Search results

1

Biopower and the construction of an ethnic disease (based on the example of the Kashubians)

100%

Kwaśniewska A.

Český lid: etnologický časopis (Český lid: Ethnological journal)

|

2023

|

vol. 110

|

issue 3

323-348

EN

The notion of biopower implies managing populations by regulating and controlling life-related processes. This power medicalizes society, and, in the age of genetics, a unique role is played by genetic research. This has led to the discovery of new diseases such as LCHAD enzyme deficiency, the occurrence of which is relatively more frequent in the Kashubian population. In this case study, I present the process of constructing this rare genetic disease into an ethnic disease. A significant role in this was played by doctors and journalists who, by means of cultural capital, symbolic violence and the power wielded by news media, spread the term the “Kashubian gene,” thereby suggesting that the disease is common in this ethnic-regional group. Despite the adverse effects, the process also had positive consequences: it contributed to the introduction of screening tests for newborns aimed at diagnosing the disease, thereby saving human lives.

2

The Concept of the 'New Soviet Man' As a Eugenic Project: Eugenics in Soviet Russia after World War II

100%

Bardziński F.

Ethics in Progress

|

2013

|

vol. 4

|

issue 1

57-81

EN

This article penetrates the idealistic, Marxist concept of the 'new Soviet man', linking it with the notion of eugenics. Departing from a reconstruction of the history and specificity of the eugenic movement in Russia since the late 19th century until the installation of Joseph Stalin as the only ruler of the Soviet Union, Lysenkoism paradigm of Soviet natural sciences is being evoked as a theoretical frame for Soviet-specific eugenic programme. Through referring to a number of chosen – both theoretical (classic Marxist works) and practical (chosen aspects of Soviet science and internal politics) – issues and cases, the concept of the 'new Soviet man' is being confronted with an original reading of eugenics, understood in neo-Lamarckian terms of direct shaping human beings through environmental conditions (comprehending the GULag system of labour camps, pseudo-medical experiments and other) and intergenerational transfer (through inheritance) of acquired traits.

3

Ambiguous Bodies, Biopower and the Ideologies of Science Fiction

88%

Flynn S., University of the Arts L., Dr. Susan Flynn lectures in media and cultural studies at the University of the Arts L.

Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre

|

2016

|

vol. 4

|

issue 1

EN

Contemporary Hollywood film narrates the fear of monstrous science; attending to the modulations of medicine, capital and the body. The filmic body is employed to illustrate the power of the new biotechnologies to create and sustain life and the new sets of social relations which are a consequence of the marriage of capital and medicine. In the Hollywood film, persons who do not fit the ideal healthy persona have a moral duty to pursue repair and transformation. Constructed as inherently lacking, the unhealthy body becomes a repository for social anxieties about control and vulnerability, vis-à-vis the enormous and exponentially expanding science and technology fields. Hierarchies of embodiment are played out on the Big Screen as imperfect bodies are excluded from public life, power and status and urged to strive for “optimization”. Late modern societies present the possibility of new technologies which have the potential to radicalize bodies. However, these potential modulations are ultimately derived from a set of ideologies around the body and the power of the individual to enact an individualized solution. Contemporary narratives circulate around ownership of capital and the price of “repair.” This marriage of science and capital in popular narratives may be indicative of concerns for our future, as the power to make and repair life seems to rest increasingly in the hands of an elite.

4

Postapokaliptyczna biopolityka. Mechanizmy biowładzy w postkatastroficznych światach wyobrażonych kultury popularnej

88%

Nijakowski L. M.

Przegląd Humanistyczny

|

2017

|

vol. 61(1 (456))

163-179

PL

The article is devoted to biopolitics and forms of biopower in the post-apocalyptic worlds created in the texts of popular culture. The author’s theses are based on the analysis of 147 novels and short stories, as well as 246 films and series. The study describes the types of threats to the communities of survivors, strategies for dealing with them and their impact on the post-apocalyptic form of socialization. Although the analysis is not limited to the nuclear apocalypse, it pays special attention to radioactivity as a “magic factor” used in popular works. The author answers the question about what these thought experiments tell us about collective consciousness and “subconscious” of the late modern risk societies.

5

Rachunkowość uwikłana w grabież. Przykład przedsiębiorstw objętych zarządem powierniczym w Generalnym Gubernatorstwie

63%

Turzyński M.

