Search results

1

Jakub VI (I) Stuart w angielskiej przestrzeni religijnej

100%

Basista J.

Studia Europaea Gnesnensia

|

2018

|

issue 18

385-409

EN

The paper is concerned with the religious issues in England at the time when James VI Stuart, King of Scotland, ascended to the throne. The reign of the land dominated by the Anglican confession, with the king as the supreme head of the Church, going into the hands of a ruler who had grown up in a Presbyterian environment posed number of questions and challenges before the monarch and his subjects as well.

2

Anne Sexton’s Confessional Tradition and Individual Talent

86%

Gad B. F. B.

CLEaR

|

2016

|

vol. 3

|

issue 1

10-26

EN

In his influential essay “Tradition and the Individual Talent,” T. S. Eliot emphasizes the significance of tradition as well as the inevitability of the present talent of the artist. He argues that every artist has his own original and individual themes and techniques that separate him from and link him with his predecessors at the same time. Anne Sexton, the Confessional American woman poet, is a good example that proves this everlasting notion of the allusion to “the dead poets” of the past together with the inevitable existence of the innovative original talent of the poet. Chiefly, Sexton is labeled “Confessional” and is compared with the most remarkable Confessional poets. However, the Confessional mode is not a new movement; it has its roots in the British tradition of the Metaphysical lyrics. It is also manifest in the American tradition of Puritan Poetry. Moreover, Confessional themes and techniques can be seen in the poetry of some Modernists. Meanwhile, Anne Sexton’s exceptional Confessional “individual talent” makes her a unique Confessional poet: the uncommon imperfect raw confessions, the unconventional bold sexual imagery, the fearful and astonishing religious symbols and the excessive degrees of “impersonality” are all characteristic examples of Sexton’s creative Confessional art.

3

Człowiek w drodze. O losach metafory wędrowca

58%

Tyszka K.

Studia Socjologiczne

|

2016

|

issue 2(221)

85-95

PL

Artykuł poświęcony jest analizie metafor, które ujmują człowieka jako wędrowca, a świat jako miejsce jego wędrówki. Punktem wyjścia jest tu porównanie dwóch postaw pielgrzyma: charakterystycznej dla społeczeństwa tradycyjnego, której symbolem jest Abraham, i właściwej epoce nowoczesności – purytańskiego przedsiębiorcy. W tym kontekście ukazane zostają przemiany, jakie zaszły w owej „wędrówce” w późnej nowoczesności. Przedmiotem analizy są postacie „turysty” i „włóczęgi” opisane przez Zygmunta Baumana.

EN

This article is devoted to the analysis of metaphors of a person as a wanderer and the world as a place for wandering. The starting-point is the comparison of the two figures of a pilgrim: the one in traditional society (Abraham) and the other in modernity (a Puritan). At this background the main issue of the transformation of “wandering” in the postmodern times is tackled. The figures of “a tourist” and “a vagabond” described by Zygmunt Bauman are the subject of analysis.

4

The idea of work: from Luther to Pentecostals in recent protestant authors

58%

Blanco-Sarto P.

Teologia i Moralność

|

2022

|

vol. 17

|

issue 2(32)

189-203

PL

Dla Lutra praca była powołaniem, Kalwin zaś przez pracę podkreślał potrzebę uwielbienia Boga. Od czasu propozycji Webera i Troeltscha teologię pracy i pochodzenie kapitalizmu omawiano i badano w różnych denominacjach protestanckich, takich jak luteranie, kalwiniści, purytanie i metodyści. U niniejszych wybranych kilku ostatnich teologów protestanckich doceniamy ciągłość i ewolucję w teologii pracy, które prowadzą nas do dziedzictwa zielonoświątkowego w naszych czasach. Niektóre perspektywy powracają do koncepcji contemptus mundi, którą odrzucił Luter, jednak odkrycie działania Ducha Świętego w codziennej pracy wymaga zielonoświątkowej teologii pracy.

EN

For Luther, work was a vocation, while Calvin emphasised the need to glorify God through work. Since the proposal of Weber and Troeltsch, the theology of work and the origin of capitalism has been discussed and studied in different Protestant denominations such as Lutherans, Calvinists, Puritans and Methodists. In this selection of some recent Protestant theologians, we appreciate continuity and evolution in the theology of work that lead us to the Pentecostal inheritance in our days. Some perspectives go back to the contemptus mundi that Luther refused, but the discovering of the action of the Holy Spirit in the daily work needs a Pentecostal theology of the work.

5

Amerykańska myśl polityczno-prawna od okresu kolonialnego do czasów rewolucji amerykańskiej

44%

Zygmunt R.

Language. Culture. Politics. International Journal

|

2017

|

vol. 1/2017

227-243

PL

Rozwój amerykańskiego federalizmu towarzyszący powstawaniu Stanów Zjednoczonych Ameryki jawi się jako fascynujący proces, choć niezbyt często podejmowany na gruncie europejskiej myśli polityczno-prawnej. Idee kolonistów amerykańskich, koncepcje okresu rewolucyjnego czy poglądy Ojców Założycieli, wszystko to składa się na trwający nie dłużej niż stulecie okres gwałtownego i niezwykle owocnego rozwoju demokracji amerykańskiej. Celem pracy jest przedstawienie unikalnych procesów państwotwórczych zachodzących na kontynencie amerykańskim w XVII wieku, a także zwrócenie uwagi na oryginalność rozwiązań demokracji amerykańskiej oraz wskazanie, na ile the Founding Fathers czerpali z dziedzictwa europejskiej myśli kontynentalnej i anglosaskiej.

EN

The development of American federalism accompanying the emergence of the United States of America appears as a fascinating process, but is not often discussed in the field of European political-legal thought. The ideas of the American colonists, the concepts of the Revolutionary Period, and the views of the Founding Fathers, all constitute a period of no more than a century of violent and extremely successful development of the American democracy. The purpose of this paper is to present the uniqueness of political processes taking place on the American continent in the 17th century. The intention of this work is to draw attention both to the originality of American democracy solutions and to reflect on how much the Founding Fathers derive from the heritage of European continental and British thought.

Refine search results

1 CLEaR

1 Language. Culture. Politics. International Journal

1 Studia Europaea Gnesnensia

1 Studia Socjologiczne

1 Teologia i Moralność

1 Basista J.

1 Blanco-Sarto P.

1 Gad B. F. B.

1 Tyszka K.

1 Zygmunt R.

1 2022

1 2018

1 2017

2 2016

Jakub VI (I) Stuart w angielskiej przestrzeni religijnej

Anne Sexton’s Confessional Tradition and Individual Talent

Człowiek w drodze. O losach metafory wędrowca

The idea of work: from Luther to Pentecostals in recent protestant authors

Amerykańska myśl polityczno-prawna od okresu kolonialnego do czasów rewolucji amerykańskiej