Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 20

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  chaplain
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
The subject of this article is the issue of religious fredom of prisoner in the light of limitations of religious practices. The article presents legal and sociological status of religious assistance in contemporary Polish prisons. The aim of the paper is to analyze the prisoner’s situation based on selected case law. Religious practices seem to be important part of long process of resocialization of the prisoners, but still prison staff is not prepared to ensure the perform religious practices in right manner. It needs to be stressed that religious practices are subject to limitations in prisons. The article focus on typical problems arising from lack of detailed internal prison policy regulations.
EN
The article introduces the person of Jerzy Stellmann, a prelate, working as a prison chaplain. Presented here are his life, education, stages of ministry, and chief qualities of character. Much attention is devoted to Father Stellmann's penitentiary ministry in the prisons of Strzelce Opolskie.
PL
The prison system in the Czech Republic has been carrying out a reform process since the end of the communist regime, and has gone through more than 30 years of transformation, based on an effort to make it a modern European correctional system. Part of this change is the transformation of pastoral care, which is presented as one of the key pillars of penitentiary (and also postpenitentiary) care in the Czech Republic. This text is focused on the historically changing role of prison chaplains in the process of release preparation and rehabilitation of inmates in post-communist Czech prisons. Our aim is to compare official declarations, which are reproduced in written documents, with everyday practice from the perspectives of three different groups within the prison environment. This study is based on ethnographic research conducted in Czech prisons for men. The data corpus includes qualitative interviews with selected actors of the prison world (prison chaplains, inmates, and representatives of prison management), material gathered through observations inside prisons, and an analysis of the documentation on the Czech penitentiary system. We have found that although prison chaplains have become an integral part of the Czech prison world, their position is still specific in comparison with the rest of prison staff. In our study, we will focus on the historical evolution of the position of prison chaplains within the organisational structure of prisons, the nature of their work with inmates, and interactions with other prison actors.   Od zakończenia reżimu komunistycznego czeski system więzienny przechodził ciągły proces reformowania. Ponad 30-letnia transformacja była oparta na dążeniu do osiągnięcia poziomu nowoczesnego europejskiego systemu penitencjarnego. Częścią tej zmiany była transformacja opieki duszpasterskiej, która jest przedstawiana jako jeden z kluczowych filarów opieki penitencjarnej (a także postpenitencjarnej) w Czechach. Niniejszy artykuł koncentruje się na pokazaniu zachodzącej na przestrzeni lat zmiany roli kapelanów więziennych w procesie przygotowywania więźniów do zwolnienia oraz ich resocjalizacji w czeskich więzieniach postkomunistycznych. Celem artykułu jest porównanie oficjalnych, udokumentowanych informacji z codzienną praktyką pokazaną z perspektywy różnych grup uczestników systemu więziennego. Niniejsze opracowanie jest oparte na wynikach badania etnograficznego przeprowadzonego w czeskich więzieniach dla mężczyzn. Dane wykorzystane w artykule obejmują: wywiady jakościowe z wybranymi uczestnikami systemu więziennego (kapelanami więziennymi, więźniami, przedstawicielami funkcjonariuszy służby więziennej), materiały zebrane podczas obserwacji w więzieniach oraz analizę dokumentacji dotyczącej czeskiego systemu penitencjarnego. Pokazują one, że kapelani więzienni stali się integralną częścią czeskiego systemu więziennego, jednak ich pozycja – w porównaniu do reszty personelu więziennego – jest nadal specyficzna. Przeprowadzona analiza skupia się na zmianie pozycji kapelanów więziennych w strukturze organizacyjnej więzień, jaka się dokonała na przestrzeni lat, specyfice ich pracy z więźniami oraz interakcjiz innymi osobami obecnymi w systemie więziennictwa.