Zeszyty Teoretyczne Rachunkowości

|

2023

|

issue 47(1)

173-201

PL

Cel: Celem artykułu jest analiza, interpretacja i ocena regulacji rachunkowości przedsię-biorstw objętych zarządem powierniczym w Generalnym Gubernatorstwie. Metodyka/podejście badawcze: W artykule zastosowano metodę historyczną, polegającą na badaniu źródeł o charakterze archiwalnym. Podejście badawcze zastosowane w artykule wykorzystuje teorie społeczne M. Foucaulta (koncepcję biowładzy) oraz G. Agambena (koncepcję stanu wyjątkowego). Wyniki: W wyniku badania zidentyfikowano funkcje rachunkowości w przedsiębiorstwach objętych zarządem powierniczym: maskującą, segregacyjną, legitymizacyjną, kontrolną, eliminacyjną oraz ekspropriacyjną. Ograniczenia/implikacje badawcze: Podstawowym ograniczeniem badawczym jest niewielka liczba zachowanych materiałów archiwalnych dotyczących specyfiki regulacji rachunkowości w przedsiębiorstwach objętych zarządem powierniczym. Praktyczne implikacje: Wyniki badań nad rachunkowością przedsiębiorstw objętych zarządem powierniczym mogą być przydatne w procesie szacowania polskich strat wojennych. Oryginalność/wartość: Artykuł stanowi pierwsze ujęcie problematyki rachunkowości przedsiębiorstw objętych zarządem powierniczym w Generalnym Gubernatorstwie.

EN

Purpose: The aim of the article is to analyse, interpret and evaluate the accounting regu-lations of enterprises under trust management in the General Government. Methodology/approach: The article uses the historical method, which comprises researching archival sources. The research approach used in the article uses the social theories of Fou-cault (the concept of biopower) and Agamben (the concept of the state of emergency). Findings: As a result of the study, the accounting functions in enterprises under trust management are identified: masking, segregation, legitimization, control, elimination and expropriation. Research limitations/implications: The basic research limitation is the small number of preserved archival materials concerning the accounting regulations in enterprises under trust management. Practical implications: The results of research on the accounting of enterprises under trust management may be useful in the process of estimating Polish war losses. Originality/value: The article is the first presentation of enterprises’ accounting issues under trust management in the General Government.

6

Bioethical Aspects of Human Geneticization

63%

Leźnicki M.

Studia Ecologiae et Bioethicae

|

2020

|

vol. 18

|

issue 3

7-17

RU

Human geneticization, discussed in the following text, is usually associated with the bio-medical practices aimed at human improvement, with the use of genetic enhancement, also understood as genetic improvement or genetic correction. Despite the wide range of benefits claimed by scientists (including biotechnologists and geneticists), these practices undoubtedly generate a number of ethical and legal problems. They concern, among other things, the legitimacy of conducting research in the field of biotechnology or genetics, including reprogenetics, its possible direction, projections related to the development of the research, as well as the methods and means used to control the aforementioned research, or even the problem of both the legislative and moral validity of its further practical implementation. This can be seen, for example, in the ongoing discussion on the geneticization of human life, and in the broader context of its progressive biomedicalization. In view of the considerable breadth and complexity of the issue of geneticization, this text focuses primarily on a closer examination of the possibilities that genetic enhancements, supported by the potential which genetic engineering might bring, followed by due consideration of selected bio-ethical dilemmas that may arise from the application of such enhancements.

PL

Genetyzacja człowieka łączy się z praktykami biomedycznymi, mającymi na celu ulepszanie ludzi poprzez zastosowanie wzmocnień genetycznych, nazywanych także udoskonaleniem genetycznym lub korekcją genetyczną. Pomimo szerokiego wachlarza deklarowanych przez naukowców (w tym biotechnologów i genetyków) korzyści, jakie wynikają z zastosowania wspomnianych praktyk, generują one bezspornie szereg problemów natury etyczno-prawnej. Wątpliwości dotyczą m.in. zasadności prowadzenia prac badawczych w obszarze biotechnologii czy genetyki, w tym reprogenetyki, ich możliwego kierunku, prognoz związanych z rozwojem badań, celowości stosowanych metod i środków kontroli oraz słuszności legislacyjnej i moralnej ich dalszego praktycznego wdrażania. Tego rodzaju wątpliwości potwierdza dyskusja wokół genetyzacji życia ludzkiego, która w szerszym kontekście dotyczy jego postępującej biomedykalizacji. Z uwagi na szerokość i złożoność zagadnienia genetyzacji, w artykule skoncentrowano się przede wszystkim na bliższym prześledzeniu możliwości, jakie mogą potencjalnie przynieść wzmocnienia genetyczne, wsparte potencjałem inżynierii genetycznej. Analizie poddano także wybrane dylematy bioetyczne, które łączą się z wykorzystaniem tego rodzaju wzmocnień.

7

Discourse Strategies of Individuals in Biopolitics Structures

63%

Solovey I. V.

Dialogue and Universalism

|

2014

|

issue 3

151-155

EN

The article deals with the analysis of political strategies of individuals, emerging on the border of social subjectivity in the sphere of biopolitics. “The Politics of Silence” and its manifestation are considered forms of political activity of “excluded” individu-als, confronting actions of biopower.

8

Debata o eutanazji wobec biowładzy

63%

Kubiak A. E.

