Search results

1

Salezjańska Szkoła Organistowska w Przemyślu 1915-1963

100%

Żurek W. W.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2006

|

vol. 86

379-391

DE

Die von Bischof Józef Sebastian Pelczar eingeladenen Salesianer übernahmen ab November 1907 die Seelsorge in Zasanie, dem auf der linken Flussseite gelegenen Stadteil von Przemyśl. Bald darauf eröffneten sie für die Berufsschuljugend das salesianische Oratorium. In den Räumlichkeiten dieses Oratoriums wurde 1915 ein Internat für obdachlose Knaben eingerichtet, d.h. für die Waisen des 1. Weltkrieges. Um ihren Zöglingen eine Berufsausbildung zu ermöglichen, wurde für sie eine vierjährige Handwerksberufsschule organisiert. Auf Bitten des Diözesanbischofs übernahmen die Salesianer auch die Ausbildung der Kirchenorganisten. Zum Organisator der Organistenklasse im Rahmen der bestehenden Berufsschule wurde 1916 der schon damals bekannte Komponist P. Antoni Hlond (Chlondowski) ernannt. Diese Organistenklasse verselbständigte sich 1921 und funktionierte ab diesem Jahr als Salesianische Organistenschule. Gleichzeitig wurden einige Berufsklassen (für Schuhmacher, Schneider und Gärtner) aufgelöst. Diese Organisten ausbildende Przemyśler Bildungsstätte existierte bis 1963, mit einer Pause während des 2. Weltkrieges (1939-1946). Die Organistenschule war die einzige salesianische Bildungseinrichtung dieser Art auf der ganzen Welt. Sie gewährleistete den künftigen Organisten eine musikalische Ausbildung und gründliche liturgische Formation. Anfang Oktober 1963 wurde sie auf Beschluss der staatlichen Behörden geschlossen. Im Verlauf ihrer jahrzehntelangen Geschichte bildete sie 1075 Organisten aus, von denen 853 mit Diplomen als Organisten, in Musikschulen oder in Kultur- und Bildungseinrichtungen arbeiteten.

2

[Recenzja]: ks. Sławomir Zych, Diecezja przemyska obrządku łacińskiego w latach 1939-1944/1945, Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, Przemyśl 2011, ss. 284 + mapa

98%

Hamryszczak A.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2015

|

vol. 103

381-385

3

[Recenzja]: ks. Sławomir Zych, Diecezja przemyska obrządku łacińskiego w warunkach okupacji niemieckiej i sowieckiej 1939-1944/1945, Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, Przemyśl 2011, ss. 284

98%

Żurek W. W.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2018

|

vol. 109

465-469

4

KORESPONDENCJA ŻOŁNIERSKA W TWIERDZY PRZEMYŚL

92%

Bator J.

Rocznik Przemyski

|

2015

|

vol. 51

|

issue 1(13): Historia Wojskowości

171-177

EN

Przemyśl, as a large garrison and fortress in the first period of military activities also had to face up to a challenging task of military correspondence. It was secured by a few field post offices whose operation in the first period of the FWW fights and the first siege is presented in this article.

5

XXV Polska Drużyna Strzelecka w Przemyślu

92%

Moszumański Z.

Rocznik Przemyski

|

2014

|

vol. 50

|

issue 1: Historia Wojskowości

49-82

EN

Using materials from the Russian National Military Archive in Moscow and specialist literature, in this article the author discusses the issues related to the creation and operation of the 25th Polish Rifle Squad in Przemyśl until its mobilization on the eve of the outbreak of the First World War. The article presents the unit’s weaponry, uniforms and equipment, course schedules and steady increase in numerical strength. The text also outlines the problems of the Polish Military Alliance, Polish Army and the Dezydery Chłapowski Training Unit in Przemyśl.

6

BLOOD, LOST WORLDS, AND COMMEMORATION: PRZEMYŚL IN ENGLISH LANGUAGE SCHOLARSHIP

92%

Fahey J. E.

