Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  European politics
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Content available remote

The role of the Bundestag in shaping the European policy of reunited Germany

100%
Koszel B.
Rocznik Integracji Europejskiej
|
2018
|
issue 12
113-125
PL
Zgodnie z Ustawą zasadniczą Niemiec, to Bundestag sprawuje parlamentarną kontrolę nad europejską polityką Niemiec. Każdorazowo rząd musi informować o swoich zamierzeniach posłów. Ustawy kompetencyjne z 2009 r. wzmocniły dodatkowo parlamentarną kontrolę, uzależniając podjęcie każdej kluczowej dla losów Niemiec decyzji w Unii Europejskiej od zgody deputowanych. W opinii autora ogranicza to możliwości do działania rządu Merkel w UE, ale też nie paraliżuje jego inicjatyw. Bundestag zachowywał się odpowiedzialnie i zgodnie z wolą rządu w okresie kryzysu finansowego strefy euro, gdzie wymagana była zgoda na finansową pomoc dla Grecji, ustanowienie Europejskiego Mechanizmu Stabilności i unię bankową.
EN
Pursuant to the German constitution, the Bundestag exercises parliamentary control over the government’s European policy. In its activities in the European Union the government must take account of the Bundestag’s proposals. The 2009 Competencies Laws strengthened the parliament’s position in European government policy, making any major decision on EU matters practically dependent on the consent of the Bundestag. According to the author, although this severely restricted Chancellor Merkel’s freedom of action, it did not paralyze the government’s European initiatives. The German Parliament behaved responsibly, especially during the fi­nancial crisis in the eurozone, allowing financial support for Greece, the establishment of the European Stability Mechanism and the establishment of the Banking Union.
2
Publication available in full text mode
Content available

50 Shades of Radicalism: an Analysis of Contemporary Radical Parties in Europe

99%
Bartoszewicz M. G.
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
|
2015
|
vol. 17
27-41
EN
The paper provides a comprehensive overview of European radical parties. The main aim of this paper is to examine whether there are common patterns regarding these parties, and to analyse the implications of this phenomenon. In order to achieve the above, the paper proceeds as follows: Firstly, the phenomenon of political radicalisation in contemporary Europe is explored. This leads to mapping the radical political landscape in Europe. Finally, the paper concludes with the analysis of the possible outcomes of radicalisation of European politics including the possible societal effects. By doing so the paper argues that a fresh theoretical approach to comprehend the phenomenon is necessary.
3
Publication available in full text mode
Content available

Europeanization and Poland’s Foreign Policy: the First Decade. Book Review: Joanna Kamińska, Siła zmiany. Polska polityka zagraniczna po 2004 roku. Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek 2014 (pp. 321). ISBN 978–83–62363–99–5. Price: 36.23 PLN

85%
Michnik W.
Polish Political Science Yearbook
|
2016
|
vol. 45
437–439
EN
Book Review
4

Localizing Global Political Matters Through New Media: Some Reflections on Communication Culture

85%
Balčytienė A., Auškalnienė L., Birbilaitė I., Vinciūnienė A.
Baltic Journal of Law & Politics
|
2009
|
vol. 2
|
issue 2
165-180
EN
This paper seeks to reassess the potential of new media in transnational political communication. It questions whether a wide availability of online news sources offering diverse views could become useful means in overcoming national (cultural and geographic) barriers in reporting about global political matters.The discussion here moves on several levels of analysis. First, it draws attention to the impact of the Internet on political communication. By relying on results obtained from research studies in international (European) news communication, it also stresses the significance of contextual factors (local political, economic and cultural conditions) in transnational political communication. The paper proposes that the Internet and social media applications (blogs, social forums) may help journalists as well as citizens to retrieve background information on complex issues of global character. Simultaneously, such online communication where common interests of citizens are recognized and addressed in less formal manner may help different audiences to develop a sense of transnational understanding which could enrich news and views communicated. On the other hand, this paper also stresses that there is no universal culture of communication; instead, all characteristics of communication are related to different political, economic, social and cultural conditions where these traditions, values and norms have developed and are sustained.The paper concludes that the communication of global political matters involves two conflicting paradigms of globalization and localism. Both of these paradigms must be adequately addressed in the analysis of the role and functions of the Internet in communication of global political matters to local audiences.
5