Studia Socjologiczne

|

2012

|

issue 3(206)

105-122

EN

Euthanasia is treated in the article as an ethical and legal-political concept. The symbiosis of medicine and politics reaches its highest pitch in this notion. The following processes led towards intermingling of these two domains in the notion and currently shape discourse on euthanasia: medicalization, bureaucratization of dying that influences the transparency of medical personnel’s decisions as well as patients and their families, biopower rationalization, conflicts between experts, worldviews pluralization and the resulting differentiation in how life, death and suffering are understood. Anomalies (unclear status of new entities called neomortos), the change of death criterion into brain death, the wide margin of uncertainty in judicial decisions – all concomitant to technological progression – compromise the norms endorsed by authorities. When the individual stories of people struggling to be able to undergo euthanasia are inspected (including the ones presented by the media), the discourse unfolding in these stories is not the discourse of homo sacer but of moral subjects. These are the narratives of identity based on dignity and independence. This discourse is rooted in self-reflexivity as defined by Giddens and in the conscious construction of identity projects.

PL

Eutanazja jest tu rozpatrywana jako pojęcie etyczne i prawnopolityczne. Tu w najwyższym stopniu dochodzi do symbiozy medycyny i polityki. Procesy, które przygotowały ów zwrot i które nadają ton dyskursowi eutanatycznemu to: medykalizacja, biurokratyzacja warunków umierania wpływająca na jawność sfery decyzyjnej personelu medycznego oraz pacjentów i ich rodzin, racjonalizacja biowładzy, konflikty między ekspertami, pluralizacja światopoglądów i w konsekwencji różne rozumienie kwestii życia, śmierci i cierpienia. Pojawiające się jednak wraz z progresją technologiczną anomalie (niejasny status nowych bytów zwanych neomortos), zmiana kryterium śmierci na śmierć mózgową, szeroki margines nie- pewności w samym orzecznictwie sądowym, powodują kryzys przyjętych przez władzę norm. Jeżeli przyjrzymy się prezentowanym, również w mediach, indywidualnym historiom osób walczących o eutanazję, to dostrzeżemy ich dyskurs: nie homo sacer, ale podmiotów moralnych. Są to narracje zwrócone ku tożsamości kojarzonej z poczuciem godności, niezależności. Jest to dyskurs zakorzeniony w autorefleksyjności w rozumieniu Giddensa, w świadomym konstruowaniu projektów tożsamości.

9

Kropící vůz? Asanace? Hygiena a "politika ulice":

63%

Randák J.

Moderní dějiny: sborník k dějinám 19. a 20. století (Modern History: Studies into 19th and 20th century history)

|

2020

|

vol. 28

|

issue 2

173-186

EN

The quality of hygiene became an important aspect of the design and evaluation of public space over the course of the long 19th century - consideration was primarily made when planning and evaluating the primarily urban environment of the width of the streets, natural ventilation and the degree to which they could be lit using natural light, the area of the square, and the methods of cleaning. Hygiene was concerned with the external conditions of human life. It focused not only on the individual, since the health benefit to the individual was only one piece in the jigsaw of the national or state benefit. The public space designed according to modern hygiene criteria is therefore by principle a value-connoted environment and consequently a means of specific pro-national or pro-state “street politics”.

10

Departure from the rule of law as the consolidation of biopower. Example of Polish legislation justified by fighting the Covid-19 pandemic

51%

Barut A.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

|

2021

|

issue 3(28)

5-21

PL

W niniejszym artykule autor interpretuje kryzys rządów prawa w Polsce w 2020 r., wywołany fenomenem określanym jako pandemia wirusa Covid-19 jako ugruntowywanie się biowładzy: wpływu idei i praktyk uzasadnianych wskazaniami nauk przyrodniczych na destrukcję paradygmatów uznawanych za dotąd fundamentalne dla tworzenia i stosowania prawa, to jest sprawiedliwości prawa w sensie formalnym. Autor wychodzi z założenia, że tworzenie i stosowanie prawa musi opierać się na fronensis, „roztropności” w znaczeniu arystotelesowskim, to jest procesie intelektualnym, w którym dokonuje się rozumnej oceny nie tylko środków, ale i celów. Dzięki rozpoznaniu w tym samym akcie poznawczym zarówno celów jak i wiodące do nich środków, uzyskuje się możność rozróżnienie jednostkowych przypadków i wgląd w konkretne sytuacje. Fronetyczność prawa uzasadnia, a zarazem umożliwia uzyskanie przez niego cech, określanej jako jego sprawiedliwość w sensie formalnym – przewidywalności, nieretroaktywności, ogólności regulacji itd. Gdy natomiast prawo zostaje podporządkowane paradygmatom uzasadnianych naukami przyrodniczymi przestaje pełnić swoją funkcję. Biowładza wkracza one w sferę prawną jako dyskurs konieczności, uzasadniany prawami biologii, potrzebą fizycznej ochrony ludności, ewentualnie spełniania jej pragnień skierowanych na dobra materialne. Konieczność taka jest zaś przeciwieństwem sztuki wyważania dóbr, dostrzeżenia znaczenia formy i rytuału, rozróżniania poszczególnych przypadków, tego wszystkiego co chroni wolność i społeczną spontaniczność. W artykule zjawisko to jest interpretowane poprzez odwołanie się do koncepcji autorów, którzy zidentyfikowali pojawienie się biowładzy (chociaż niekoniecznie tak ją nazywali) i mieli świadomość jej skutków, w szczególności w dziedzinie prawa. Koncepcje te, rozpatrywane z perspektywy aktualnych doświadczeń, układają się w całość, pozwalając wypracować pewien typ idealny biowładzy umożliwiający opisanie zjawisk prawnych których jesteśmy obecnie świadkami. Celem artykułu jest analiza wpływu kryzysu określanego jako pandemia wirusa Covid-19 na prawo, nie jest nim natomiast ocena medycznych skutków rozprzestrzeniania się tego wirusa ani etyczna lub polityczna ocena działań uzasadnianych potrzebą jego zwalczania.

