Search results

1

Cultural determinants in Chile – the land of great ambitions

100%

Bochniak-Piasecka D.

Journal of Intercultural Management

|

2013

|

vol. 5

|

issue 1

71-85

EN

Chile is commonly described as “the best student” in the Latin America class. In 1985 Harrsion with his publication Underdevelopment is a state of mind [Lawrence, 1985] started research on the significance of cultural determinants in economic development. Having based his research on two examples, he proved his thesis that culture is a determining obstacle in the development of Latin American states. Causing many discussions, he initiated a wide range of socio-economic research, the aim of which was to present to what degree and what kind of cultural factors shape political and economic development, and which ones lead to social stagnation. Further research by Harisson and Huntington which was published in their work Culture matters [Lawrence, 2000] presented a wide spectrum of interconnections of culture with civilization development, institutions and geographic conditions. The scientific discourse includes the phenomenon of cultural changes promotion as an element of the pro-development policy as well as anthropological considerations on the influence of “cultural imperialism” of Europe and the States in the globalization era on the preservation of societies’ cultural identity. Many publications in the area of research on cultural conditions in management and negotiations appeared in the 1990s. This scientific discourse has gathered its own momentum as the amount of research brings about the increase of connections of interdisciplinary cultural determinants.

2

MNOŻĄ SIĘ OBAWY O PRZYSZŁOŚĆ CHILE, DOTYCHCZASOWEGO PRYMUSA W AMERYCE ŁACIŃSKIEJ

100%

Miodek L.

Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny

|

2008

|

vol. 16

|

issue 3-4(61-62)

122-126

3

Ewolucja sztuki wojennej Araukanów-Mapuche w latach 1536-1641. Część I

80%

Ulmer A.

Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny

|

2022

|

vol. 30

|

issue 4 (118)

51-76

PL

Artykuł dotyczy sztuki wojennej Araukanów Mapuche w okresie 1536-1641. Podstawą rozważań autora były kroniki hiszpańskie z XVI, XVII i XVIII w. W artykule tym przedstawiono uzbrojenie formacji pieszych i konnych, trening sprawnościowy wojowników, dietę wojenną oraz szyk bojowy araukańskiego wojska. Zwrócono uwagę na ważny aspekt jakim było pojawienie się indiańskiej kawalerii. Formacje konne w znaczący sposób zrównoważyły dotychczasową przewagę białego człowieka w próbach podboju Chile. Uwypuklone zostały umiejętności Araukanów w budowie fortyfikacji, które podczas bitwy chroniły wojowników przed ostrzałem z broni palnej oraz szarżami kawalerii. Odrębny rozdział poświęcony został obrzędom religijnym związanym z wojną. Jak pokazał autor rytuały te nie ulegały istotniejszym zmianom na przestrzeni wieków. W ostatnim rozdziale autor przeanalizował, jak w związku z nieustannym zagrożeniem Araukanie zmieniali swoje uzbrojenie i sposoby walki, by móc skutecznie się bronić i zachować niezależność swojej kultury i swojego terytorium.

4

Ocena działalności inwestycyjnej chilijskich multifunduszy emerytalnych po 10 latach ich funkcjonowania

80%

Dopierała Ł.

Zarządzanie i Finanse

|

2013

|

vol. 2

|

issue 5

51-62

PL

W niniejszym artykule scharakteryzowano działalność inwestycyjną chilijskich multifunduszy oraz dokonano oceny jej efektywności. Problematyka ta jest szczególnie istotna w kontekście dyskusji nad zmianami w kapitałowej części systemu emerytalnego w Polsce. W opracowaniu szczególną uwagę zwrócono na strukturę aktywów, wyniki inwestycyjne oraz efektywność inwestycyjną chilijskich subfunduszy. Wykorzystano następujące wskaźniki efektywności: Sharpe’a, Information Ratio, Reward to Value at Risk, Calmar’a, Burke’a. Przeprowadzone badania potwierdziły, że w długim okresie najwyższe stopy zwrotu były uzyskiwane przez subfundusze inwestujące w ryzykowne papiery wartościowe. Osiągana nadwyżka była jednak niewspółmierna do ponoszonego w tym wypadku ryzyka.

5

REFORMING PENSIONS IN CHILE

80%

Barr N., Diamond P.

Polityka Społeczna

|

2016

|

vol. 43

|

issue 1 (12) OLD-AGE PENSION SYSTEMS OUTSIDE EUROPE

4–8

EN

This paper argues that experience in Chile demonstrates (a) problems with fully-funded defined-contribution individual accounts that were both predictable and predicted, and (b) a mostly rational evolutionary approach to addressing those problems. Section 2 briefly outlines the 1981 system and its problems. Section 3 discusses strategic reform in 2008 which addressed some of those problems. Section 4 – the main focus of the paper – discusses the unfinished business left by the 2008 reforms and sets out the main proposals of the 2015 Bravo Commission, including its 58 specific proposals, which commanded majority support from the Commissioners, and its three very different Global Proposals, about organising and financing the system, which are highly controversial.