Rocznik Przemyski

|

2017

|

vol. 53

|

issue 1(20): Historia

203-214

EN

Despite Przemyśl rich and varied history, the city is virtually unknown to the English speaking academic world. This article reviews the extant English language scholarship on the city and recommends potential areas of interest for British, American, and other non-local academics. Currently, most English literature on the city is focused on the World War I era siege, the construction and technical details of the city’s fortress ring, and the Jewish community. I argue that the city has much to offer students of architecture, ethnic studies, urban and religious history.

7

AUSTRIACKA ZAŁOGA WOJSKOWA PRZEMYŚLA

92%

Baczkowski M.

Rocznik Przemyski

|

2018

|

vol. 54

|

issue 1(21): Historia

5-18

XX

A small Austrian garrison in Przemyśl was formed in the early 1780s. It was only around 1802 that the number of soldiers grew to 700. A fundamental change in the nature of the garrison came when a fortress started to be built here in 1879 and the command of the X/10 Austro-Hungarian corps appeared in Przemyśl. In consequence, at the turn of the 19th and 20th centuries the Przemyśl garrison was among the largest ones in Austria-Hungary. The soldiers accounted for about 25% of the town population. The military factor contributed to the development and modernization of the town. The command tried to subdue the civil authorities in Przemyśl. The presence of the army made the town even more multinational and multiethnic than before. The Austrian garrison was often perceived to be an element of Germanization. The officers (mostly of German origin) distanced themselves from the civilians and socialized only within their own group. The town elites not attempt to get closer to them. The large garrison also brought about a lot of problems of political, ethnic and criminal nature. Military criminals went basically unpunished. In addition, thecommand provoked a fierce conflict with the local socialists, accusing them of anti-state activity. In he final stage of the Great War the garrison was used as the only guarantor of Austrian rule in the town. It disintegrated even before the fall of Austria-Hungary in the autumn of 1918.

8

SPÓR O PRZEMYSKI KARMEL. RELACJE ŚWIADKÓW HISTORII (POD REDAKCJĄ JERZEGO BARTMIŃSKIEGO)

92%

Bartmiński J., Budzyński Z., Bartmiński S. k.

Rocznik Przemyski

|

2015

|

vol. 51

|

issue 2(19): Literatura i Język

125-214

EN

This issue discusses several accounts devoted to the dispute between Catholics and Greek Catholics of Przemyśl, which concerned the handing over of the former Carmelite church to the Uniates. The dispute over the church in spring 1991 was in fact an argument between the Poles and the Ukrainians over the status of Greek Catholicism. Eventually the church remained in the hands of Roman Catholics, whereas Greek Catholics received a post-Jesuit church in Przemyśl on the grounds of Pope John Paul II’s decision (during his visit to Przemyśl in June 1991). What is important, the Catholic protesters were excommunicated. From 1996 the former post-Jesuit church became the cathedral of the Ukrainian Catholic Archeparchy of Przemyśl-Warsaw as the Cathedral of St. John the Baptist. The published accounts present the stands of both hierarchs of Przemyśl, Bishops Ignacy Tokarczuk and Jan Martyniak, and of several high representatives of the Bishops’ Curia and other RC offices involved directly in solving the dispute over the Carmelite church. All in all, in this issue half of the accounts come from the church circles. The Ukrainian side is represented by three accounts. However, there seem to be too few reports from politicians and high-ranking state officials, especially the defenders of the Carmelite church in Przemyśl themselves. There is also a separate report by a historian Stanisław Stępień, an active observer of and participant in the events in Przemyśl.

9

Interferencje językowe i kulturowe w przemyskiej urbanonimii

82%

Myszka A.