EN

Throughout this article the author interprets the crisis of the rule law in Poland in 2020 caused by the phenomenon described as Covid-19 pandemic as the solidification and consolidation of biopower – the contribution of ideas and practices justified by the findings of natural sciences to the disestablishment of paradigms hitherto recognized as fundamental to the creation and application of law, that is the due process of law or its formal justice. I proceed from the assumption that the creation and application of law must be grounded in phronesis - the Aristotelian prudence, that is the intellectual process of assessment of not only the means but also the goals. Thanks to the discernment of both the goals and the means in the same cognitive act, one gains the opportunity to distinguish individual cases and insight into specific situations. I assume the phronetics of law to justify and at once enable its acquisition of the property referred to as justice in its formal sense - predictability, non-retroactivity, generality of regulation, and so on. If, on the other hand, the law becomes subordinated to paradigms justified with the use of natural sciences, it ceases to fulfil its function. Biopower invades the legal sphere as a discourse of necessity, such a necessity is in itself the very opposite of the fine art of balancing the various competing interests, appreciating the importance of form and ritual, distinguishing the various individual cases. The purpose of this article is to analyse the impact of the crisis referred to as the Covid-19 pandemic on law and in no way to pronounce on the medical aspects of its proliferation or express a moral or political judgement of the actions justified by the need to contain it.

11

Medicalisation of a woman’s body – a case of breasts

51%

Wieczorkowska M.

Przegląd Socjologiczny

|

2012

|

vol. 61

|

issue 4

143-172

EN

Medicalization of a woman’s body is not a new phenomenon – it is widely described in Polish and foreign literature mainly with reference to maternity and menopause [Domańska 2005, Buczkowski 2005, Szczepaniak 2010, Bielawska-Batorowicz 2005, Arroba 2003, Cindoglu, Sayan-Cengiz 2010, Spina 2010, Whitaker 2000, Bell 1987, Conrad 2007, et al.]. Both issues are very complexand include theoretical deliberations and empirical research over variety of problems2. The paper examines the process of medicalization of a woman’s body with a focus on breasts. This choice is based on observations and analyses of literature concerning the medicalization of women’s bodies. A key finding was that within the frames of the process some aspects of women lives became more, while other conditions stayed relatively less medicalized – which stays in agreement with the Conrad’s concept of the degree of medicalization [Conrad, 2007: 6–7] – and that one of the most medicalized part of a woman’s body became breasts. To analyze this issue three dimensions of the medicalization of women’s breasts are proposed: aesthetic – commercial, reproductive-demographic, medical - productive. The analysis depicts how a part of a female body became a matter of interest for different medical subdisciplines depriving women of autonomy and changing normal life processes into an object of medical interventions and making women subject those interventions. The paper shows also how a female body became an object of biopower and biopolitics, which – through different tools – governs individuals’ bodies as well as whole populations. To analyze the issue a new analytical approach is proposed based on the concepts of the sociology of the body and the concept of biopower by Foucault. The analyze focuses not on the medicalization of the whole body and life of a woman but only on a part of the body – breasts and it does not depicts a certain case of medicalization but multidimensional practices performed toward that part. The analysis will be made in the context of the Polish society but the assumption is that the medicalization is a global process that progresses similarly in all Western societies and some comparisons and references to other countries (mainly to the United States) will be made.

