The study analyses the arguments of contemporary philosophers of mind concerning the subject of animal consciousness. The first part reminds the reader of the Cartesian starting point of the contemporary discussion and points to the concept of phenomenal consciousness as the main point of contention concerning the instantiation of consciousness in non-human animals. The second part of the study analyses various forms of representationalism which make up the mainstream of contemporary debate. In the third part the philosophy of mind of Daniel Dennett is discussed, together with its implications for the question of animal consciousness. In contrast with critics who treat Dennett’s theory as the result of conceptual confusions, the author argues that we should look upon the theory as the rejection of the assumptions of the mainstream and an attempt to think anew the question of consciousness, including animal consciousness.
W artykule, w oparciu o zagadnienie świadomości ciała, stawiam pytanie, czy zwierzęta posiadają swoje ciała na własność. Problematyka świadomości zwierząt innych niż ludzie, przedstawiona głównie na podstawie prac Donalda R. Griffina, zostaje dookreślona do problematyki świadomości ciała dzięki argumentom zaczerpniętym z somaestetyki Richarda Shustermana i neurobiologii. Choć próba ustalenia granicy pomiędzy zwierzętami świadomymi swoich ciał a zwierzętami ich nieświadomymi nie daje ostatecznych odpowiedzi, udaje się wskazać miejsce świadomości ciała zwierząt wśród wielu typów świadomości oraz podzielić ją na świadomość ciała jako czujność (body-awareness) i świadomość ciała wyższego rzędu (body-consciousness). Świadomość siebie (self-awareness) nie jest wymagana do uznania świadomości ciała w obu przypadkach, co oznacza, że posiadać ją może znacznie więcej gatunków niż jedynie te, które pomyślnie przechodzą test Gallupa. Podsumowaniem artykułu jest wskazanie, który poziom świadomości ciała wystarcza do uznania zwierzęcego prawa do własnych ciał, czyli wstępna propozycja odpowiedzi na pytanie o to, czy zwierzęta są prawowitymi właścicielami swoich ciał.
EN
This paper considers the body ownership of nonhuman animals, related to the body consciousness problem. The issue of nonhuman animal consciousness is based on Donald R. Griffin’s work and is narrowed down to body-consciousness with the addition of arguments from Richard Shusterman's Body Consciousness and neurobiology. The attempt to set a boundary between animals which have body awareness and those which do not is inconclusive. However, it was possible to locate animal body-consciousness among the different types of awareness and to distinguish between body-awareness and higher degree body-consciousness. The latter type does not need self-awareness to be recognized. This means that many more species than only those that are able to pass Gallup's test may have this kind of consciousness. The article ends by pointing out which type of consciousness/awareness is sufficient for determining whether animals have a right to their bodies and are their rightful owners.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.