Onomastica

|

2021

|

vol. 65

|

issue 1

289-305

EN

Przemyśl used to be a fortified border town between the Kingdom of Poland and Kievan Rus. The influence of various languages, religions or nationalities existed in that area for centuries, and the numerous traces of such interference can be observed in the toponymy of the region. The aim of this article is to attempt to answer the question to what degree the complex linguistic and national and religious relations have been reflected in both contemporary and old urban names, which are younger and more changeable than settlement names. The impact of the location of a fortified town was analyzed, as well as the reflection of national (the ethnic border) and religious (the multiconfessionalism of city dwellers) relationships in urbanonyms and linguistic interference. The conducted analysis has shown that the complicated past of the region has had only a slight impact on the contemporary onomastics, but cannot be ignored. The influence of the language and culture of ethnic and religious minorities on the urbanonyms is mostly noticeable in the names motivated by religion, and less so in localizing, cultural or commemorative names.

PL

Przemyśl to miasto, które od zarania dziejów było grodem granicznym między Królestwem Polskim a Rusią Kijowską. Na tym terenie przez stulecia ścierały się wpływy różnych języków, wyznań, narodowości, a liczne ślady tych interferencji możemy obserwować w toponimii regionu. Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, na ile skomplikowane stosunki językowo-narodowo-religijne znalazły odzwierciedlenie we współczesnym i dawnym nazewnictwie miejskim, które jest młodsze i bardziej zmienne niż nazewnictwo miejscowe. Analizowano wpływ lokalizacji grodu na nazewnictwo, badano odbicie w urbanonimach stosunków narodowościowych (pogranicze etniczne) i religijnych (wielowyznaniowość mieszkańców miasta), a także interferencje językowe. Przeprowadzona analiza pokazała, że skomplikowana przeszłość regionu ma niewielki wpływ na teraźniejszość nazewniczą, ale nie jest bez znaczenia. Wpływy języka i kultury mniejszości etniczno-wyznaniowych najmocniej zaznaczają się w sferze religii, mniej wyraźnie są natomiast w nazwach lokalizujących, kulturowych i pamiątkowych.

10

Opieka społeczna w Przemyślu w pierwszych latach po wyzwoleniu (1944-1950)

82%

Łobos-Kubiś M.

UR Journal of Humanities and Social Sciences

|

2016

|

issue 1

64-83

EN

The years 1948-1950 were a difficult period for Przemyśl. After the war, the inhabitants had to deal not only with political problems, but also with huge damage sustained by the infrastructure, and a difficult economic situation. Chaos and overcrowding in Przemyśl were the result of the resettlement. It in turn began to spread poverty and infectious diseases. Many inhabitants were in a very difficult position, unable to independently earn for their living. They were mainly the elderly, the disabled, seriously ill, homeless and unemployed. Also the economic situation of pregnant women and families with young children was bad. The city authorities, which were formed at the end of the occupation, set the goals of creating an efficient system of social welfare. In the post-war conditions, however, it was quite a difficult task. The biggest problem was the lack of funds. Many planned initiatives were implemented only in part, and many more did not materialize at all. The issues of social welfare in the city were managed by the Department of Social Welfare - a part of the City Board. It supervised institutions such as nursing homes for adults and children under 3 years, people's kitchens and care points for mothers and children. The Department also collaborated with charities, such as the Polish Red Cross and Caritas, making it easier to reach the most needy residents of all ages who required food, financial support or permanent care in an appropriate facility.