6

Ewolucja sztuki wojennej Araukanów-Mapuche w latach 1536-1641. Część II

80%

Ulmer A.

Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny

|

2023

|

vol. 31

|

issue 2 (120)

5-18

PL

Artykuł dotyczy sztuki wojennej Araukanów Mapuche w okresie 1536-1641. Podstawą rozważań autora były kroniki hiszpańskie z XVI, XVII i XVIII w. W artykule tym przedstawiono uzbrojenie formacji pieszych i konnych, trening sprawnościowy wojowników, dietę wojenną oraz szyk bojowy araukańskiego wojska. Zwrócono uwagę na ważny aspekt jakim było pojawienie się indiańskiej kawalerii. Formacje konne w znaczący sposób zrównoważyły dotychczasową przewagę białego człowieka w próbach podboju Chile. Uwypuklone zostały umiejętności Araukanów w budowie fortyfikacji, które podczas bitwy chroniły wojowników przed ostrzałem z broni palnej oraz szarżami kawalerii. Odrębny rozdział poświęcony został obrzędom religijnym związanym z wojną. Jak pokazał autor rytuały te nie ulegały istotniejszym zmianom na przestrzeni wieków. W ostatnim rozdziale autor przeanalizował, jak w związku z nieustannym zagrożeniem Araukanie zmieniali swoje uzbrojenie i sposoby walki, by móc skutecznie się bronić i zachować niezależność swojej kultury i swojego terytorium.

7

Ocena działalności inwestycyjnej chilijskich multifunduszy emerytalnych po 10 latach ich funkcjonowania

80%

Dopierała Ł.

Zarządzanie i Finanse

|

2013

|

vol. 2

|

issue 4

103-114

PL

W niniejszym artykule scharakteryzowano działalność inwestycyjną chilijskich multifunduszy oraz dokonano oceny jej efektywności. Problematyka ta jest szczególnie istotna w kontekście dyskusji nad zmianami w kapitałowej części systemu emerytalnego w Polsce. W opracowaniu szczególną uwagę zwrócono na strukturę aktywów, wyniki inwestycyjne oraz efektywność inwestycyjną chilijskich subfunduszy. Wykorzystano następujące wskaźniki efektywności: Sharpe’a, Information Ratio, Reward to Value at Risk, Calmar’a, Burke’a. Przeprowadzone badania potwierdziły, iż w długim okresie najwyższe stopy zwrotu były uzyskiwane przez subfundusze inwestujące w ryzykowne papiery wartościowe. Osiągana nadwyżka była jednak niewspółmierna do ponoszonego w tym przypadku ryzyka.

8

Epopeja chilijskiego przebudzenia

80%

Barbaruk M.

Konteksty - Polska Sztuka Ludowa

|

2020

|

vol. 74

|

issue 1-2 (328-329)

186-194

PL

W artykule autorka intepretuje wydarzenia, które rozpoczęły się 18 października 2019 w Chile i znane są jako jego „przebudzenie” czy „chilijska wiosna”. Polegały one na masowych manifestacjach podczas której żądano m.in. nowej konstytucji, bezpłatnej edukacji i służby zdrowia, respektowania praw kobiet i rdzennej ludności. Zwraca uwagę, że semantyka aktualnego zrywu pogłębiona jest przez dokonywane paralele z zamachem stanu z 11.09.1973 i losem tysięcy desaparecidos. Barbaruk uważa, że pierwsza od 30 lat wielka mobilizacja społeczna i jej nowi męczennicy (kilkadziesiąt osób zmarło, kilkaset straciło wzrok) potrzebuje epopei, która opisywałaby pożądaną trajektorię zmian. Nawiązuje tu do uwag Andrzeja Ledera o „nienapisanej epopoei” polskich chłopów. W przypadku Chile trudność pisania epopei polega na powiązaniu rewolty z nowymi mediami: wideomappingiem (dialog kolektywu artystycznego DelightLab z prezydentem Sebastinem Piñerą), internetem (amatorskie rejestracje aktów przemocy, wykorzystywanie YouTube) oraz nietrwałymi „archiwami” jakimi są murale, które zmieniły wygląd stolicy, wykonywane przy akompaniamencie cacerolazo piosenki czy przemianowane nazwy miejsc (plac Dignidad). Autorka w interpretacji korzysta z koncepcji W.J.T. Mitchella (analiza fenomenu Occupy), R. Calassa ale podstawą są jej własne doświadczenia z Chile.