Wartości chrześcijańskie polityki europejskiej w świetle przemówień Jana Pawła II

71%
Gołębiowska A.
Społeczeństwo i Rodzina
|
2012
|
issue 2(31)
59-79
PL
Podczas Soboru Watykańskiego II Kościół katolicki dokonał rewizji stanowiska wobec wspólnoty politycznej. Uzasadnił to prawem Bożym naturalnym i objawionym. I chociaż za-sady wypracowane przez Ojców Soboru posiadają charakter pastoralny, to właśnie w oparciu o nie dokonano rewizji relacji państwo–Kościół i rewizji konkordatów. Tak więc zasady te określają stanowisko Kościoła katolickiego także wobec Unii Europejskiej. Wynika z tego, iż nauczanie Soboru Watykańskiego II wyznacza kierunek dla doprecyzowania stanowiska Kościoła wobec procesu integracji europejskiej, jak również określenia miejsca Kościoła w nowej Europie i jego relacji z instytucjami europejskimi. Cała Europa potrzebuje bogactwa kultury ukształtowanej przez chrześcijaństwo. Poza tym stanowisko Kościoła katolickiego w sprawie fundamentów Unii Europejskiej oraz jego postu-laty dotyczące Traktatu ustanawiającego Konstytucję dla Europy zostały przedstawione w adhortacji apostolskiej Ecclesia in Europa Jana Pawła II. Dokument ten, jak twierdzą niektórzy autorzy zwraca uwagę na wszystkie podstawowe wartości i wskazania dotyczące Europy i jest niezwykle aktualny, bowiem stanowić może fundament aksjologiczny nowej poszerzonej Europy. Dokument ten ma uzmysłowić wszystkim, zwłaszcza tym, którzy przyznają się do katolicyzmu problem współczesnego promowania wartości i zobowiązań wynikających z bycia członkiem Kościoła powszechnego w Europie. W procesie integracji europejskiej rozpoczętym po drugiej wojnie światowej istotna kwestią były przesłanki zarówno polityczne, jak i gospodarcze. Jednakże w wielu dyskusjach ujawniły się propozycje wskazujące na przywołanie i poszanowanie wspólnych wartości. Na uwagę zasługuje, tzw. koncepcja jedności wielopłaszczyznowej, a więc taka, która uwzględnia nie tylko elementy polityczne, czy gospodarcze, ale także wartości preferowane przez Kościół katolicki. Tematykę te podjął papież Jan Paweł II w przemówieniu w Parlamencie Europejskim w dniu 11 października 1988 r. Ojciec św. uzasadnił, iż „Nie wychodząc poza zakres właściwej sobie kompetencji Kościół uważa, że jego powinnością jest oświecanie i wspieranie inicjatyw podejmowanych przez narody w duchu wartości i zasad, jakie głosi on uważnie wpatrując się w znaki czasu, które każą przekładać na język zmiennych realiów życia nieprzemijające wymogi Ewangelii”. Na kanwie rozważań nad Europą i chrześcijaństwem należy zauważyć, iż pełne zrozumie-nie istoty Kościoła i wspólnoty politycznej oraz ich niezastąpionego posłannictwa posiada istotne znaczenie w kształtowaniu się tożsamości i jedności kontynentu europejskiego. Dlatego też na trwałym fundamencie podstawowych wartości powinna opierać się konstytucja europejska, na co zresztą wielokrotnie zwracał uwagę Jan Paweł II. Wobec tego nie jest kwestią przypadku, że Ojciec św. mówił, iż: „w momencie, kiedy podejmowane są wysiłki zbudowania wspólnego domu europejskiego za pomocą narzędzi legislacyjnych, które służą promocji jedności i solidarności narodów kontynentu trzeba zwrócić uwagę na wartości, na jakich się on opiera. Niektóre z tych wartości stanowią dziedzictwo europejskiego humanizmu i gwarantują jego dalsze oddziaływanie w dziejach cywilizacji. Jest faktem niezaprzeczalnym, że dwutysięczna tradycja o rodowodzie judeochrześcijańskim potrafiła harmonijnie zespolić, umocnić i rozpowszechnić zasady leżące u podstaw cywilizacji europejskiej i zakorzenione w pluralizmie kultur. Ma ona w dalszym ciągu służyć, jako cenny wzorzec etyczny, będący punktem odniesienia dla narodów europejskich”. Istotnym zagadnieniem jest określenie nauczania Jana Pawła II na temat miejsca i misji Kościoła katolickiego we współczesnej Europie. Problematykę tę Ojciec św. przedstawił w adhortacji apostolskiej Ecclesia in Europa. O Jezusie Chrystusie, który żyje w Kościele, jako źródło nadziei dla Europy. Dokument ten zawiera refleksję biskupów przedstawioną na Drugim Zgromadzeniu Specjalnym Synodu Biskupów, które odbyło się w dniach 1 do 23 października 1999 r. W adhortacji Ecclesia in Europa papież Jan Paweł II wymienił wartości, które powinny być zawarte w projekcie konstytucji europejskiej. Podkreślił, iż istotne są takie wartości, jak jedność i tożsamość integrującego się kontynentu, a także zwrócił uwagę na konieczność poszanowania innych i na otwartość Europy na nowe kraje, które chcą przyłączyć się do procesu integracji. Ponadto Ojciec św. podkreślił, iż w procesie integracji europejskiej ważny jest pokój, o który Europa powinna troszczyć się, nie tylko dla siebie, ale dla całego świata.