PL

Lata 1948-1950 były dla Przemyśla okresem pełnym trudności. Po wojnie mieszkańcy miasta musieli się zmierzyć nie tylko z przemianami politycznymi, ale przede wszystkim z ogromnymi zniszczeniami oraz trudną sytuacją gospodarczą. Na skutek przesiedleń w Przemyślu panował chaos i przeludnienie. Zaczęło sze-rzyć się ubóstwo oraz choroby zakaźne. Wielu przemyślan nie mogło samodzielnie zapracować na swoje utrzymanie. Byli to przede wszystkim starcy, osoby niepełnosprawne, obłożnie chore, bezdomne i bezrobotne. Nienajlepiej przedstawiała się też sytuacja ekonomiczna kobiet w ciąży i rodzin z małymi dziećmi. Władze miejskie, które zaczęły się organizować po zakończeniu okupacji, postawiły sobie za cel stworzenie sprawnego systemu opieki społecznej. W warunkach powojennych było to jednak utrudnione zadanie. Największym problemem był brak funduszy, przez co wiele zamierzonych inicjatyw realizowało się tylko w ograniczonym zakresie, a wiele z nich nie doszło do skutku w ogóle. Zagadnieniami opieki społecznej w mieście zajmował się Referat Opieki Społecznej - organ Zarządu Miasta, który prowadził i nadzorował podległe mu instytucje, takie jak domy opieki zamkniętej dla dorosłych i dzieci do lat 3, kuchnie ludowe czy punkty opieki nad matką i dzieckiem. Referat współdziałał również z organizacjami charytatywnymi, takimi jak chociażby Polski Czerwony Krzyż czy Caritas. Ich działalność wzajemnie się przenikała i uzupełniała, dzięki czemu łatwiej było dotrzeć do najbardziej potrzebujących po-mocy mieszkańców miasta w każdym wieku, którzy wymagali dożywienia, zapomogi finansowej lub opieki stałej w odpowiednim zakładzie.

11

Początki parafii pw. Matki Bożej Królowej Polski w Wólce Niedźwiedzkiej

82%

Walicki B.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2013

|

vol. 99

245-272

EN

Diocese of Przemysl, and now the Diocese of Rzeszów. For centuries, this village was part of the parish of Sokołów. The decision to create a branch in Wólka was made at the Synod in Chyrów in 1914. During World War I, Rev. Ignacy Kania settled in Wólka Niedźwiedzka as a deficjent. The first step on the road to erect the branch, and consequently the parish, was the creation of a separate vicariate in Sokołów ad personam. Bishop’s Ordinariate of Przemyśl appointed Rev. Ignacy Kania for this vicariate. In 1920 Wólka Niedźwiedzka was transformed into an independent branch and in 1927 into a parish with Ludwik Grabowski as its administrator. The branch, and later parish in Wolka Niedźwiedzka was situated at the junction of two poviats, Łańcut and Kolbuszowa. It also included Wólka Sokołowska, Dołęga and Budy Łańcuckie. Initially, the branch was part of the Deanery of Leżajsk, and from 1921 the newly created Deanery of Sokołów. The successive parish priests were Rev. Ignacy Kania, Rev. Antoni Kuziara and Rev. Stanislaw Fróg. The parish church was made of wood. It was transported from Wola Zarczycka in 1912. In 1913 the church was re-consecrated and dedicated to Our Lady Queen of the Polish Crown.

12

Mieszczanie rodowici i migranci. Ruch wędrówkowy ludności Przemyśla (według spisu mieszkańców z połowy 1918 roku)

82%

Budzyński Z., Kamińska-Kwak J.

Galicja. Studia i materiały

|

2020

|

issue 6

85-118

EN

The present study was performed on the basis of the census of the inhabitants of Przemyśl from mid-1918, prepared based on questionnaire forms which were not typical for thus type of source. These materials are currently stored in the State Archive in Rzeszów (department in Sanok) and, partially in the archives of the State Archive in Przemyśl. In both cases they were only fragmentarily preserved. The main part of the present study presents a demographic analysis showing how the national and denomination structure of the city dwellers from that time was shaped. Special attention was put on the migration movement directed towards Przemyśl in the years 1880–1918 and its rate. The article focuses also on the location of migrants in the city, especially in its center and in the suburbs (Zasanie on its right, northern side and the Lviv suburbs on its right, eastern side).