EN

The author of the article interprets events that started in Chile on 18 October 2019 and are known as that country’s “awakening” or “Chilean spring”. They consisted of mass-scale demonstrations calling for, i.a. a new constitution, free-of-charge education and health service, and respect for the rights of women and the indigenous population. Attention is drawn to the fact that the semantics of the actual upsurge is intensified by parallels with the coup d’état of 11 September 1973 and the plight of thousands of desaparecidos. M. Barbaruk is of the opinion that the large-scale social mobilisation, the first to take place after 30 years, and its new martyrs (several score persons perished, hundreds lost their eyesight) calls for an epic poem that would describe the desired trajectory of transformations. In doing so she referred to Andrzej Leder’s remarks on “the unwritten epos” about Polish peasants. In the case of Chile the difficulty of writing an epos consists of linking the revolt with new media: video mapping (the dialogue of the Delight Lab artistic collective and President Sebastián Piñera), the Internet (amateur recordings of acts of violence, the use of YouTube) and short-lived “archives”, i.e. murals, which altered the appearance of the capital city, songs performed to the accompaniment of cacerolazo or new names given to assorted sites (Dignidad Square). In her interpretation the author resorts to conceptions launched by W.J.T. Mitchell (an analysis of the Occupy phenomenon) and R. Calasso, but its foundation consists of personal experiences from Chile.

9

Amereida: ćwiczenia z polityki. Z Javierem Correą rozmawia Magdalena Barbaruk

80%

Correa J.

Konteksty - Polska Sztuka Ludowa

|

2020

|

vol. 74

|

issue 4 (331)

166-171

PL

Rozmowa z jednym z najbardziej interesujących i niezależnych badaczy fenomenu Amereidy przeprowadzona przez Magdalenę Barbaruk w Santiago de Chile w listopadzie 2019 roku w czasie tzw. przebudzenia Chile. Kontekst dokonującej się rewolty społecznej spowodował, że kluczową kwestią okazał się problem szeroko pojętej (a)polityczności tzw. Szkoły z Valparaíso i związanej z nią Amereidy. Powiązana z projektami utopijnymi autonomiczność została przez Correę zakwestionowana w obliczu coraz wyraźniejszej konieczności oporu. Miasto Otwarte staje się miejscem oporu innego niż za czasów dyktatury Augusta Pinocheta.

EN

This interview with one of the most interesting and independent researchers dealing with the Amereida phenomenon was conducted by Magdalena Barbaruk in Santiago de Chile in November 2019, at the time of the so-called awakening of Chile. The context of the social revolt became the reason why the crucial problem appeared to be the widely comprehended (a)political character of the so-called Valparaíso School and Amereida, associated with the latter. Correa questioned autonomy linked with utopian projects in the face of the increasingly distinct necessity of resistance. Open City is becoming the site of resistance different from the one dating from time of the Augusto Pinochet dictatorship.

10

ZAKRES I REZULTATY REFORM EMERYTALNYCH W CHILE, POLSCE I SZWECJI PO KRYZYSIE FINANSOWYM 2007–2008

71%

Kołodziejczyk K.

Polityka Społeczna

|

2019

|

vol. 46

|

issue 1(538)

25-29

EN

Many pension systems worldwide have been affected by the financial crisis of 2007–2008, although in different ways. This article is primarily aimed at analyzing changes in pension solutions that were, at least in part, the answer to the effects of the crisis. It covers three cases of OECD countries: Chile, Poland and Sweden. Earlier reforms in these countries have accounted for the full or partial replacement of the pay-as-you-go system by the capitalization system. It should be emphasized that these so-called structural reforms were initiated at different times (Chile – 1979, Poland – 1997, Sweden – 2002). Then the article discusses the most important changes introduced in selected retirement pension systems after the crisis. It also examines how these changes have influenced the position of individual countries in the prestigious global pension systems ranking, announced by the Australian Center for Financial Studies and Mercer since 2009.

PL

Kryzys finansowy z roku 2007 i 2008 dotknął, w ten czy inny sposób, systemy emerytalne w wielu krajach. Artykuł ma na celu analizę zmian wprowadzanych w obszarze zabezpieczenia emerytalnego trzech krajów OECD: Chile, Polski i Szwecji. Zmiany w tych krajach, przynajmniej w pewnym zakresie, były odpowiedzią na skutki tamtego kryzysu. Artykuł koncentruje się na podstawowych założeniach wcześniejszych reform przeprowadzonych we wskazanych wyżej krajach. Reformy te spowodowały całkowite lub częściowe zastąpienie systemu repartycyjnego przez system oparty na kapitalizacji. Należy podkreślić, że tzw. reformy strukturalne zostały zainicjowane w różnym czasie (Chile – 1979, Polska – 1997, Szwecja – 2002). Omówiono również najważniejsze rozwiązania wprowadzone w wybranych systemach emerytalnych po kryzysie. Sprawdzono także, w jaki sposób zmiany te wpłynęły na pozycję poszczególnych krajów w prestiżowym globalnym rankingu systemów emerytalnych, ogłaszanym od 2009 r. przez Australian Centre for Financial Studies i globalną firmę konsultingową Mercer.

11

Capital-based Pension Funds: The Question of Risk Sharing

71%

Ząbkowicz A.

