Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  clarity
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
Studia Gilsoniana
|
2021
|
vol. 10
|
issue 3
731-747
EN
Two books of Étienne Gilson are especially important in the area of aesthetics: Painting and Reality and The Arts of the Beautiful. In my essay I discuss Gilson’s idea of beauty and his idea of art. To some degree, É. Gilson follows traditional Thomistic point of view, i.e., he claims that the beautiful is that which pleases when seen, or that which consists of integrity, proportion and clarity. He gives, however, a new interpretation of clarity which, for him, means not only physical lucidity, but also a metaphysical radiation and spiritualization of what is material. As for art, É. Gilson is of an opinion that it enjoys a strong metaphysical status, since the existence of the work of art comes from the artist himself. Finally, I explain why É. Gilson’s views are open to further discussion, both metaphysical and theological.
PL
Opracowanie dotyczy analizy art. 279 kodeksu karnego (przestępstwo kradzieży z włamaniem) z punktu widzenia konstytucyjnych standardów określoności prawa karnego wynikających z art. 42 ust. 1 Konstytucji RP. Analizie poddano w szczególności orzecznictwo Sądu Najwyższego, w którym przedmiotem interpretacji był art. 279 k.k. W orzecznictwie uwzględniono postęp techniczny i technologiczny, który ma znaczenie zwłaszcza dla wykładni pojęcia „włamanie”. Wykorzystano również definicje słownikowe tego pojęcia. Przeprowadzono ponadto interpretację zasady nullum crimen sine lege certa w świetle orzecznictwa Trybunału Konstytucyjnego. Na tym tle sformułowano konkluzję, że art. 279 k.k. nie narusza Konstytucji, a jego stosowanie – przy wykorzystaniu dynamicznej metody wykładni prawa – nie nasuwa zastrzeżeń. Przepis ten w odpowiedni sposób chroni dobra prawne, a jego treść umożliwia zrekonstruowanie znamion czynu zabronionego w sposób przewidywalny.
EN
The study relates to the analysis of Art. 279 of the Penal Code (theft with burglary) from the point of view of constitutional standards of clarity of criminal law (Art. 42 sec. 1 of the Constitution). The analysis concerns the case law of the Supreme Court. The jurisprudence takes into account technical and technological progress which is important for the interpretation of the notion “burglary”. Dictionary definitions of this notion were also used. Moreover, the principle of nullum crimen sine lege certa was interpreted in the light of the Constitutional Tribunal’s jurisprudence. Against this background, it was concluded that Art. 279 of the Penal Code does not infringe the Constitution and its application – with the use of a dynamic method of interpretation – does not raise any objections. This provision adequately protects legal goods and its content allows for the predictable reconstruction of the features of a prohibited act.
EN
The concept of clarity and the closely related idea of colour were of great importance not only for the formulation of classical ideas connected with the theory of beaux arts, but also for the creation of concepts related to the an­cient academic and philosophical discourse, mainly via the use of light/shadow/colour metaphors to express and envisage the problems discussed. These were of special importance for what is commonly referred to as ancient literary aesthet­ics, which is the product of ideas originating in classical philosophical literary theory, practice and critique. It is to this very area of aesthetic and literary mean­ings of clarity that I would like to devote the present paper. However, the bulk of preserved testimonies, both direct (i.e. directly and normatively formulated) and indirect (i.e. resulting from the immanent poetics of the work), as well as the fact that they are multi-layered, compel me to narrow my analysis to the concept of clarity (σαφήνεια, claritas) as a stylistic category in ancient rhetoric and poetics, based exclusively on concepts expressed by classical Greek and Latin authors.
EN
The article offers a few remarks on Kazimierz Twardowski’s thesis about the clarity of the philosophical style. The issue is discussed in the context of the problem of nonconceptual thinking and non-propositional knowledge. A short history of the polemic in the Lvov-Warsaw School serves as an introduction to further methodological and epistemological considerations. The main subject of the comment is the work entitled About the Clear and Unclear Philosophical Style by the Polish philosopher. Twardowski’s article remains pertinent to the metaphilosophical discussion concerning the status of philosophical language and-which is overlooked in most studies-to the debate concerning conceptualization and communication at the intersection of epistemology and philosophy of mind and language. The polemic with Twardowski’s thesis that unclear style of philosophical works is indicative of the ambiguity of philosophical thinking, is presented in the three stages. I discuss Twardowski’s thesis that we think with words, and two theses by David Einhorn: that an object which cannot be grasped by concepts, cannot be known at all, and that the only access to thought we have is by means of words.