PL

Niniejsze badania przeprowadzono na bazie spisu mieszkańców Przemyśla z poł. 1918 r., sporządzonego na podstawie nietypowych dla tego rodzaju źródła formularzy ankiet. Materiały te znajdują się obecnie w zasobie Archiwum Państwowego w Rzeszowie (oddział w Sanoku) oraz w mniejszej części w zbiorach Archiwum Państwowego w Przemyślu. W obu wypadkach zachowały się fragmentarycznie. Częścią zasadniczą tekstu jest studium demografczno-historyczne ukazujące kształtowanie się struktury narodowej i wyznaniowej mieszkańców miasta tego okresu. Szczególną uwagę zwraca ruch wędrówkowy skierowany w stronę Przemyśla w latach 1880–1918 oraz jego tempo. W artykule zajęto się również rozmieszczeniem migrantów w mieście, zwłaszcza w jego centrum oraz na przedmieściach (Zasania po jego lewej, północnej stronie, i przedmieścia Lwowskiego po prawej, wschodniej części).

13

WYCIECZKA GIMNAZJUM ŻEŃSKIEGO PP. BENEDYKTYNEK W PRZEMYŚLU DO KROSNA I W OKOLICE ODRZYKONIA

82%

Czyżewicki F., Pudłocki T.

Rocznik Przemyski

|

2017

|

vol. 53

|

issue 1(20): Historia

275-288

EN

Rev. Czyżewicki’s source was published in installments in the “Wiadomości Miejskie” (The Town News) periodical which came out in Przemyśl in the years 1921-1923. It shows tendencies dominating in Polish schools after the First World War: attempts to educate young people through organizing trips to the places connected with Polish material culture, religion and industry, and also enhancing patriotic feelings through teaching love for the monuments of the past and singing patriotic songs. It is also a so-far unused source for local history, showing the significance of Krosno going beyond the town and its region. What is more, The text shows the postwar relations of the Krosno residents with Przemyśl and Kraków – despite the destruction caused by the Great War, which considerably affected the people of Galicia, the Krosno region was an attractive place for tourists from other areas.

14

DAROWIZNA TEOFILA KOSTIUKA Z SOKOŁOWA MAŁOPOLSKIEGO NA RZECZ DZIEŁA SALEZJAŃSKIEGO W PRZEMYŚLU Z 1907 ROKU

82%

Świeży A., Wąsowicz J.

Rocznik Przemyski

|

2018

|

vol. 54

|

issue 1(21): Historia

275-286

EN

The Salesian educational institution in Przemyśl began in July 1907. The initiative came from Bishop Józef Pelczar, a great social worker and ordinary of the diocese, while Rev. August Hlond SDB was the one who organized the new Salesian house. This paper deals with the financial aid in the initial phase of the foundation of the Salesian institution that came from Teofil Kostiuk from Sokołów Małopolski.

15

Akta wizytacji diecezji przemyskiej do końca XVIII wieku

82%

Ataman J.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

1960

|

vol. 1

|

issue 2

32-44

EN

-

16

Muzeum Diecezjalne w Przemyślu

82%

Bielamowicz Z.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

1987

|

vol. 54

122-124

EN

-

17

Osiemdziesiąt pięć lat Muzeum Diecezjalnego w Przemyślu: rys historyczny

82%

Bielamowicz Z.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

1988

|

vol. 57

109-119

EN

-

18

[Rycina]: Sympozjum: Stulecie Muzeum Archidiecezjalnego im. Bł. Józefa Sebastiana Pelczara Biskupa w Przemyślu "Znaczenie muzeów parafialnych i klasztornych', Przemyśl 12-13 września 2002 roku

82%

-

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2003

|

vol. 79

23-23

19

O urzędzie koniuszego przemyskiego i królewskim stadzie koni pod Przemyślem

82%

Wolski M.

Roczniki Dziejów Społecznych i Gospodarczych

|

2023

|

vol. 84

79-107

EN

Based on so far unused sources or used only marginally, the article presents the history of the royal horse breeding site near Przemyśl and the related office of the equerry – the only one which functioned in the Crown at the end of the Middle Ages and the dawn of the early modern era. The text describes the evolution of the office’s endowment, its competencies and duties, changes in its name, and, finally, the composition of its personnel from the end of the fifteenth century to 1614, when the last holder of the office died.