Argumenta Oeconomica Cracoviensia

|

2018

|

issue 18

115-127

EN

Capital-based pension funds are built from the contributions of their participants and are invested in financial assets. Failed investments cause a fund’s capital to shrink, which generates a risk of low pension benefits and/or the insolvency of the fund. The risk can be shared between contributors, pension fund management companies, and the state (under a mandatory pension funds regime). This article attempts to emphasise that, particularly in the case of old-age insurance, the problem of who runs the most risk is pivotal and deserving of greater concern than the issue of whether the rate of return on investment is high enough. The aim is to draw attention to this rather neglected aspect of the recent reforms of the old-age insurance industry. The method relies on an ordered analysis founded on a review of the relevant subject literature. The point is made that the change from the Defined Benefit (DB) to the Defined Contribution (DC) formula shifts most of the risk onto contributors. On the other hand, this change makes the business relatively safe for private insurers and banks and reduces pressure on the public finance balance sheet. The shift from DB to DC schemes is rather common in Europe, hence the main issues tackled in the article are relevant to a fairly big group of countries (including Poland). The article discusses the issue of risk-sharing in reference to the modern experience of Chile, a country that pioneered changes with respect to capital-based pensions and DC schemes. It concludes that the element of social solidarity recently introduced into the Chilean system brings some relief to low-income workers and also supports the longevity of the fully-funded Defined Contribution system.

PL

Kapitałowe fundusze emerytalne są tworzone ze składek swoich członków celem ich inwestowania na rynkach finansowych. Nietrafione inwestycje powodują zmniejszenie kapitału emerytalnego, co rodzi ryzyko niskich świadczeń emerytalnych lub niewypłacalności funduszu. Ryzyko może się rozkładać na płacących składki, na firmy zarządzające funduszami i na państwo (kiedy oszczędzanie z kapitałowymi funduszami jest przymusowe). W artykule stwierdzono, że centralny problem – szczególnie w ubezpieczeniach na starość – stanowi to, kto ponosi największy ciężar ryzyka. Kwestia ta zasługuje na większą uwagę niż rentowność systemu. Celem jest zwrócenie uwagi na ten mało zauważany element współczesnych reform systemów ubezpieczeń emerytalnych. Zastosowana metoda polega na uporządkowanej analizie, opartej na znajomości literatury istotnej dla podjętego tematu. Zamiana formuły liczenia świadczeń emerytalnych, czyli przejście od zdefiniowanego świadczenia do zdefiniowanej składki, oznacza zwiększenie obciążenia ryzykiem dla płacących składki (ubezpieczonych). Z drugiej strony ta zmiana czyni branżę emerytalną relatywnie bezpieczną dla prywatnych firm ubezpieczeniowych i banków, a także zmniejsza napięcie bilansowe w sektorze finansów publicznych. Przechodzenie od zasady zdefiniowanego świadczenia do formuły zdefiniowanej składki jest w Europie raczej powszechne, a zatem postawione kwestie mają znaczenie dla dużej grupy krajów, w tym Polski. W artykule rozważa się zagadnienie podziału ryzyka, odnosząc się do współczesnego doświadczenia Chile – kraju, który jest pionierem zmian zarówno w sensie kapitałowych funduszy emerytalnych, jak i formuły zdefiniowanej składki. Analiza przypadku prowadzi do wniosku, że komponent solidarności społecznej wprowadzony ostatnio do systemu chilijskiego, ograniczając ryzyko pracowników o najniższych dochodach, zarazem podtrzymuje żywotność systemu opartego na kapitalizacji emerytur i na zasadzie zdefiniowanej składki.

12

MUZYKA LUDU : SOCREALIZM I SOCROMANTYZM VICTORA JARY

71%

Turowska M.

Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny

|

2015

|

vol. 23

|

issue 2(88)

91-108

PL

Interpretacja tekstów piosenek Victora Jary (1932- 1973), jednego z głównych twórców ruchu Nueva Canción Chilena jest zaproszeniem do refleksji nad szczególnym obliczem komunizmu latynoamerykańskiego: muzyką łączącą zaangażowanie polityczne z inspiracjami kulturą ludową. W utworach Victora Jary zaobserwować można szereg elementów doktryny marksistowskiej, jak również wpływy światopoglądu romantycznego. Specyfika doświadczenia latynoamerykańskiego wzbogaciła ponadto tę wizję o zakwestionowanie kulturowej hegemonii USA, której Jara przeciwstawiał kulturę lokalną. Znajomość dorobku Victora Jary pozwala lepiej zrozumieć nadzieje, jakie w Ameryce Łacińskiej wiązano z czerwonym sztandarem, dla wielu wciąż jeszcze symbolem walki o lepsze jutro.

EN

The analysis of the lyrics by Víctor Jara (1932- 1973), one of the most important artists of the New Chilean Song Movement, is an invitation to reflection about the particular aspect of the Latin American communism: the music that combines political commitment with inspiration by folklore. In the songs of Víctor Jara appear numerous elements of the Marxist theory, as well as the influence of romanticism. The specific Latin American experience enriched these concepts with renunciation of cultural hegemony of the United States and with appreciation of local culture. The analysis of Víctor Jara’s heritage let us better understand the hopes that the peoples of Latin America placed in the red flag.

13

Los católicos y la política en Chile en la segunda mitad del siglo XX

71%

GIRAUDIER É.