EN
The prison system in the Czech Republic has been carrying out a reform process since the end of the communist regime, and has gone through more than 30 years transformation, based on an effort to become a modern European correctional system. Part of this change is the transformation of pastoral care, which is presented as one of the key pillars of penitentiary (and also post-penitentiary) care in the Czech Republic. This text is focused on the historically changing role of prison chaplains in the process of release preparation and rehabilitation of inmates in Czech post-communist prisons. Our aim is to compare official declarations, which are reproduced in written documents, with everyday practice from the perspectives of three different groups of prison world participants. This study is based on ethnographic research conducted in Czech male prisons. The data corpus includes qualitative interviews with selected actors of the prison world (prison chaplains, inmates, and representatives of prison management), material gathered through observations inside prisons, and an analysis of the documentation on the Czech penitentiary system. We found out that prison chaplains have become an integral part of the Czech prison world, but their position is still specific in comparison with the rest of prison staff. In our study, we will focus on the historical evolution of the position of prison chaplains within the organizational structure of prisons, specifics of their work with inmates, and interactions with other prison actors.
4
72%
EN
The aim of the article is to present chaplaincy in the light of canon law. The first part depicts the concept of a chaplain. The second part elaborates on the chaplain’s rights and duties and the third part is dedicated to the dismissal of the chaplain. The article ends with a summary and references.
PL
Celem artykułu jest ukazanie zagadnienia urzędu kapelana w aspekcie prawa kanonicznego. W jego pierwszej części przedstawiono kwestię pojęcia kapelana. W drugiej części ukazano uprawnienia i obowiązki kapelana, natomiast część trzecia została poświęcona zagadnieniu usunięcia kapelana. Całość artykułu kończy podsumowanie i bibliografia.
EN
The protection of personal data applies to the exercise of the patient’s right to religious care. This matter is regulated simultaneously by civil law and canon law. This article aims to present some canonical and legal issues concerning the processing of personal data arising in the context of pastoral care by Roman Catholic clergy (hospital chaplains), such as the status of entities involved in the realization of the right to pastoral care, the scope of personal data processed during the realization of this right, the legitimacy of processing.
PL
Ochrona danych osobowych ma zastosowanie w dziedzinie realizacji prawa pacjenta do opieki religijnej. Materia ta jest regulowana symultanicznie przez prawo świeckie i kanoniczne. Celem artykułu jest przedstawienie niektórych kanonicznych i prawnych kwestii dotyczących przetwarzania danych osobowych, pojawiających się w kontekście sprawowania opieki duszpasterskiej przez duchownych rzymskokatolickich (kapelanów szpitalnych). Te kwestie to: status podmiotów zaangażowanych w realizację prawa do opieki duszpasterskiej, zakres przetwarzanych danych osobowych w czasie realizacji tego prawa, przesłanki legalizacyjne przetwarzania.
EN
Dogmatic analysis of canon law presupposes the autonomy of a private association of the faithful from the Church authority. A private association of the faithful is granted autonomy by law in terms of establishing an association, editing its own statutes, appoint-ing a moderator and other officials of the association, managing temporal goods and freely achieving the objectives of the association. However the Church legislator set the limits of the autonomy of private associations of the faithful. According to can. 299, § 3 of the Code of Canon Law of 1983, the competent ecclesiastical authority, by recognizing the association's statute, and by ascertaining the compliance of the statutory provisions with universal and particular law, includes the private association of the faithful in the order of canon law. The Church authority has the right to supervise the association in the field of preserving Catholic faith and morals, church discipline, implementation of the association's legally defined goals and other statutory provisions, including the management of temporal goods, especially these intended for pious purposes.
Rocznik Teologiczny
|
2016
|
vol. 58
|
issue 2
243-268
PL
Artykuł traktuje o losie ks. Grzegorza Kuryłasa, kapelana w siłach zbrojnych II Rzeczypospolitej. W czasie II wojny światowej duchowny był organizatorem i szefem duszpasterstwa wojskowego wyznania prawosławnego w Armii Polskiej w ZSRR i Armii Polskiej na Wschodzie. Z pewnością postać ks. Grzegorza należy do najbardziej ciekawych i złożonych w dziejach wojskowego duszpasterstwa prawosławnego w omawianym okresie. Wokół historii księdza narosło wiele niejasności i kontrowersji. W oparciu o źródła archiwalne z Polski i Wielkiej Brytanii Autor omawia kolejne etapy jego służby duszpasterskiej w wojsku. Szlaki żołnierski i kapłański duchownego zostały ukazane na tle wydarzeń politycznych, które wówczas się dokonywały w kraju.