EN
During the Second Vatican Council, the Catholic Church revised it position towards the political community. It was justified by the divine law, booth natural and revealed. And although the principles developed by the Fathers of the Council have a pastoral character, the stateChurch relations and concordats were revised on their basis. Thus, these rules determine the attitude of the Catholic Church towards the European Union as well. As a consequence, the teaching of Vatican Council II sets the direction for the Church to clarify the position of the European integration process, as well as determines the place of Church in the new Europe and its relations with European institutions. All Europe needs a wealth of culture shaped by Christianity. In addition, the Catholic Church’s position on the foundations of the European Union and its demands on the Treaty establishing a Constitution for Europe were presented in the apostolic Exhortation Ecclesia in Europa by John Paul II. This document, as some authors claim, draws attention to all the basic values and indications of Europe and is very timely, because may serve as an axiological foundation of the new enlarged Europe. This document is to make clear to all, especially those who admit to Catholicism, the problem of contemporary promotion of the values and obligations of being a member of the universal Church in Europe. In the process of European integration, which began after World War II, some important questions of the conditions, both political and economic, were crucial. However, in many discussions, proposals were showing recall and respect for shared values. It is worth to notice so called multidimensional concept of unity, the one that takes into account not only the political or economic, but also values preferred by the Catholic Church. This subject was touched upon by Pope John Paul II in his speech at the European Parliament on 11 October 1988. The Holy Father argued that “not going beyond the competence of his own, the Church believes that its duty is both to enlighten and support nations’ initiatives in the spirit of values and principles, which the Church promotes and carefully follow the sings of the time, which call for translation of the everlasting Gospel requirements into the language of the changing realities”. While debating on Europe and Christianity, it should be noted that a full understanding of the essence of the Church and political community and their mission has an irreplaceably important role in shaping the identity and unity of European continent. Therefore, a durable foundation of core values should be based on the EU constitution, which Pope John Paul II, repeatedly drawn attention to. Therefore it is not coincidence that the Holy Father said that “at a time when efforts are being made to build common European home using legislative tools, which serve to promote unity and solidarity among the peoples of the continent, we have to pay attention to the values on which it relies. Some of these values are the heritage of European humanism and ensure its continued influence in the history of civilization. It is an undeniable fact that the two-thousand-year old Judeo-Christian tradition was able to integrate seamlessly, consolidate and disseminate the principles underlying the European civilization and rooted in the plurality of cultures. It has continued to serve as a valuable model of ethics, which is a reference point for European nations”. An important issue is to identify the teaching of John Paul II on the place and mission of the Catholic Church in contemporary Europe. The problem was presented by the Holy Father in the apostolic Exhortation Ecclesia in Europa. On Jesus Christ, who lives in the Church, as a source of hope for Europe. This document contains a reflection of bishops presented at the Second Special Assembly of the Synod of Bishops, held from 1 to 23 October 1999. In the Exhortation Ecclesia in Europa, Pope John Paul II named values that should be included in the draft of European constitution. He emphasized that there are important values such as unity and the identity of an integrating continent, and emphasized the need to respect others and for openness to new countries wishing to join the integration process. Furthermore, the Holy Father stressed that during the process of European integration, peace is a significant factor which Europe should be concerned about, not only for us but for the whole world.
6
Publication available in full text mode
Content available