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

|

2015

|

issue 18

213-237

ES

En el contexto de la Guerra Fría y de apertura de la Iglesia al mundo, las relaciones entre la Iglesia y el Estado evolucionaron hacia más complementariedad o más tensión en función del color político del Presidente de la República. A finales de los años 1940, la Iglesia católica chilena se abrió a la “cuestión social” mientras que el Estado chileno entró en un periodo de reformas y de transformaciones a veces bajo presiones estadounidenses. No obstante, a finales de los años 1960, una parte de los cristianos se entusiasmó por proyectos políticos radicales. El Golpe y la dictadura dividieron otra vez a los católicos y la Iglesia, pero la jerarquía católica se opuso frontalmente al general Pinochet que buscó un apoyo evangélico. La vuelta a la democracia, en 1990, coincidió con un cambio de contexto internacional, el fin del bloque del Este y la secularización de la sociedad. En Chile, los obispos volvieron a actividades meramente espirituales. Este artículo pone de relieve la evolución política de los católicos en un contexto internacional de Guerra Fría y de Posguerra. Por fin, se abarcaran los distintos niveles de la Iglesia católica (jerarquía, congregaciones, sacerdotes) y sus matices políticos

EN

In the context of the Cold War and open-mindedness of the Church to the world, the relationships between the Church and the State had progressed toward more complementarities or more tensions depending on the political color of the President of the Republic. In the late forties, the Chilean Catholic Church was open to the “social question” while the Chilean State began a period of reforms and transformations sometimes under the United States influence. Nevertheless, in the late sixties, a part of the Christians supported more radical political projects. The Coup and the dictatorship had divided once again the Catholics and the Church; however, the Catholic hierarchy was frontally opposed to the general Pinochet who had looked for an evangelical support. The restoration of the democracy in 1990 coincided with a change of international context, the end of the Eastern bloc and the secularization of the society. In Chile, the bishops returned to purely religious activities. This article discusses the political evolution of the Chilean Catholics in terms of the Cold War and post-Cold War. Finally, the different levels of the Catholics Church (hierarchy, congregations, priests) and their political nuances will be analyzed

14

REFORMA EMERYTUR W CHILE

71%

Barr N., Diamond P.

Polityka Społeczna

|

2016

|

vol. 43

|

issue 11-12(512-513)

4-9

EN

This paper argues that experience in Chile demonstrates (a) problems with fullyfunded defined-contribution indivdual accounts that were both predictable and predicted, and (b) a mostly rational evolutionary approach to addressing those problems. Section 2 briefly outlines the 1981 system and its problems. Section 3 discusses strategic reform in 2008 which addressed some of those problems. Section 4 – the main focus of the paper – discusses the unfinished business left by the 2008 reforms and sets out the main proposals of the 2015 Bravo Commission, including its 58 specific proposals, which commanded majority support from the Commissioners, and its three very different Global Proposals, about organising and financing the system, which are highly controversial.

PL

W artykule autorzy wykazują, że doświadczenia Chile dotyczące ograniczenia kont indywidualnych zostały przewidziane i że do rozwiązywania problemów wykorzystywano racjonalne i ewolucyjne podejście. W artykule przedstawiono również system emerytalny z 1981 r. i jego problemy. Omówiono reformę strategiczną systemu emerytalnego z 2008 r. oraz nakreślono kontekst działań Komisji Bravo i jej propozycje.

15

„My, Lud Chile”. Procedura uchwalenia nowej konstytucji Republiki Chile

71%

Uziębło P.

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

|

2022

|

issue 2 (66)

149-161

PL

W niniejszym artykule autor dokonuje analizy procesu przyjęcia nowej konstytucji Chile. Przyjęcie zmian ustrojowych pozwalających na zwołanie konstytuanty było wyrazem kompromisu pomiędzy władzą a uczestnikami protestów społecznych w 2019 r. nowa ustawa zasadnicza ma zastąpić akt, którego demokratyczność jest wątpliwa, pochodzący jeszcze z czasu dyktatury A. Pinocheta. Co istotne, w procesie konstytucyjnym przewidziana została istotna rola zbiorowego podmiotu suwerenności, który w referendum decyduje nie tylko o potrzebie przyjęcia konstytucji, ale także sposobie jej procedowania i jej ostatecznym zatwierdzenie. Nie sposób też nie zauważyć docenienia roli rdzennej ludności w procesie legislacyjny, a także mechanizmów prorównościowych. Ostateczna ocena skuteczności przyjętej procedury będzie możliwa jednak dopiero po zakończeniu całego procesu i po wejściu w życie Konstytucji Republiki Chile.

EN

In this article, the author analyzes the process of adopting the new Chilean constitution. The adoption of changes in the sphere of the system, which allowed the establishment of the constitutional convention, was an expression of a compromise between the authorities and participants of social protests in 2019.The new basic law is to replace an act, the democratic nature of which is questionable, dating back to the dictatorship of A. Pinochet. Importantly, a significant role of the collective subject of sovereignty in the constitutional process was envisaged. In a referendum, it is the people who decide not only about the need to adopt the constitution, but also about the manner of its procedure and its final approval. It is worth noting the appreciation of the role of indigenous peoples in the legislative process, as well as pro-equality mechanisms. However, the final assessment of the effectiveness of the adopted procedure will be possible only after the entire process is completed and the Constitution of the Republic of Chile enters into force.