PL
Artykuł dotyczy Kazimierza Twardowskiego postulatu jasności stylu filozoficznego, w kontekście problematyki myślenia pozapojęciowego i wiedzy niepropozycjonalnej. Syntetycznie zarysowany kontekst historyczny oraz profil Szkoły Lwowsko- Warszawskiej posłuży jako wstęp dla właściwej argumentacji merytorycznej oraz metodologicznej. Rozprawka O jasnym i niejasnym stylu filozoficznym wpisuje się metafilozoficzną dyskusję dotyczącą języka tej dziedziny, a także – co jest pomijane w opracowaniach – w debatę z pogranicza epistemologii, filozofii umysłu i języka nad problemem konceptualizacji w myśleniu i komunikacji. Uwagi do stanowiska Twardowskiego, że niejasność stylu filozoficznego świadczy o niejasności myśli filozofa, przedstawiam w trzech etapach. Dyskutuję tezę Twardowskiego, że myślimy w słowach, oraz dwie tezy Davida Einhorna: że przedmiot wymykający się konceptualnemu ujęciu nie może być przedmiotem poznania, a słowa są jedynym dostępem do myśli.
PL
Przedmiotem artykułu, jest omówienie ruchu „plain legal language” czyli zrozumiałej i efektywnej komunikacji w tekstach prawnych. Zaprezentowany zostanie rozwój ruchu „plain language” oraz postulat powszechnego rozumienia prawa, w odniesieniu do polskich dyrektyw redagowania tekstu prawnego. Wybrane techniki i narzędzia standardu „plain language” zostaną w formie eksperymentu zaimplementowane do ustawy konsumenckiej. Artykuł opisuje rozwiązania, które potencjalnie mogą zwiększyć komunikatywność tekstów prawnych.
EN
The purpose of this research is to explore plain-language postulates reflecting on legal drafting assumptions since legal acts should be precise, clear and express with no doubts the intention of the legislator. The aim of this project is to commence discussion about improving the clarity of Polish consumer law based on selected plain-language techniques. This article agrees that the aspiration to make the law comprehensible for all subjects is an idealistic postulate. Ultimately, despite this, legislators’ obligation is to make an effort to increase the intelligibility of legislation wherever it is possible.
PL
The purpose of this study is to outline the sources and aspects of the time- surpassing topicality of the Pope’s vision of integral education apparent in his anthropological, permeated with faith, reflection on man. In his vision, the internal perception conditions the integral education of man. The research confirms the thesis that the Pope’s pedagogy assumes an “adequate anthropology” and opens the human heart to the objective order of truth, including truth about Christ as “the centre of the universe and of history” (Redemptor hominis, 1) and to the fundamental truth about man. The Pope’s pedagogy with its anthropological grounding is topical due to the fact that it offers, contemporary times permitting, a complete vision of human education. This vision goes against the culture of lost faith, dehumanisation, nihilism, and existential cynicism, and also against axiological relativism. In this vision, science, technology, art, peace, justice, God, true religion, nature, grace, faith, hope and love are not in complementary distribution, but complement each other. The timeless source of the topical quality of the Pope’s pedagogical message appears to reside in the compatibility and completeness of the human image it provides. It investigates the complex matter of education and the individual story of shaping personalities of outstanding individuals. With due respect and unanticipated amazement, it also provides an outline of the Catholic interpretation of education and the human condition.
PL
Celem artykułu jest przedstawienie korpusu do badań mikro-diachronicznych i językoznawczych szwajcarskich aktów normatywnych w języku włoskim LEX.CH.IT. Język włoski w Szwajcarii posiada szczególną pozycję „oficjalnego języka mniejszości”. Do tej pory niewiele badań koncentrowało się na szwajcarskim prawnym i prawniczym języku włoskim, ale zainteresowanie naukowe wzrosło w ciągu ostatnich dwóch dekad. Aby dalej rozwijać badania w tej dziedzinie, zasoby takie jak korpusy są fundamentalne. Dlatego też skonstruowano LEX.CH.IT. Chociaż korpus ten został pierwotnie stworzony w kontekście doktoranckiego projektu badawczego wyjaśniającego jasność szwajcarskiego ustawodawstwa w języku włoskim, może on być również przydatny w wielu innych projektach zwracając uwagę na cechy tej różnorodności językowej.
EN
The aim of this paper is to present LEX.CH.IT, a corpus for micro-diachronic linguistic investigations of Swiss normative acts in Italian. Italian has a peculiar position as an official minority translation language within the Swiss institutional system. Until now, few studies have focused on Swiss legal Italian, but the academic interest has been growing over the last two decades. In order to further expand on research in this field, resources such as corpora are fundamental. This is why LEX.CH.IT has been compiled. This corpus was originally created in the context of a doctoral research project, which will be briefly outlined in this paper. The main goals of the project are to determine whether clarity is a feature of Swiss legislation in Italian, whether there have been relevant evolutions over the last five decades and to assess the role of translation for a clear legislation. In the future, LEX.CH.IT could also be useful for a number of other projects aiming to shed light on the features of this language variety.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.