EN
The article deals with the fate of Fr. Grzegorz Kurylas, who was a chaplain in the armed forces of the Second Republic and the head of the military Orthodox chaplaincy in the Polish Army both in the Soviet Union and in the East during World War II. Fr. Kurylas certainly was an interesting personality and one of the most complex people in the history of the Orthodox military chaplaincy in the discussed period. Although he has always been very controversial among his contemporaries, his life and work are little explored. Based on the archival sources from Poland and Great Britain, the Author discusses the successive stages of his pastoral ministry in the army. His life’s path as a soldier and priest is presented against the background of the political events that took place in the country at that time.
EN
It is also estimated that over 5 percent of Europeans are depressed, over 4 percent are affected by anxiety disorders, and the overall increase in mental illness in 2005–2015 was 16 percent. Half of all inhabitants of the Old Continent will suffer from mental disorders at least once in their life. Therefore, the Church should reflect on the pastoral care of such people. In the preparation for the use of the sacraments, the cooperation of the clergyman with other hospital staff, especially pastoral assistants, is of great importance. The article draws attention to the general aspects of pastoral support for patients with mental disorders and presents how such persons should prepare for confession and the Eucharist.
PL
Szacuje się, że ponad 5 proc. mieszkańców Europy jest dotkniętych depresją, ponad 4 proc. zaburzeniami lękowymi, a ogólny wzrost chorób psychicznych w latach 2005–2015 wyniósł 16 procent. Połowa wszystkich mieszkańców Starego Kontynentu przynajmniej raz w życiu będzie cierpieć na zaburzenia psychiczne. Dlatego Kościół powinien podjąć refleksję nad duszpasterstwem takich osób. W przygotowaniu do korzystania z sakramentów duże znaczenie ma współpraca duchownego z pozostałym personelem szpitala, szczególnie asystentami pastoralnymi. W artykule zostanie zwrócona uwaga na ogólne aspekty wsparcia duszpasterskiego pacjentów z zaburzeniem psychicznym oraz zaprezentowana droga przygotowania takich osób do korzystania ze spowiedzi i Eucharystii.
PL
Artykuł rozpatruje kluczowe momenty w kształtowaniu się stosunków między wojskiem i religią w niepodległej Ukrainie, analizuje dokumenty przewodnie regulujące działalność duchownych wojskowych na polu wychowania patriotycznego żołnierzy oraz bada główne kierunki pracy kapelanów z ukraińskimi uczestnikami walk podczas konfliktu we Wschodniej Ukrainie.
EN
The article considers the main milestones in the formation of military-religious relations in independent Ukraine, analyzes the guiding documents regulating the activities of military priests in the field of patriotic education of military personnel, and examines the main directions of chaplains’ work with the Ukrainian combatants during the armed conflict in Eastern Ukraine.
10
72%
EN
Not so long ago, just less than half a century ago, a Catholic funeral was denied to those who committed suicide. Today, however, in countries where euthanasia and especially so-called assisted suicide is legalised or tolerated, a whole new pastoral problem arises. Namely, it happens that people who choose assisted suicide ask at the same time for a priest to be present at their death. Some even ask for the Sacrament of the Anointing of the Sick to be administered to them before they take the lethal substance. The aim of this article is to highlight the issue of the pastoralist's attitude towards assisted suicide. First, the socio-cultural conditions favouring euthanasia will be introduced. Then, a distinction will be made between euthanasia and assisted suicide. Next, the position of the Catholic Church on the administration of the sacraments to persons who have decided to voluntarily shorten their lives will be presented. The conclusions of the analysis lead to a clarification of how accompanying persons contemplating assisted suicide by a chaplain is to be understood.