16

POLITYKA RZĄDU SEBASTIANA PIÑERY WOBEC MAPUCZÓW

71%

Gulczyński M.

Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny

|

2014

|

vol. 22

|

issue 1(83)

58-73

PL

Indianie stanowią ponad 8% mieszkańców Chile. Mimo to wiele ich problemów wciąż pozostaje nierozwiązanych. Niniejszy artykuł ma na celu dokonanie oceny działań rządu Sebastiana Piñery na podstawie oświadczenia specjalnego sprawozdawcy ONZ ds. praw człowieka i zwalczania terroryzmu Bena Emmersona, sprawozdań rządowych oraz artykułów prasowych.

EN

The indigenous people account for at least 8% of the inhabitants of Chile. Nevertheless, a lot of their problems remain unsolved. The aim of this article is to evaluate the actions of Sebastián Piñera's government on the base of the statement of special rapporteur on the promotion and protection of human rights and fundamental freedoms while counter-terrorism, Ben Emmerson, reports of the government and press articles.

17

Policy of Czechoslovakia towards Chile 1973–1980

71%

Zourek M.

Dvacáté století - The Twentieth Century

|

2014

|

vol. 6

|

issue 1

42-60

EN

The aim of this paper is to analyze the policy of the Eastern Bloc towards Chile from 1973 to 1980 on the example of Czechoslovakia. The documents from Czech archives and the literature from that period show its complexity as well as its transformation. Although Czechoslovakia suspended diplomatic relations with Chile in September 1973, it sought to maintain its positions in the country. Apart from the economic importance, another reason was the possible legalization Czechoslovak intelligence agents. The Chilean coup d’état was well reflected in the Czechoslovak society, as the people received an unprecedented amount of information about this distant country (e.g.exhibitions, literature, films and music). Its character, without doubt, contributed to numerous stereotypes in the perception of Allende’s and Pinochet’s governments which have survived in several post-communist countries to this very day.

CS

Cílem studie je analýza politiky východního bloku vůči Chile mezi léty 1973 a 1980 na příkladu Československa. Dokumenty z českých archivů a dobová literatura demonstrují její komplexnost a proměnlivost. Ač Československo přerušilo v září 1973 se Santiagem diplomatické styky, i nadále usilovalo o udržení svých pozic v zemi. Vedle hospodářského významu byla dalším důvodem možnost legalizace agentů československých tajných služeb. Chilský převrat byl reflektován v československé společnosti způsobem, že občan dostával o vzdálené zemi mimořádné množství informací (např. výstavy, literatura, film a hudba). Jejich charakter nepochybně přispěl k vytvoření řady stereotypů ve vnímání Allendeho a Pinochetovy vlády, které stejně jako v dalších postkomunistických státech přežívají do dnešní doby.

18

Ignacy Domeyko i sztuki piękne

71%

Drien M., Guzmán F.

TECHNE. Seria Nowa

|

2020

|

issue 6

189-201

EN

A Polish scientist Ignacy Domeyko imprinted himself in historiography primarily as a founder of mineralogy in Chile. He was regarded as a reformer of the National Institute and held the position of as rector of the Universidad de Chile, having replaced Andres Bello. This paper aims at analysing Domeyko’s relationship with art, which has been hardly explored so far. This dimension of the Polish scholar’s activity, permanently associated with Chile since 1838, was reflected above all in his drawings, his interest in art and his collection of works, as well as his promotion of artistic education in Chile and his views on the function of art in social life. Art invariably held an important place among Polish researcher’s interests. Over the years, he produced a whole series of drawings that were related not only to his academic work, but also to various moments in his life, as could be seen during commemorative ceremonies conducted after his death in 1889. Some meaningful articles were dedicated to Domeyko by the sculptor José Miguel Blanco in the magazine El Taller Ilustrado, where we can trace the Pole’s early relationship with art. Domeyko owned an art collection assembled during his European travels. He acquired nearly twenty copies and sculptures, including copies of such paintings as Bartolomé Esteban Murillo’s Our Lady (1618-1862) or Carnavalli’s copy of El Mendigo, also by Murillo, the original of which could probably have been admired in the Louvre Museum during Domeyko’s stay in Paris. In addition, he also bought a Peregrino by the Flemish painter Peter Jacob Horemans (1700-1776) and a bust depicting Rembrandt by an unknown artist. Finally, Domeyko had a significant impact on development of artistic education in Chile. There are various indications that Ignacy Domeyko constantly cared about education of Chilean architects, painters and sculptors. His letter of July 1867 reflects the attention he paid to the Fine Arts as a member of the university section of the National Institute; the document describes conditions of such art branches as architecture, painting, drawing and sculpture, providing detailed information on the scholarship recipients who broadened their knowledge in Paris. His attention to the Fine Arts seems to have been motivated primarily by his personal passions, more than by his public function.