PL

Medykalizacja ciała kobiety nie jest nowym zjawiskiem – jest szeroko opisana w polskiej i zagranicznej literaturze, zwykle w odniesieniu do macierzyństwa i menopauzy [Domańska 2005, Buczkowski 2005, Szczepaniak 2010, Bielawska-Batorowicz 2005, Aeroba 2003, Cindoglu, Sayan-Cengiz 2010, Spina 2010, Whitaker 2000, Bell 1987, Conrad 2007, itd.]. Oba tematy są kompleksowe i obejmują zróżnicowane rozważania teoretyczne i badania empiryczne. Artykuł przedstawia proces medykalizacji ciała kobiety z naciskiem na piersi. Wybór ten wynika z obserwacji i analizy literatury. Kluczowym wynikiem jest, że niektóre aspekty życia kobiet są bardziej medykalizowane – co jest zgodne koncepcją Conrada stopniowania medykalizacji – i że jedną z bardziej medykalizowanych części ciała kobiety są piersi. W celu analizy tego tematu zaproponowano 3 wymiary medykalizacji: estetyczno-komercyjny, reprodukcyjno-demograficzny, medyczno-produkcyjny. Analiza pokazuje jak część ciała kobiety staje się przedmiotem zainteresowania rozmaitych subdyscyplin medycznych, pozbawiając kobiety autonomii i zmieniając normalne życiowe procesy w obiekt medycznych interwencji. Artykuł pokazuje także, jak ciało kobiety staje się obiektem biowładzy i biopolityki, które – poprzez różne narzędzia – kontrolują indywidualne ciała jak też całe populacje. Aby analizować ten problem proponuje się nowe podejście analityczne, oparte na socjologicznej koncepcji ciała i biowładzy rozwiniętej przez M. Foucaulta. Analiza nie koncentruje się na medykalizacji całego ciała i życia kobiety lecz tylko na części ciała – piersiach. Nie opisuje jakiegoś przypadku medykalizacji, lecz wielowymiarowe praktyki skierowane na tę część. Analiza jest przeprowadzana w kontekście polskiego społeczeństwa, sądzimy jednak ze medykalizacja jest procesem globalnym, który przejawia się podobnie we wszystkich zachodnich społeczeństwach. Tak więc uwzględniamy porównania i odniesienia do innych krajów (zwłaszcza Stany Zjednoczone).

12

Globalization/Human Safety: A Biopolitical Approach

51%

Kravets A.

Środkowoeuropejskie Studia Polityczne

|

2021

|

issue 3

19-30

PL

Biopolityka skupia się na wpływie globalizacji na dobrobyt jednostki i społeczeństwa jako całości. W związku z tym podniesiono zagadnienia związane z kategorią bezpieczeństwa człowieka, zagrożeniami stwarzanymi przez globalizację oraz tranzycją od reżimu dyscypliny do reżimu zarządzania w skali globalnej opartego na demokratycznych wartościach i liberalnych normach. Z tego powodu zajęto się także kwestią sprawiedliwości społecznej i równości. Podkreślenia wymaga jednak kategoria bezpieczeństwa człowieka w systemie globalnego zarządzania. Dotyczy ona bowiem poczucia bezpieczeństwa jako podstawowej potrzeby ludzi. Ponadto dotyczy także konieczności zagwarantowania bezpieczeństwa globalnego dla przetrwania i reprodukcji gatunku ludzkiego. W studium zawarto możliwe społeczno-ekonomiczne konsekwencje rozwoju biotechnologii i inżynierii genetycznej w skali światowej. Zarysowany, bardzo szeroki zbiór zagadnień, należy skonkretyzować, usystematyzować i logicznie ustrukturyzować na podstawie analizy wpływu globalizacji na kondycję jednostki, jej relacji do koncepcji bios; wprowadzenia doktryny sprawiedliwości społecznej na poziomie międzynarodowym, ochrony praw człowieka i obywatelskich w wymiarze globalnym; wprowadzenia nowych, biopolitycznych modeli władzy, rządzenia i relacji międzynarodowych; oraz teorii globalnej ewolucji.

EN

Biopolitics focuses on the impact of globalization on the well-being of the individual and society as a whole. Accordingly, issues of human security and the threats posed by the process of globalization, as well as the transition from a disciplinary regime to a regime of governance at the global level, which, based on democratic values and liberal norms, are raised. That is why the problem of social justice and equality is solved. The issue of human safety within global governance should be emphasized. It is about a sense of security as a basic human need. Moreover, it is about the global security necessary for the survival and reproduction of humanity as a whole. As well as the study of potential socio-political consequences of the development of biotechnology and genetic engineering in the global dimension. This huge set of issues must be concretized, systematized, and logically structured through the analysis of the impact of globalization on the state of the individual, its relationship with the concept of bios; introduction at the international level of the doctrines of social justice, protection of human and civil rights at the global level; study of potential socio-political consequences of the development of biotechnology in the global dimension; introduction of new biopolitical models of power, governance and international relations; analysis of the theory of global evolution.

13

Vaccinations as a problem of medicalization/ Medykalizacja szczepień ochronnych

51%

Pograniczna K., Mroczek B.