PL

Artykuł przedstawia – na podstawie źródeł dotąd niewykorzystywanych w ogóle bądź jedynie marginalnie – historię królewskiej hodowli koni pod Przemyślem oraz związanego z nią urzędu koniuszego, jedynego, jaki funkcjonował w Koronie na przełomie średniowiecza i czasów nowożytnych. Ukazuje ewolucję jego uposażenia, kompetencji i obowiązków, zmian w nomenklaturze, wreszcie skład osobowy, począwszy od schyłku XV w. po 1614 r., w którym umarł ostatni pełniący ten urząd.

20

DISCOVERING GALICIAN HISTORY: A PERSONAL JOURNEY

81%

Hartman J.

Rocznik Przemyski

|

2016

|

vol. 52

|

issue 1(19): Historia

215-226

EN

The author describes his collaboration with the Towarzystwo Przyjaciół Nauk (Society for the Friends of Learning) in Przemyśl and with different people and institutions in Przemyśl in the past twenty years. He explains the reasons for his visits to Poland from the USA, the problems he encountered trying to rescue Jewish heritage of the region but also the successes in this field – both ona local scale and in a broader context. He attempts to show Przemyśl and its inhabitants through the eyes of an observer from the outside and how this view has changed through time.

Refine search results

Salezjańska Szkoła Organistowska w Przemyślu 1915-1963

[Recenzja]: ks. Sławomir Zych, Diecezja przemyska obrządku łacińskiego w latach 1939-1944/1945, Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, Przemyśl 2011, ss. 284 + mapa

[Recenzja]: ks. Sławomir Zych, Diecezja przemyska obrządku łacińskiego w warunkach okupacji niemieckiej i sowieckiej 1939-1944/1945, Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, Przemyśl 2011, ss. 284

KORESPONDENCJA ŻOŁNIERSKA W TWIERDZY PRZEMYŚL

XXV Polska Drużyna Strzelecka w Przemyślu

BLOOD, LOST WORLDS, AND COMMEMORATION: PRZEMYŚL IN ENGLISH LANGUAGE SCHOLARSHIP

AUSTRIACKA ZAŁOGA WOJSKOWA PRZEMYŚLA

SPÓR O PRZEMYSKI KARMEL. RELACJE ŚWIADKÓW HISTORII (POD REDAKCJĄ JERZEGO BARTMIŃSKIEGO)

Interferencje językowe i kulturowe w przemyskiej urbanonimii

Opieka społeczna w Przemyślu w pierwszych latach po wyzwoleniu (1944-1950)

Początki parafii pw. Matki Bożej Królowej Polski w Wólce Niedźwiedzkiej

Mieszczanie rodowici i migranci. Ruch wędrówkowy ludności Przemyśla (według spisu mieszkańców z połowy 1918 roku)

WYCIECZKA GIMNAZJUM ŻEŃSKIEGO PP. BENEDYKTYNEK W PRZEMYŚLU DO KROSNA I W OKOLICE ODRZYKONIA

DAROWIZNA TEOFILA KOSTIUKA Z SOKOŁOWA MAŁOPOLSKIEGO NA RZECZ DZIEŁA SALEZJAŃSKIEGO W PRZEMYŚLU Z 1907 ROKU

Akta wizytacji diecezji przemyskiej do końca XVIII wieku

Muzeum Diecezjalne w Przemyślu

Osiemdziesiąt pięć lat Muzeum Diecezjalnego w Przemyślu: rys historyczny

[Rycina]: Sympozjum: Stulecie Muzeum Archidiecezjalnego im. Bł. Józefa Sebastiana Pelczara Biskupa w Przemyślu "Znaczenie muzeów parafialnych i klasztornych', Przemyśl 12-13 września 2002 roku

O urzędzie koniuszego przemyskiego i królewskim stadzie koni pod Przemyślem

DISCOVERING GALICIAN HISTORY: A PERSONAL JOURNEY