Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Epidemic
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Abstract The article depicts causes, prevention and treatment of epidemics as seen by ancient Greeks and Romans. The following works are taken into consideration: Aristotle The study of Nature, Hippocrates Of the Epidemics. Next, healing plants, minerals and physical ways of treatment are suggested according to Plinius the Older. The role of God and gods in triggering the epidemics is shown through works by Titus Livius, Life of Constantine and Church History by Eusebius of Caesarea, Evagrius Scholasticus Ecclesiastical History and Agathias The Histories.
EN
The present article aims at showing the way Greek and Roman historians saw epidemics. and what role these epidemics served.. The causes, treatment and prevention of epidemics are also shown in various historical and literary source. The first paragraph presents epidemics as shown in Greek literature. To start with, epidemic in Athens in 429 BC described by Thucydides is shown. The same paragraph deals also with epidemics in ancient Rome under the guid¬ance of Titus Livius and his History of Rome and descriptions of epidemics in Natural history by Plinius the Older. The biggest epidemics in Rome from the 2nd and 3rd century AD are presented on the basis of Life of Constantine and Church History by Eusebius of Caesarea. The only saved description of Galen’s Antonine Plague in Clavdi Galeni Opera Omnia, editionem cvravit C. G. Kuhn, tom X, Hildesheim 1965 is shown. Next, the description of epidemic witnessed by Cyprian of Carthage and included in his treatise On Mortality. Also based on the description by Eusebius of Caesarea, the epidemic from 312 AD is men¬tioned. Epidemic in Amid appears thanks to the materials by Ammianus Mar¬cellinus in The Roman History. The 6th century is dominated by the epidemic called ‘Plague of Justinian’ which was described by Procopius of Caesarea in History of the Wars, John of Ephesus in Ecclesiastical History , Evagrius Scho¬lasticus also in Ecclesiastical History and Agathias in The Histories.The scope of this epidemic is also observed in the description by Gregory of Tours in The History of the Franks. Each of the epidemics is presented together with the pre¬ceding and accompanying events. To explain why problems of this kind are used in this article, M.Grmk’s word can be used. To present all the important problems connected with this subject: The history of contagiou sdiseaseswould be the size of an epic. Legions of the deadwould have to be described together with inexpressible pain, great variety of micro-organisms, their biological changeability, the role of popula¬tion density etc.
3
Publication available in full text mode
Content available

Teologia strachu przed zarazą

51%
EN
RESEARCH OBJECTIVE: The author of the article presents the plague epidemic in the cities of Pomerania in the years 1708 - 1711. RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The social attitudes of the Pomeranian inhabitants towards the plague epidemic have been shown and characterised. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The main organisational decisions and regulations of the municipal authorities as well as the pastoral activity of the clergy related to protection against the disease have been presented. RESEARCH RESULTS: The main conclusion from the presented analysis is that the inhabitants treated the epidemic as a punishment for their sins. Therefore, the efforts undertaken were aimed at the actions leading to the healing of the soul (through religious practices) and the healing of the body (through medical treatments). The Pomeranian society evidently linked the epidemic with the activity of God. The primary response to the epidemic was fear. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: Due to its historical references, the article may be used to reflect on a post-pandemic society.
PL
CEL NAUKOWY: Autor artykułu przedstawia epidemię dżumy w miastach Pomorza w latach 1708 – 1711. PROBLEM  I  METODY BADAWCZE: Ukazane zostały i scharakteryzowane postawy społeczne mieszkańców Pomorza wobec epidemii dżumy. PROCES WYWODU: Przedstawione zostały główne organizacyjne decyzje i rozporządzenia władz miejskich i działalność duszpasterska duchownych związana z zabezpieczeniem przed chorobą. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Zasadniczym wnioskiem płynącym z przedstawionej analizy jest traktowanie przez mieszkańców epidemii jako kary za grzechy. Dlatego podjęte wysiłki zmierzają do działań kierujących do wyleczenia ducha (przez praktyki religijne) oraz wyleczenie ciała (przez medyczne zabiegi). Społeczeństwo Pomorza jednoznacznie wiąże epidemię z działalnością Boga. Podstawowym czynnikiem wobec epidemii jest strach. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Z uwagi na swe odniesienia historyczne artykuł może przysłużyć się do refleksji nad społeczeństwem postpandemicznym.