PL
Jeszcze nie tak dawno, bo niespełna pół wieku temu, odmawiano katolickiego pogrzebu osobom, które dopuściły się samobójstwa. Dzisiaj natomiast w krajach, w których jest zalegalizowana lub tolerowana eutanazja, a zwłaszcza tzw. wspomagane samobójstwo, pojawia się zupełnie nowy problem duszpasterski. Zdarza się mianowicie, że osoby, które decydują się na wspomagane samobójstwo, proszą jednocześnie, aby przy ich śmierci był obecny kapłan. Niektórzy nawet zwracają się z prośbą o udzielenie im sakramentu namaszczenia chorych, zanim zażyją śmiercionośny preparat. Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na problem postawy duszpasterza wobec wspomaganego samobójstwa. Najpierw zostaną przybliżone społeczno-kulturowe uwarunkowania sprzyjające eutanazji, następnie dokonane rozróżnienie jej od wspomaganego samobójstwa. Dalej będzie przedstawione stanowisko Kościoła katolickiego w sprawie udzielania sakramentów osobom, które zdecydowały się na dobrowolne skrócenie sobie życia. Wnioski z analizy prowadzą do wyjaśnienia, jak należy rozumieć duszpasterskie towarzyszenie osobom rozważającym wspomagane samobójstwo.
|
2020
|
vol. 67
|
issue 12
149-164
EN
The article is the result of research in the field of pastoral theology. It deals with the preaching ministry of a cruise chaplain. This ministry is an example of service in a multicultural environment in which the chaplain is subordinate to lay people: the ship’s captain and program director. His preaching is one of many cultural offers that are delivered to the participants of the trip. It is also a service performed for ship crew members representing many nations and having diverse social status.
PL
Artykuł jest owocem badań z zakresu teologii pastoralnej. Traktuje on o posłudze słowa pełnionej przez kapelana rejsów wycieczkowych. Jest to przykład posługi w środowisku wielokulturowym, w którym kapelan jest podporządkowany osobom świeckim: kapitanowi statku i dyrektorowi programowemu. Jego przepowiadanie jest jedną spośród wielu ofert, jakie są dostarczane uczestnikom wycieczki. Jest to też posługa pełniona dla członków załogi statku, reprezentujących wiele narodów i zróżnicowany status społeczny.
PL
Artykuł ma charakter źródłowy i jest poświęcony prawnym podstawom pracy duszpasterskiej kapelanów w II Rzeczypospolitej na przykładzie karno-śledczego więzienia w Równem. W tekście zostały opublikowane dwie umowy w sprawie stosunku służbowego zawarte w drugiej połowie lat 30. między naczelnikiem więzienia a kapelanami: rzymskokatolickim – księdzem kanonikiem Ludwikiem Syrewiczem oraz prawosławnym – księdzem mitratem Michałem Jakowlewem (Mychajło Jakowlew). Obaj duszpasterze mieli charakter pracowników kontraktowych pracujących na podstawie odrębnych umów, które faktycznie mało się różniły między sobą (za wyjątkiem wysokości wynagrodzenia). Ustalono, że zgodnie z opublikowanymi umowami kapelani byli zobowiązani odprawiać w więzieniu nabożeństwa, wygłaszać nauki w niedziele i święta, odwiedzać więźniów w celach, wykładać naukę religii w szkole więziennej itd. Wszystko to niewątpliwie miało pozytywny wychowawczy, duchowy oraz kulturalno-oświatowy wpływ na więźniów.
EN
The article is devoted to the legal foundations of pastoral work of chaplains in the Second Polish Republic on the example of the prison in Rowne (Równe). Namely, in the text is published contract of employment that was concluded in the second half of the 1930s between the prison head and chaplains: Roman Catholic – canon priest Ludwik Syrewicz and Orthodox – father mitrat Michał Jakowlew (Mychajło Jakowlew). Both pastors were employees and worked on the basis of separate contracts that actually did not differ much (except for the amount of salary). It was established that, in accordance with published contracts, chaplains were required to perform services in prison, deliver the sermon on Sundays and holidays, visit prisoners in cells, teach religious education in prison school, etc. All this undoubtedly had a positive educational, spiritual and cultural and educational impact on prisoners.