PL

Polski uczony Ignacy Domeyko zapisał się w historiografii przede wszystkim jako założyciel mineralogii w Chile. Uznany był za reformatora Instytutu Narodowego i pełnił funkcję rektora Universidad de Chile, którą objął po Andrésie Bello. Celem niniejszego tekstu jest analiza – słabo jak dotąd zbadanych – powiązań Domeyki ze sztuką. Ten wymiar aktywności polskiego uczonego, związanego na stałe z Chile od 1838 roku, znalazł odbicie przede wszystkim w jego rysunkach, zainteresowaniu sztuką i kolekcjonowaniu dzieł, a także w pracy na rzecz promowania edukacji artystycznej w Chile i w poglądach uczonego na temat funkcji sztuki w życiu społecznym. Sztuka niezmiennie zajmowała ważne miejsce wśród jego zainteresowań. Przez lata wykonał całą serię rysunków, które wiązały się nie tylko z pracą naukową, lecz również z różnymi wydarzeniami z jego życia. Po raz pierwszy były one prezentowane publicznie w czasie uroczystości upamiętniających postać Domeyki, a zorganizowanych po jego śmierci w 1889. Wymowne są także niektóre artykuły autorstwa rzeźbiarza José Miguela Blanco poświęcone Domeyce i opublikowane w czasopiśmie „El Taller Ilustrado”, w których można prześledzić wczesne relacje Polaka ze sztuką. Domeyko był również właścicielem kolekcji dzieł sztuki, którą gromadził w czasie swoich europejskich podróży. Nabył blisko 20 kopii obrazów oraz oryginały rzeźb, m.in. kopie obrazów Matka Boska Bartolomé Estebana Murilla (1618–1862) czy wykonana przez Carnavalliego kopia Żebraka (El Mendigo), również autorstwa Murilla, której oryginał prawdopodobnie mógł być podziwiany przez Domeykę w Luwrze podczas jego pobytu w Paryżu. Ponadto uczony nabył także Pielgrzyma flamandzkiego malarza Petera Jacoba Horemansa (1700–1776) oraz nieznanego autorstwa popiersie przedstawiające Rembrandta. Domeyko miał też znaczny wpływ na rozwój edukacji artystycznej w Chile. Z różnych przesłanek wynika, że kształcenie chilijskich architektów, malarzy i rzeźbiarzy było ciągłym obiektem jego troski. List uczonego z lipca 1867 roku jest świadectwem uwagi, jaką poświęcał sztukom pięknym jako członek sekcji uniwersyteckiej Instytutu Narodowego; dokument ten opisuje stan takich kierunków, jak architektura, malarstwo, rysunek i rzeźba, dostarczając także dokładnych informacji na temat stypendystów, którzy doskonalili swoją wiedzę w Paryżu. Uwaga, jaką Domeyko poświęcał sztukom pięknym, wydawała się motywowana bardziej jego osobistymi zamiłowaniami niż pełnioną funkcją publiczną.

19

History and contemporaneity of Polish emigration to Chile

71%

Bodziany M., Smolarz K.

Scientific Journal of the Military University of Land Forces

|

2020

|

vol. 52

|

issue 2(196)

225-244

PL

Emigracja Polaków do Chile jest przedmiotem badań, który mimo upływu ponad dwóch wieków od pojawienia się pierwszych Polaków w tym zakątku świata, nadal rodzi wiele pytań i jest źródłem mitów. Zarówno skala emigracji – jak się okazuje nielicznej i losy Polaków w Chile stanowią wciąż fascynujący temat dla socjologów, etnografów i antropologów kultury. Historyczny kontekst badań nad polskimi emigrantami w tym państwie skłania również na spojrzenie na emigrację z perspektywy gospodarczej, którą uzasadnia działalność najsławniejszej postaci – Ignacego Domeyki, który stał się dla Chile bohaterem narodowym i symbolem rozwoju gospodarczego. Celem artykułu jest prezentacja genezy i skali emigracji Polaków do Chile w ujęciu retrospektywnym i współczesnym oraz opis zasług Ignacego Domeyki dla tego państwa. Artykuł stanowi próbę odpowiedzi na pytanie dotyczące przyczyn emigracji Polaków do Chile, jej skali w latach a także ich losów na emigracji.

EN

The emigration of the Poles to Chile is a subject of research which, despite the passage of more than two centuries since the first Poles appeared in this part of the world, still raises many questions and is a source of myths. Both the scale of emigration – as it turns out – and the fate of the Poles in Chile are still a fascinating subject for sociologists, ethnographers, and cultural anthropologists. The historical context of research on Polish emigrants in this country also inclines to look at emigration from an economic perspective. That is justified by the activity of the most famous figure – Ignacy Domeyko, who has become a national hero and a symbol of Chile’s economic development. The article aims to present the genesis and scale of Polish emigration to Chile in a retrospective and contemporary perspective and a description of Ignacy Domeyko’s contribution to this country. The article attempts to answer the question about the reasons for the Poles’ emigration to Chile, its scale over the years, and the Poles’ fate in exile.