Niezrównoważenie w kryzysie

71%
Szymański W., Uniwersytet Medyczny w Łodzi
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
|
2018
|
vol. 42 (3)
PL
W czasach kryzysu Europy nadmierne koncentrowanie się na kwestiach rynkowych i gospodarczych w analizowaniu przyczyn i szukaniu rozwiązan wspo łczesnych problemo w wydaje mi się działaniem niedostatecznym. Co więcej, uważam za niebezpieczne zaniedbywanie dobrobytu obywateli rozumianego szerzej niż dostatek zasobo w finansowych. W niniejszej pracy, korzystając z badań naukowych prowadzonych w celu odnalezienia korelato w deklarowanego poziomu szczęścia/dobrostanu (SWB, Subjective Well-Being), uznawszy je za najtrafniejszy miernik skuteczności polityki danego rządu, chciałbym pokazac alternatywne do najbardziej obecnie rozpowszechnionych teorii szczęścia. W pracy przedstawiam porównanie dwóch dominujących ostatnimi czasy współczynników, używanych w mierzeniu sukcesu danej polityki (IEF - Index of Economic Freedom oraz GCI, Global Competitiveness Index) ze stosunkowo niedawno stworzonym trzecim (SDGI, Sustainable Development Goals Index), prezentując badania wykazujące najwyższą moc tego ostatniego w przewidywaniu poziomu dobrostanu jednostek. Jeśli wyniki tych badań mona uznać za poprawne, oznacza to, że obecne, uważane przez niektórych za nader redukcjonistyczne, podejście do kwestii poprawy losu obywateli jest mylne i należy przynajmniej rozważyć inną drogę. Jedną z propozycji „innej drogi” przedstawiam w skrócie w formie opisu celów paradygmatu zrównoważonego rozwoju.
EN
In the time of the European crisis, I find actions motivated by excessive attention paid to the financial and economic matters in analysing its reasons and the search for ways of amending it largely insufficient. Moreover, I believe it is dangerous to neglect the well-being of citizens understood more broadly than just a deficit of financial resources. In this paper, basing on research into finding correlates of subjective well-being of individuals, believing that they are the most effective measure of the quality of policies of any given government, I want to show an alternative approach to the current mainstream theories of happiness. I present a comparison of two dominant indexes used for measuring the quality of governance (IEF - Index of Economic Freedom and GCI, Global Competitiveness Index) and juxtapose them with the relatively recently created third index (SDGI, Sustainable Development Goals Index), citing results suggesting a higher explanatory power of the latter in predicting the well-being of individuals. If those results are correct, it seem that the contemporary, deemed by some to be overly reductionist, approach to improving the well-being of individuals is wrong and a different attitude should at least be considered. One of the „different attitudes” is presented in short in the form of a list of goals within the paradigm of sustainable development.
7
Publication available in full text mode
Content available

Between national interests and European values: towards the theory of Principled Intergovernmentalism