Medical Science Pulse

|

2017

|

vol. 11(2)

17-21

EN

Background: The process of medicalization as a form of biopower is present in many aspects of human life, including vaccination. Aim of the study: The study aims to determine social attitudes towards medicalization in the context of vaccination, and to assess the relationship between children’s vaccinations and the knowledge and education of their parents. Material and methods: This survey-based study involved 180 subjects – 141 women and 39 men. The median of age was 28 years. 32.2% of the participants (58) had a medical education and 67.8% (122) non-medical education. 52.78% of people included in the study (95) had at least one child and 47.22% (85) were childless. The study was conducted using the authors’ questionnaire fallowed by the test of knowledge. Results: Respondents with a high level of knowledge are afraid of vaccination policy and believe that the fact that the state decides on these issues is a violation of human rights. The majority of them do not vaccinate their children. People with medical education vaccinate their children more often than those with non-medical education. Conclusions: In the context of vaccination, it is clear that the level of the knowledge and the number of vaccinated children are unsatisfactory. Repeated myths about harmfulness of vaccinations and fear of adverse postvaccination reactions are the reasons, why parents refuse to vaccinate their children. The control of biopolitics over vaccinations is a part of medicalization, which is strongly experienced by individuals with a high level of knowledge. Reliable information provided by a physician could increase the number of parents, who decide to vaccinate their children. Wstęp: Proces medykalizacji jako biowładzy i kontroli objął wiele płaszczyzn i sfer ludzkiego życia, w tym w obszar szczepień ochronnych. Cel pracy: Określenie społecznego odczucia medykalizacji w kontekście szczepień ochronnych oraz ocena poziomu wyszczepialności dzieci w odniesieniu do poziomu wiedzy i wykształcenia rodziców. Materiał i metody: Badania przeprowadzono wśród 180 osób – 141 kobiet i 39 mężczyzn, mediana wieku wynosiła 28 lat. Wykształcenie medyczne miało 32,2% (58), niemedyczne – 67,8% (122); 52,78% (95) badanych miało co najmniej jedno dziecko, osoby bezdzietne stanowiły 47,22% (85). Zastosowano sondaż diagnostyczny z wykorzystaniem autorskiego kwestionariusza ankiety wraz z testem wiedzy. Wyniki: Respondenci o wysokim poziomie wiedzy obawiają się polityki szczepień ochronnych oraz twierdzą, że decyzyjność państwa w tej sprawie to łamanie praw człowieka. Większość z nich nie szczepi swoich dzieci. Osoby z wykształceniem medycznym częściej niż osoby z wykształceniem niemedycznym poddają dzieci szczepieniom ochronnym. Wnioski: W kontekście szczepień ochronnych uwidacznia się niezadowalający poziom wiedzy społeczeństwa i niezadowalający poziom wszczepialności dzieci. Powielanie mitów na temat szkodliwości szczepień oraz obawa przez niepożądanymi odczynami poszczepiennymi powoduje rezygnację rodziców ze szczepienia dzieci. Kontrola edubiopolityki nad procesem wyszczepialności wchodzi w obszar medykalizacji, co silnie odczuwają osoby o wysokim poziomie wiedzy. Dostarczenie rzetelnych informacji w relacji lekarz – rodzic mogłoby spowodować wzrost pozytywnych decyzji o szczepieniu.

14

Analiza Rzeczy-pospolitej

45%

Harvey D.

Praktyka Teoretyczna

|

2011

|

vol. 4

113-126

EN

The text provides a deep and critical review of Hardt and Negri’s Commonwealth. In his criticism Harvey focuses primarily on the perspective of class struggle, underestimated by the authors, as well as on the lack of developed analysis of fictitious capital and contemporary finanscialization of the economy. According to the geographer, in the Commonwealth too much emphasis is placed on consideration of Spinozian categories (such as singularity) and the issue of immateriality, which may result in drawing away Hardt and Negri’s attention from the formulation of a concrete proposals of political activities of the multitude.

PL

Tekst stanowi pogłębioną, krytyczną recenzję Rzeczy-pospolitej Michaela Hardta i Antonia Negriego. W swojej krytyce Harvey skupia się nade wszystko na niedowartościowaniu przez autorów perspektywy walki klasowej oraz braku rozwiniętej analizy kapitału fikcyjnego i współczesnej finansjeryzacji gospodarki. Zdaniem geografa w Rzeczy-pospolitej zbyt duży nacisk położono na rozważanie Spinozjańskich kategorii (takich jak pojedynczość) oraz problem niematerialności, co mogło odciągnąć uwagę Hardta i Negriego od sformułowania propozycji konkretnych działań politycznych wielości.

15

Młyn biopolityki

45%

Marzec W., Zysiak A.

Praktyka Teoretyczna

|

2011

|

vol. 2

65-86

EN

City of Lodz is an exceptional case of industrialsettlement, a focal point of di}erent kinds and techniquesof power typical for nineteenth century industrial capi-talism. Disciplinary power parceling bodies, biopowerproviding with population stability, paternalistic gaze ofthe factory owner and monarchic sovereignty of the tsa-rist rule once met in the Scheibler and Grohman’s indu-strial establishment and nearby workers’ housing estate.{is peripheral capitalism and relations accompanyingit let us verify Foucaultian analysis of power and have anew look at it. Di}erent and less stable pattern of corre-lation of power techniques emerges here; power is nolonger strictly related to the temporal matrix or a func-tional demands of capitalist production, and temporarilyossi/es in relocated and contingent con/gurations. It isan implicit illustration of a new paradigm of power ana-lysis, which Foucault presented when his interest was notan industrial city any more, namely the „topologicalanalysis”, as S. J. Collier aptly called it.