EN
The aim of this article is to present the legal forms of establishing cooperation between medical facilities and chaplains with a view to guaranteeing patients’ right to pastoral care. The main research problem concerns defining the legal relationship between the chaplain and the medical facility in which he provides pastoral care. More specifically, the study aims to characterize the legal relationship between the chaplain and the medical facility taking into account the following types of employment: employment contracts, civil law contracts and voluntary work. The analysis is based on the dogmatic and, to a lesser extent, historical method. The results indicate that employment contracts are especially important in shaping the legal relationship between the chaplain and medical facility. The legal relationship between the chaplain and medical facility is general in character under Polish law owing to the fact that it is necessary to respect the institutional relations between the state and churches and other religious organizations. The specific duties of chaplains are defined by the law of their religious community, which, however, does not automatically apply in Polish law.
PL
Przedmiotem artykułu jest przedstawienie form prawnych nawiązania współpracy podmiotu leczniczego z kapelanem w celu zagwarantowania pacjentom prawa do opieki duszpasterskiej. Problem badawczy stanowi określenie relacji prawnej łączącej kapelana z placówką medyczną, w której pełni posługę. Celem badań było scharakteryzowanie stosunku prawnego łączącego kapelana z podmiotem leczniczym z uwzględnieniem form: umowy o pracę, umowy zlecenia oraz umowy o świadczenie wolontariatu. Główną metodę badawczą stanowi metoda dogmatyczna oraz w uzupełniającym zakresie metoda historyczna. Wyniki badań prowadzą do wniosku o szczególnym znaczeniu umowy o pracę dla ukształtowania więzi prawnej kapelana z podmiotem leczniczym. Stosunek prawny łączący kapelana z podmiotem leczniczym ma charakter ramowy na gruncie prawa państwowego z uwagi na konieczność poszanowania relacji instytucjonalnych między państwem a kościołami i innymi związkami wyznaniowymi. Szczegółowe obowiązki duchownego określa prawo wspólnoty religijnej, z której duchowny się wywodzi, jednakże nie obowiązuje ono automatycznie na forum prawa państwowego.
PL
W artykule przedstawiono podstawy prawne oraz praktyczną działalność rzymsko- i greckokatolickich kapelanów w więzieniach Galicji Wschodniej w okresie międzywojennym. Wyjaśniono, że kapelani prowadzili swoją duszpasterską działalność w charakterze pracowników kontraktowych: odprawiali msze święte, prowadzili rozmowy na tematy religijne, rekolekcje oraz spowiadali, otaczali opieką duchowną chorych więźniów, przewodniczyli pogrzebom zmarłych w więzieniu itd. Pokazano, że pomimo trudnych warunków materialnych kapelani niewątpliwie odegrali ważną rolę w życiu codziennym więźniów trzech południowo-wschodnich województw Polski.
EN
The article presents the law basics and practical activities of Roman and Greek Catholic chaplains in the prisons of Eastern Galicia in the interwar period. It was explained that the chaplains carried out their pastoral activities as contract employees: they celebrated mass, arranged religious conversations, conducted retreats and confessions, gave spiritual care to prisoners who were ill, held funerals in prison, etc. It was shown that despite difficult financial conditions, chaplains undoubtedly played an important role in the daily life of prisoners of the three south-eastern provinces of Poland.
EN
This study explores the formation of legal regulation of the institute of chaplaincy in Ukraine. It includes an analysis of the stages of development of its regulation in the last thirty years. A number of topical issues were analyzed among others, the need to ensure the right to freedom of conscience and religion to every citizen in a diverse religious environment. There is a need for state financial support of chaplains in the Armed Forces. It should be raised the obligation to ensure equal satisfaction of the religious needs of believers of all confessions without discrimination in the conditions of the Ukrainian and Russian war and influences from the Russian Federation.