57%
Śliwiński K.
Przegląd Europejski
|
2021
|
vol. 3
65-82
PL
Celem niniejszej publikacji jest zaprezentowanie ujęcia teoretycznego, pozwalającego na wyjaśnienie roli zasad (pryncypiów) jako istotnych zmiennych wpływających na współczesne relacje wewnątrz Unii Europejskiej. Ostatnie wydarzenia, które warunkują dynamikę integracji europejskiej, takie jak kryzys imigracyjny 2015 roku, międzynarodowe stosunki polityczne i gospodarcze (w tym zwłaszcza relacje z Rosją i Stanami Zjednoczonymi), stanowią istotną przesłankę do krytycznego podejścia do teorii liberalizmu międzyrządowego autorstwa Andrew Moravcsik’a, zaproponowanej na początku lat 90-tych. Niniejsza analiza jest oparta na wnikliwych studiach czterech przypadków: kryzysu imigracyjnego 2015 r., Dyrektywy o Pracownikach Delegowanych, Wieloletnich Ram Finansowych UE po 2020 r. oraz relacji UE - Rosja w zakresie bezpieczeństwa energetycznego. Niniejszy artykuł prezentuje tezę, iż zasady (pryncypia) prawa UE – takie jak zasada solidarności, czy zasada rządów prawa – zostały zinstrumentalizowane przez najbardziej wpływowych aktorów (rządy państw członkowskich oraz Komisję Europejską, która często działa w ich imieniu) w celu maksymalizacji wpływu i pozycji najsilniejszych rządów europejskich
EN
The aim of the article is to theorise on the role of principles as important variables influencing European politics. Recent Europe-related events, including but not limited to the immigration crisis, international economic and political competition on a global scale (as well as relations with third parties such as Russia and the United States), prompt us to revise liberal intergovernmentalism as proposed by Andrew Moravcsik at the beginning of 90s last century. The study is based on the analysis of four cases: immigration crisis, posted workers directive, multiannual financial framework post-2020, and relations with Russia concerned energy security. The article puts forward an idea that principles of European law (such as the principle of solidarity or the principle of the rule of law) have been successfully instrumentalised by a range of actors (major governments, as well as European Commission acting on their behalf) to the greatest benefit of the most powerful governments in Europe.
8

Between national interests and European values: towards the theory of Principled Intergovernmentalism

57%
Śliwiński K.
Przegląd Europejski
|
2021
|
issue 3(61)
65-82
EN
The aim of the article is to theorise on the role of principles as important variables influencing European politics. Recent European-related events, including but not limited to the immigration crisis, international economic and political competition on a global scale (as well as relations with third parties such as Russia and the United States), prompt us to revise liberal intergovernmentalism as proposed by Andrew Moravcsik at the beginning of 90s last century. The study is based on the analysis of four cases: immigration crisis, posted workers directive, multiannual financial framework post-2020, and relations with Russia concerned energy security. The article puts forward an idea that principles, which European institutions and national governments refer to (such as the principle of solidarity or the principle of the rule of law) have been successfully instrumentalised by a range of actors (major governments, as well as European Commission acting on their behalf) to the greatest benefit of the most powerful governments in Europe.
PL
Celem niniejszej publikacji jest zaprezentowanie ujęcia teoretycznego, pozwalającego na wyja- śnienie roli zasad (pryncypiów) jako istotnych zmiennych wpływających na współczesne relacje wewnątrz Unii Europejskiej. Ostatnie wydarzenia, które warunkują dynamikę integracji europejskiej, takie jak kryzys imigracyjny 2015 roku, międzynarodowe stosunki polityczne i gospodarcze (w tym zwłaszcza relacje z Rosją i Stanami Zjednoczonymi), stanowią istotną przesłankę do krytycznego podejścia do teorii liberali- zmu międzyrządowego autorstwa Andrew Moravcsik’a, zaproponowanej na początku lat 90-tych. Niniejsza analiza jest oparta na wnikliwych studiach czterech przypadków: kryzysu imigracyjnego 2015 r., Dyrektywy o Pracownikach Delegowanych, Wieloletnich Ram Finansowych UE po 2020 r. oraz relacji UE - Rosja w zakresie bezpieczeństwa energetycznego. Niniejszy artykuł prezentuje tezę, iż zasady (pryncypia) prawa UE – takie jak zasada solidarności, czy zasada rządów prawa – zostały zinstrumentalizowane przez najbardziej wpływowych aktorów (rządy państw członkowskich oraz Komisję Europejską, która często działa w ich imieniu) w celu maksymalizacji wpływu i pozycji najsilniejszych rządów europejskich.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.