identität in Frage und entwickelt eine neue Beziehung zur ganzen Insel, ihrer Flora und Fauna. Im Hinblick auf Chamoiseaus theoretische und poetologische Ideen zur Kreolisierung, die er im Manifest der Kreolisierungsbewegung, Éloge de la Créolité (1989), gemeinsam mit dem Linguisten Jean Bernabé und dem Schriftsteller Raphaël Confiant entwickelt, kann der Roman als eine poetische Transformation dieser Ideen betrachtet werden. Der Fußabdruck wird vor diesem Hintergrund zu einem Symbol für Kreolisierungsprozesse.

Refine search results

2 Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

1 Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny

1 Anglica. An International Journal of English Studies

1 Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis Studia Geographica

1 Miscellanea Geographica. Regional Studies on Development

1 Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance

1 Porównania

1 Praktyka Teoretyczna

1 Roczniki Humanistyczne

1 BREMER T.

1 Baldacchino G.

1 Baldwin A.

1 Ballengee C.

1 DILLA ALFONSO H.

1 Kopf M.

1 Mónica F. J.

1 REICHERT R.

1 Rettinger R.

1 Sawyer R.

1 Urbańska A.

1 2022

1 2020

1 2019

2 2016

2 2013

1 2012

1 2011

1 2010