PL

Łódź stanowi wyjątkowy przykład miasta przemysłowego, w którym skoncentrowały się różne rodzaje i mechanizmy władzy typowe dla przemysłowego kapitalizmu dziewiętnastego wieku. Dyscyplinarna władza precyzyjnie parcelująca ciała, władza nad biologicznym życiem zapewniająca populacyjną stabilność, paternalistyczne spojrzenie właściciela i monarchiczna suwerenność caratu spotkały się w łódzkiej fabryce Zakłady Włókiennicze K. Scheiblera i L. Grohmana i towarzyszącym jej kompleksie osiedla robotniczego Księży Młyn. Łódzki peryferyjny kapitalizm pozwala nieco inaczej spojrzeć naFoucaultowskie analizy władzy. Przede wszystkim wyłania się tu nowy wzór wzajemnych relacji technik władzy, które nie są już osadzone w stałej matrycy temporalno-zakresowej; władza jest raczej ciągłą transformacją labilnych rozkładów sił i nie jest prostą funkcjonalną odpowiedzią na wymogi kapitalistycznej produkcji. Odpowiada temu paradygmat myślenia o władzy opracowany przez Foucaulta w okresie, gdy nie zajmowałsię już bezpośrednio problematyką, z którą mamy tu do czynienia, a którą S. J. Collier nazwał analizą topologiczną.

16

W poszukiwaniu Rzeczy-pospolitej

45%

Negri A.

Praktyka Teoretyczna

|

2011

|

vol. 4

11-18

EN

The contemporaneity has been redefined, the transition has happened. Symptoms of its end were as follows: redefinition of the concept of democracy, crisis of the classic notion of value and the failure of U.S. unilateralism. Objective determinants of the new order – arising from the crisis of sovereignty – are grounded in the separation of legitimacy and effectiveness. The constituent power is redefined as immanent tool for ordering actions. On the one hand, the biopolitical structure of reality nowadays enters the conflict with the old concept of law, on the other, it dislocates the relation between technical and political composition of the labor force. A loss of a control over a new, socialized form of living labor by the power becomes paradigmatic for the contemporaneity. Worker doesn’t contact with profit but rent, he stands in the front of “collective capitalist”, who is now a forger of the social work. In this situation, a constituent resistance is realized in a practice of exodus. The resistance becomes also a process of reclaiming the common. The common, which is opposed to the private, as well as to the public, becomes a dispositive of radical and democratic form of governance.

PL

Współczesność została zredefiniowana, przejście się dokonało. Symptomami jego końca były: przewartościowanie pojęcia demokracji, kryzys klasycznego pojęcia wartości i klęska unilateralizmu USA. Obiektywne determinanty nowego porządku tkwią w wynikającym z kryzysu suwerenności rozdzieleniu legitymizacji i skuteczności. Władza konstytuująca zostaje zredefiniowana jako immanentna dla działań porządkujących. Biopolityczna struktura rzeczywistości z jednej strony wchodzi dzisiaj w konflikt ze starym pojęciem prawa, a z drugiej zaburza relację między technicznym a politycznym składem siły roboczej. Paradygmatyczną dla współczesności staje się utrata kontroli przez władzę nad nową, uspołecznioną postacią żywej pracy. Pracownik stykając się już nie z zyskiem, a rentą, staje przed „kolektywnym kapitalistą” jako fałszerzem pracy społecznej.W tej sytuacji konstytuujący opór realizuje się w praktyce exodusu, który staje się także procesem odzyskiwania dobra wspólnego. Dobro wspólne przeciwstawiając się „temu, co własne”, będącemu podstawą zarówno tego, co prywatne jak i tego, co publiczne, staje się urządzeniem radykalnego demokratycznego zarządzania.

17

Biopolitical Reflection on Human Safety: Ukrainian and Belarus Experience

45%

Kravets A.