PL
Regulacje prawne duszpasterstwa wojskowego we współczesnej Ukrainie Niniejsze opracowanie dotyczy tworzenia regulacji prawnej duszpasterstwa wojskowego na Ukrainie. Zawiera analizę etapów jego rozwoju w ostatnich trzydziestu latach. W artykule przeanalizowano szereg aktualnych zagadnień m.in. konieczność zapewnienia prawa do wolności sumienia i wyznania każdemu obywatelowi w zróżnicowanym środowisku religijnym. Istnieje potrzeba wsparcia finansowego ze strony państwa kapelanów w Siłach Zbrojnych. Należy podnieść obowiązek zapewnienia równego zaspokojenia potrzeb religijnych wyznawców wszystkich wyznań bez dyskryminacji w warunkach wojny ukraińsko-rosyjskiej i wpływów Federacji Rosyjskiej.
EN
The main purpose of this article is to present the constitutional, statutory and substatutory conditions of the functioning of prison chaplaincy in the Russian Federation. The study also discusses the practice of the functioning of prison chaplaincy currently being reborn in Russia, identifies the main problems and describes the growing role of religious organizations in this respect. At the same time, a general characterization of the Russian penitentiary system is made against this background, indicating its key elements, including the central management body – the Federal Service for the Enforcement of Judgments of Russia. Additionally, the article points out the imperfections of the applicable legal regulations and the practice of state organs related to the functioning of prison chaplaincy in the Russian Federation. The study concludes by presenting the prospects for further evolution of the legal position of prison chaplaincy in Russia, underlining that it is necessary to reform the Russian system of prison chaplaincy in order to effectively guarantee freedom of conscience and religion to persons deprived of liberty.
PL
Zasadniczym celem niniejszego artykułu jest przedstawienie konstytucyjnych, ustawowych oraz podustawowych uwarunkowań normatywnych funkcjonowania duszpasterstwa więziennego w Federacji Rosyjskiej. Przedmiotem opracowania jest także przybliżenie praktyki funkcjonowania odradzającego się w Rosji duszpasterstwa więziennego, wraz z występującymi problemami, oraz rosnącej roli związków wyznaniowych w tym zakresie. Jednocześnie na tym tle dokonano ogólnej charakterystyki rosyjskiego systemu penitencjarnego wskazując na jego kluczowe elementy, w tym centralny organ zarządzający – Federalną Służbę Wykonywania Wyroków Rosji. Celem artykułu jest również wskazanie niedoskonałości obowiązujących przepisów prawnych i praktyki organów państwowych związanych z funkcjonowaniem duszpasterstwa więziennego w Federacji Rosyjskiej. W konkluzji rozważań przedstawiono perspektywę dalszej ewolucji pozycji prawnej duszpasterstwa więziennego w Rosji. Rezultatem przeprowadzonych badań jest zasadniczy wniosek o potrzebie reformy rosyjskiego systemu funkcjonowania duszpasterstwa więziennego w celu skutecznego zagwarantowania wolności sumienia i wyznania osobom pozbawionym wolności.
Prawo Kanoniczne
|
2016
|
vol. 59
|
issue 2
3-21
EN
The Bishops' Conference of England and Wales at the plenary session on 8 May 2014 accepted the newly developed regulations concerning the service of the Polish Canonical Mission rector in the Polish-language pastoral mission in England and Wales. The adopted regulations are placed in two compatible documents. The first is entitled "Structures and procedures the role of national coordinator for the Polish Catholic Mission In England and Wales", the second is entitled: "Principles for secular pristers and religious working within the Polish Catholic Mission In England and Wales". On the same date the President of the Bishops' Conference of England and Wales, Cardinal Vincent Gerard Nichols in a separate document confirmed the appointment of Rev. Msgr. Stefan Wylężek to the position of national coordinator/delegate vicar for priests engaged in pastoral work within the Polish Catholic Mission in England and Wales - Rector of the Polish Catholic Mission.In the context of the instruction Pontifical Council regarding Pastoral Care of Migrants and Itinerant People Erga Migrantes Caritas Christi in May 2004 in this paper examines the abovementioned documents
PL
Konferencja Biskupów Anglii i Wali na sesji plenarnej w dniu 8 maja 2014 roku przyjęła opracowane na nowo regulacje dotyczące posługi rektora Polskiej Misji Kanonicznej w duszpasterstwie  polskojęzycznym Anglii i Walii. Przyjęte regulacje umieszczone są w dwóch  kompatybilnych dokumentach. Pierwszy  zatytułowany  jest „Structures and procedur es the role of national coordinator for the Polish Catholic Mission In England and Wales”. Rola koordynatora krajowego/wikariusza delegata w strukturach Polskiej Misji Katolickiej w Anglii i Walii”, drugi nosi tytuł:  „Principles for secular pristers and religious working within the Polish Catholic Mission In England and Wales” . Z tą samą datą przewodniczący Konferencji Biskupów Anglii i Walii kard. Vincent Gerard Nichols w odrębnym pismem potwierdził powołanie ks. prał. Stefana Wylężka na stanowisko national coordinatory/vicar delegate dla księży prowadzących duszpasterstwo w ramach Polskiej Misji Katolickiej na terenie Anglii i Walii w tradycji duszpasterstwa polskojęzycznego w Anglii i Walii Rektorem Polskiej Misji Katolickiej. W kontekście instrukcja Papieska Rada ds. Duszpasterstwa Migrantów i Podróżujących Erga migrantes caritas Christi z maja 2004 roku  w prezentowanym artykule analizuje wskazane wyżej dokumenty.