20

Dar Curarrehue. Obserwacje wdzięczności

71%

Barbaruk M.

Konteksty - Polska Sztuka Ludowa

|

2023

|

vol. 340

|

issue 1-2

169-177

EN

"The only possible bond with America, the proper form of American love, is gratitude," said Godofredo Iommi in the lecture Aeneida-Amereida (1981), in which the word "la gratitud" appears several times, seems to be a key category. In the poem Amereida (1967) gratitude is the condition of freedom. Making gratitude the philosophical foundation of America's decolonization is astonishing, provocative, and difficult to understand. The text, however, is not solely devoted to the interpretation of the canonical texts of the School of Valparaíso. The author was interested in how gratitude manifests itself in the practices of poetic inhabiting America, i.e. in expeditions into the depths of the continent, the so-called "travesía". The article is based on observations made at the turn of November and December during a travesía in Curarrehue (Araucania, Chile) and experiences from a travesía in Cochrane (Patagonia, Chile, 2013) by American doctoral student Doris M. Reina Bravo. The author notes that in both cases, obtaining the status of travesía observer was associated with a special sense of gratitude and fear, which is related to the phenomenon of a gift, but also a transaction. Barbaruk attempted to describe the affect associated with the observation of travesía (field research): the one with which she went to Curarrehue and with which she returned. The overriding framework of her relationship with travesía became the question about gratitude as a research tool, about its impact on the research situation and scientific language. The author suggests that gratitude can be treated as an epistemic virtue.

PL

„Jedyną możliwą więzią z Ameryką, właściwą formą amerykańskiej miłości, jest wdzięczność” mówił Godofredo Iommi w wykładzie Eneida-Amereida (1981) w którym słowo la gratitud pojawia się kilkanaście razy, wydaje się kategorią kluczową. W poemacie Amereida (1967) wdzięczność jest warunkiem wolności. Uczynienie z wdzięczności filozoficznego fundamentu dekolonizacji Ameryki zdumiewa, prowokuje, jest trudne do zrozumienia. Tekst nie jest jednak poświęcony wyłącznie interpretacji kanonicznych tekstów Szkoły z Valparaíso. Autorkę interesowało bowiem to, jak wdzięczność objawia się w praktykach poetyckiego zamieszkiwania Ameryki tj. w realizowanych od 1984 roku wyprawach w głąb kontynentu tzw. travesía. Artykuł powstał na podstawie obserwacji sporządzonych na przełomie listopada i grudnia podczas travesía w Curarrehue (Araukania, Chile) oraz doświadczeń z travesía w Cochrane (Patagonia, Chile, 2013) amerykańskiej doktorantki Doris M. Reiny Bravo. Autorka zauważa, że w obu przypadkach uzyskanie statusu obserwatora travesía łączyło się ze szczególnym poczuciem wdzięczności i lęku, co związane jest z fenomenem daru ale też transakcji. Barbaruk podjęła się próby opisu związanego z obserwacją travesía (badań terenowych) afektu: tego z którym jechała do Curarrehue i z którym wróciła. Nadrzędną ramą jej relacji z travesía stało się pytanie o wdzięczność jako narzędzie badawcze, o jej wpływ na sytuację badawczą i język naukowy. Autorka sugeruje, że wdzięczność może być traktowana jako cnota epistemiczna.

Refine search results

Cultural determinants in Chile – the land of great ambitions

MNOŻĄ SIĘ OBAWY O PRZYSZŁOŚĆ CHILE, DOTYCHCZASOWEGO PRYMUSA W AMERYCE ŁACIŃSKIEJ

Ewolucja sztuki wojennej Araukanów-Mapuche w latach 1536-1641. Część I

Ocena działalności inwestycyjnej chilijskich multifunduszy emerytalnych po 10 latach ich funkcjonowania

REFORMING PENSIONS IN CHILE

Ewolucja sztuki wojennej Araukanów-Mapuche w latach 1536-1641. Część II

Ocena działalności inwestycyjnej chilijskich multifunduszy emerytalnych po 10 latach ich funkcjonowania

Epopeja chilijskiego przebudzenia

Amereida: ćwiczenia z polityki. Z Javierem Correą rozmawia Magdalena Barbaruk

ZAKRES I REZULTATY REFORM EMERYTALNYCH W CHILE, POLSCE I SZWECJI PO KRYZYSIE FINANSOWYM 2007–2008

Capital-based Pension Funds: The Question of Risk Sharing

MUZYKA LUDU : SOCREALIZM I SOCROMANTYZM VICTORA JARY

Los católicos y la política en Chile en la segunda mitad del siglo XX

REFORMA EMERYTUR W CHILE

„My, Lud Chile”. Procedura uchwalenia nowej konstytucji Republiki Chile

POLITYKA RZĄDU SEBASTIANA PIÑERY WOBEC MAPUCZÓW

Policy of Czechoslovakia towards Chile 1973–1980

Ignacy Domeyko i sztuki piękne

History and contemporaneity of Polish emigration to Chile

Dar Curarrehue. Obserwacje wdzięczności