Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Collingwood
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Content available remote

Quentin Skinner’s attempt to clarify Collingwood

100%
EN
This paper examines the methodological propositions of Quentin Skinner, whose influence on intellectual history, including the history and philosophy of science (HPS), cannot be disregarded. It is well known that Skinner’s method is based on John L. Austin’s theory of speech acts. Nonetheless, the very idea of applying ordinary language philosophy to the subject matter of history rests on other assumptions that form Skinner’s philosophy of historiography. The paper focuses on reconstructing this philosophy of historiography and especially on R. G. Collingwood as a primary source of inspiration. This famous British philosopher, historian, and archaeologist authored many inspirational texts concerning the historical craft. The complex and sometimes contradictory nature of his posthumously published texts requires careful interpretation, and many philosophers see Collingwood as an obscure thinker. The paper argues that even though Skinner openly denounces Collingwood’s central concept of reenactment, his philosophy of historiography is deeply influenced by a specific understanding of Collingwood’s legacy.
CS
Tento článek se věnuje metodologickým předpokladům badatelské práce Quentina Skinnera, jehož vliv na intelektuální dějiny, včetně historie a filosofie vědy (HPS) nelze přehlížet. Je dobře známo, že je Skinnerova metoda založena na teorii řečových aktů Johna L. Austina. Samotná myšlenka aplikování filosofie přirozeného jazyka na předmět studia historie se nicméně opírá o některé další předpoklady formující Skinnerovu filosofii historiografie. Článek se soustředí p p y f j na rekonstrukci této filosofie historiografie a zejména na R. G. Collingwooda jako na hlavní Skinnerův zdroj inspirace. Tento slavný britský filosof, historik a archeolog sepsal mnoho inspirativních textů věnovaných problematice výzkumných postupů historika, které však mnoho filosofů vnímá jako obskurní. Složitá a často protikladná povaha Collingwoodových posmrtně vydaných textů vyžaduje jejich opatrnou interpretaci. Článek tvrdí, že p y ý y jjj ačkoli Skinner otevřeně odmítnul Collingwoodův ústřední pojem re-enactmentu, jeho filosofie historiografie je výrazně ovlivněna specifickým porozuměním Collingwoodovu odkazu.
Studia Humana
|
2016
|
vol. 5
|
issue 3
45-52
EN
Current research in affectivity is often dominated by perspectives on the feeling/thinking dichotomy. In the paper first I reconstruct Collingwood’s position on this point as it is presented in his Religion and Philosophy, The Principles of Art, and New Leviathan, and then compare it shortly with Bergson’s view. In total five of Collingwood’s different readings of the feeling/thought relation are brought to light. Finally, I opt for a view that takes feeling and thought to be complementary and inseparable, and I try to explain why and how they are better treated in this way.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.