Przegląd Strategiczny

|

2021

|

issue 14

381-392

PL

Refleksja biopolityczna jest postrzegana jako sposób na zrozumienie specyfiki bycia „bios politikos.” Oznacza to rozumienie procesów transformacyjnych w „bios” i pociągających za sobą odpowiednią reakcję polityczną oraz zmiany wewnętrzne „bios politikos”, jego samorealizację jako podmiotu i przedmiotu polityki, zdolnego do inicjowania głębokich przemian politycznych i władzy w biopolityce i biowładzy. Pojęcie „bios politikos”, jego życie, wolność i bezpieczeństwo znajdują się w centrum analizy naukowej. Kluczowe pytanie: czy „bios politikos” może istnieć i funkcjonować skutecznie w warunkach zagrożenia, w warunkach, w których każde słowo, każde działanie nieakceptowane przez władze dyscyplinarne może prowadzić do kary, a nawet śmierci? Celem jest udowodnienie, że polityka i władza w XXI wieku w Europie nie mogą i nie powinny istnieć w formie dyscyplinarnej. Ich przemiana jest możliwa dzięki aktywności człowieka jako świadomego podmiotu działalności społecznej i politycznej. Złożoność problemu naukowego wiąże się z zastosowaniem odpowiednich metod łączących różne rodzaje analiz systemowych: analizę systemowo-strukturalną, systemowo-funkcjonalną, systemowo-historyczną, a także metodę racjonalnej rekonstrukcji i metodę prognostyczną. Kluczową hipotezą jest to, że dziś Ukraina jest bardzo bliska (lub dąży do zbliżenia) realizacji koncepcji biopolityki i biowładzy. Rok 2014 jest z pewnością ilustracją oporu „bios politikos” wobec działań dyscyplinarnych, pomimo stosowanych technik dyscyplinarnych, w tym groźby śmierci. Społeczeństwo białoruskie po wyborach prezydenckich w 2020 r. wykazało tak wysoki poziom konsolidacji i świadomości, nieakceptowania technik dyscyplinarnych w postaci gróźb, przemocy i kar, że możemy założyć początek transformacji transformacyjnej. To biopolityka i biowładza są dziś odpowiedzią świadomego podmiotu – „bios politikos” na kryzys władzy dyscyplinarnej, jej techniki dominacji, kontroli i przemocy. Biopolityka i biowładza pozwalają „bios politikos” swobodnie istnieć i rozwijać się w swoim kraju, realizować swoją wiedzę i aspiracje, realizować się we wszystkich sferach życia, wiedząc, że głównym zadaniem państwa jest ochrona jego życia i wolności.

EN

Biopolitical reflection is seen as a way of understanding the specifics of being “bios politicos.” It’s means as the understanding the transformational processes in bios and involve the appropriate political reaction, and internal changes “bios politicos,” its self-realization as a subject and object of policy, able to initiate profound transformations of politics and power in biopolitics and biopower. The concept of “bios politicos,” his life, freedom and safety are in the focus of scientific analysis. The key question: сan “bios politicos” exist and function effectively in conditions of danger, in conditions where every word, every action that is unacceptable to the disciplinary authorities can lead to punishment or even death? The aim is to prove that politics and power in the 21st century in Europe cannot and should not exist in a disciplinary form. Their transformation is possible due to the activity of a person as a conscious subject of social and political activity. The complex nature of the scientific problem involves the use of appropriate methods that combine different types of systems analyses: system-structural analysis, system-functional, system-historical analysis, as well as the method of rational reconstruction and prognostic method. The key hypothesis is that today Ukraine is very close (or seeks to get closer) to the implementation of the concepts of biopolitics and biopower. 2014 is certainly an illustration of the “bios politicos” resistance to disciplinary action, despite disciplinary techniques, including the threat of death. Belarusian society, after the 2020 presidential election, has shown such a high level of consolidation and awareness, non-acceptance of disciplinary techniques in the form of threats, violence, and punishment, that we can assume the beginning of transformational change. It is biopolitics and biopower today that is the response of the conscious subject – “bios politicos” to the crisis of disciplinary power, its techniques of domination, control, and violence. Biopolitics and biopower allow “bios politicos” to exist and develop freely in their country, to realize their knowledge and aspirations, to be realized in all spheres of life knowing that the main task of the state is to protect his life and freedom.

Refine search results

Biopower and the construction of an ethnic disease (based on the example of the Kashubians)

The Concept of the 'New Soviet Man' As a Eugenic Project: Eugenics in Soviet Russia after World War II

Ambiguous Bodies, Biopower and the Ideologies of Science Fiction

Postapokaliptyczna biopolityka. Mechanizmy biowładzy w postkatastroficznych światach wyobrażonych kultury popularnej

Rachunkowość uwikłana w grabież. Przykład przedsiębiorstw objętych zarządem powierniczym w Generalnym Gubernatorstwie

Bioethical Aspects of Human Geneticization

Discourse Strategies of Individuals in Biopolitics Structures

Debata o eutanazji wobec biowładzy

Kropící vůz? Asanace? Hygiena a "politika ulice":

Departure from the rule of law as the consolidation of biopower. Example of Polish legislation justified by fighting the Covid-19 pandemic

Medicalisation of a woman’s body – a case of breasts

Globalization/Human Safety: A Biopolitical Approach

Vaccinations as a problem of medicalization/ Medykalizacja szczepień ochronnych

Analiza Rzeczy-pospolitej

Młyn biopolityki

W poszukiwaniu Rzeczy-pospolitej

Biopolitical Reflection on Human Safety: Ukrainian and Belarus Experience