EN
Aim: The study investigated the awareness of Ebola Virus Disease (EVD) and information seeking behaviour of rural dwellers in Nigeria. Methods: The survey type of the descriptive research design was used in conducting the study and the study group comprised adult rural dwellers (18 years and above) residing in six communities (Peretoru, Ekeremor, Obrigbene, Enougbene, Amabulou, and Aya-ama) in Bayelsa state, Nigeria. Data were collected from 600 respondents who were randomly selected from the six communities. The data from the study were then analysed using frequency count and percentages. The results were presented in charts (and graphs). Results: The study revealed that rural dwellers possess low awareness of EVD and many of them do not bother to seek EVD information because they do not believe it exists. Conclusion: Consequently, the study noted the need for the federal government to enhance structures that promote community engagements, especially at the time of the epidemic.
PL
Cel: W badaniu zbadano świadomość choroby wywołanej wirusem Ebola (EVD) oraz podejście w poszukiwaniu informacji wśród mieszkańców wsi w Nigerii. Metody badawcze: W badaniu wykorzystano ankietę o charakterze badania opisowego, a badaną grupą byli dorośli mieszkańcy wsi (18 lat i więcej) zamieszkujący sześć społeczności (Peretoru, Ekeremor, Obrigbene, Enougbene, Amabulou i Aya-ama) w stanie Bayelsa w Nigerii. Dane zebrano od 600 respondentów, którzy zostali losowo wybrani z sześciu społeczności. Dane z badania zostały następnie przeanalizowane przy użyciu liczby częstotliwości i wartości procentowych. Wyniki przedstawiono na wykresach. Wyniki: Badanie ujawniło, że mieszkańcy wsi mają niską świadomość na temat EVD, a wielu rdzennych mieszkańców nie zadaje sobie trudu szukania informacji o EVD, ponieważ nie wierzą, że to istnieje. Wnioski: W konsekwencji badanie zwróciło uwagę na potrzebę wzmocnienia przez rząd federalny struktur promujących zaangażowanie społeczności, zwłaszcza w czasie epidemii.
DE
Ziel: In der Untersuchung ergründete man das Bewusstsein der durch das Ebola-Virus ausgelösten Erkrankung (EVD) sowie der Einstellung der Dorfeinwohner in Nigeria zur entsprechenden Informationssuche. Forschungsmethode: Im Beitrag nutzte man die Umfrage in Form einer beschreibenden Untersuchung, und die untersuchte Gruppe bildeten die erwachsenen Dorfeinwohner (18 Jahre und mehr), die sechs Gemeinschaften (Peretoru, Ekeremor, Obrigbene, Enougbene, Amabulou und Aya-ama) im Bundesstaat Bayelsa in Nigeria angehörten. Die Angaben kommen von 600 Befragten, die aus sechs Gemeinden frei ausgewählt wurden, und wurden nachher anhand der Anzahl der Häufigkeiten und Prozentsätze analysiert. Die Ergebnisse werden in den Diagrammen dargestellt. Ergebnisse: Die Untersuchung bewies, dass die Dorfeinwohner ein niedriges Bewusstsein der EVD haben, und viele der ortsansässigen Einwohner sich keine Mühe geben, die Informationen über die EVD auszusuchen, weil sie daran nicht glauben. Schlussfolgerung: Im Resultat wies die Untersuchung auf das Bedürfnis hin, die Strukturen, die das Engagement der Gemeinschaften besonders in den Epidemie-Zeiten fördern, bundesweit zu unterstützen.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.