EN
The purpose of the article is to introduce the issue of military pastoral care during the Polish-Ukrainian War (1918–1919) and the Polish-Bolshevik War (1919–1920). One of the important events after the end of World War I was the establishment of the Field Bishopric of the Polish Army in Poland. Rev. Stanisław Gall, previously auxiliary bishop of the Warsaw Archdiocese, became the first field bishop in 1919. The article showcases the rules of military chaplains during this difficult period. The main part of the publication was devoted to the life and activities of Rev. Andrzej Masny-Mkniewski, CM. His ministry as a chaplain was analysed in detail on the basis of his personal recollections. At first, he served in the general hospital, as well as on the streets of the city during the defence of Lviv (from November 1918 to February 1919). He served as chaplain of the 8th Legion Infantry Regiment from 24 March to 12 November 1919. Together with the regiment, he participated in the Battle of Denysiv and Berezhany, among other battles. Then, by decision of the military pastoral authorities, he was assigned to the 35th Infantry Regiment, where he remained from 25 November to 10 September 1920. Noteworthy in this period is his heroic stand during the retreat from the Dnieper and Grodno rivers, the attack and assault on the village of Kalinowo near Wyszków, as well as during the crossing at Borkowo near Nasielsk. In the memoirs of commanders, he is remembered as a pastor who fulfilled his ministry not only in the barracks, but above all as a zealous confessor during frontline battles. He celebrated Mass and organized other services in many places and attended funerals of fallen soldiers. He visited soldiers in the hospital, during rest, as well as during combat operations. He spared no effort or good word to encourage soldiers to fight the advancing enemy. As the regiment’s education officer, he also fulfilled his duties in every respect, distributing books to subunits and individual soldiers and arranging various talks.
PL
Zadaniem artykułu jest przybliżenie problematyki duszpasterstwa wojskowego podczas wojny polsko-ukraińskiej (1918-1919) i polsko-bolszewickiej (1919-1920). Ważnym wydarzeniem po zakończeniu I wojny światowej było powołanie na terenie Polski Biskupstwa Polowego Wojska Polskiego. Pierwszym biskupem polowym w 1919 roku został ks. Stanisław Gall, dotychczasowy biskup pomocniczy archidiecezji warszawskiej. W artykule przypomniano zasady funkcjonowania kapelanów wojskowych w tym trudnym okresie. Główna część publikacji została poświęcona życiu i działalności ks. Andrzeja Masnego-Mkniewskiego CM. Opierając się m.in. na jego osobistych wspomnieniach, szczegółowo przeanalizowano jego posługę jako kapelana. Na początku pełnił ją w szpitalu powszechnym, jak i na ulicach miasta podczas obrony Lwowa (od listopada 1918 roku do lutego 1919 roku). W okresie od 24 marca do 12 listopada 1919 roku pracował jako kapelan 8. Pułku Piechoty Legionów. Wraz z pułkiem uczestniczył m.in. w bitwie pod Denysowem i Brzeżanami. Następnie decyzją władz duszpasterstwa wojskowego przydzielono go do 35. Pułku Piechoty. Przebywał tam od 25 listopada do 10 września 1920 roku. W tym okresie warto wyróżnić jego bohaterską postawę podczas odwrotu znad Dniepru i Grodna, ataku i szturmu na wieś Kalinowo koło Wyszkowa, jak również podczas przeprawy pod Borkowem koło Nakielska. We wspomnieniach dowódców zapamiętano go jako duszpasterza spełniającego posługę nie tylko w koszarach, ale przede wszystkim jako gorliwego spowiednika podczas walk frontowych. W wielu miejscach odprawiał Msze św. i organizował inne nabożeństwa oraz brał udział w pogrzebach poległych żołnierzy. Odwiedzał żołnierzy w szpitalu, w trakcie odpoczynku, jak i podczas działań wojennych. W każdym miejscu, gdzie przebywał, nie szczędził trudu i dobrego słowa, aby zachęcić żołnierzy do walki z nacierającym wrogiem. Również jako referent oświatowy pułku wywiązał się pod każdym względem z powierzonych mu obowiązków, rozprowadzając książki wśród pododdziałów i pojedynczych żołnierzy oraz urządzając różnego rodzaju pogadanki.  
Prawo Kanoniczne
|
2017
|
vol. 60
|
issue 2
21-34
EN
The document in question (Catholic Civil Aviation Pastoral Directives) is an expression of care the Church has for the faithful in their specific life and professional situations. The canonical and pastoral indications contained in the Directives are intended to identify the persons to whom the Civil Aviation Ministry is directed as well as those responsible for this kind of pastoral care, and indicate the necessary structures for this form of apostolic activity. According to the guidelines an important element of this pastoral care, so at domestic as well as international airports, is to open itself to those to whom this form of apostolate is directed and to all those in need of help while staying at the airport.
PL
Omawiany dokument (Catholic Civil Aviation Pastoral Directives) jest wyrazem troski Kościoła o wiernych w ich konkretnych sytuacjach życiowych i zawodowych. Wskazania kanoniczno-duszpasterskie zawarte w Directives mają na celu określenie osób do których Duszpasterstwo Lotnictwa cywilnego jest skierowane, a Take  odpowiedzialnych za tego rodzaju posługę duszpasterska oraz wskazać konieczne struktury służące tej formie działalności apostolskiej. Według wytycznych istotnym elementem działalności duszpasterskiej tak na lotniskach krajowych jak i międzynarodowych jest otwarcie się na tych, do których ta  forma apostolatu jest kierowana, jak i na wszystkich potrzebujących pomocy a przebywających na terenie portu lotniczego.
20
37%
Prawo Kanoniczne
|
2015
|
vol. 58
|
issue 3
87-103
EN
The migration of population in the second decade of the twenty-rst century, in the lives of the global, as well as inter-continental and inter- national communities, is a structural phenomenon undergoing intensi- cation and it is aecting all areas of human life and the life of the Church. e Church in Poland got used to speaking about Polish emigration, the “very old” one and the “old” one, as well as the latest, which came about alongside joining the structures of the European Union and the Schengen group. A vital problem within the immigration area is the return of Polish families to Poland, at least from the British Isles and France, and, gaining dynamics from time to time, the issue of repatriation of Poles from distant Kazakhstan and the presence of Ukrainians and other Eastern nationalities on the streets of Polish cities. Mass media inform about the situation on Lampedusa island, on the Syrian-Turkish and Turkish-Iraqi borders, and the situation in the Balkans and Hungary. e crisis plunged Greece cannot manage to solve the prob- lems of the coming people. Pope Francis sympathized with the European immigrants, lamented that so many of them deceased on the way to the European continent. e politicians discussed how to divide the coming groups of refugees among the countries. With the foregoing outline, at the turn of 2014-2015, the Republic of Poland along with the rest of European Union, is faced with the necessity to develop a common immigration policy, and the Church, in agreement with the Erga migrantes instruction, should elaborate the specics of the ministry towards the immigrants. 
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.