Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 9

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  communication ethics
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
About the tasks of the contemporary communication ethics from Dolf Sternberger’s post-war reflection perspective on communication morality The aim of the publication is to analyze the tasks of the contemporary discourse of the communication ethics in relation to post-war reflection of the German journalist Dolf Sternberger concerning the moral use of language and to point out new research and didactic perspectives of this discourse. The author turns reader’s attention to the need to justify moral communication rules, primarily on the personalistic basis recognizing interpersonal communication as personal participation of language users in a given community. Moreover, he states that the task of communication ethics as an academic discipline is, among other things, to establish criteria for describing speech actions in relation to highly regarded values and those protected by law and to identify mechanisms of unethical use of language. According to him, communication ethics as a didactic discipline should promote values on which moral use of language is based, show effects of unethical speech actions and among others, propagate desirable ways of using a word on a moral basis.
EN
Identified with the space of authentic development and upbringing, as well as reliable and truthful education, the school can significantly contribute to changes in the scope of moral order and increase the chances of building a community of mature citizens, open to dialogue, as well as the experience of otherness and wealth of other people. Carving a proper attitude for the young generation calls for thoughtful education about the importance of ethical communication for interpersonal relations. Polish language classes prompt students to put effort into the process of conscious identity. Their dialogue-based formula inspires students to freely learn the truth about themselves and others. Forming an integrated personality requires support in defining a direction of development and a unique sense of life considered to be the strongest catalyst for action. Being axiologically rooted in Jewish-Christian tradition, Polish language classes should be orientem towards a creative approach to personality and a multi-dimensional outlook on people.
PL
Utożsamiana z przestrzenią autentycznego rozwoju i wychowania oraz rzetelnego, opartego na prawdzie kształcenia szkoła może znacząco przyczynić się do zmian w zakresie ładu moralnego i zwiększenia szans na zbudowanie wspólnoty dojrzałych obywateli, osób otwartych na dialog, a także doświadczenie inności i bogactwa drugiego człowieka. Wychowanie ludzi myślących, rozumiejących fundamentalne znaczenie etycznej komunikacji w relacjach międzyludzkich, jest najlepszym sposobem na modelowanie właściwych postaw młodego pokolenia. Niezbędnym impulsem do rozwoju, wysiłku świadomego kształtowania tożsamości mogą stać się lekcje języka polskiego jako czas ważnych spotkań w dialogu, inspirujących uczniów do pogłębiania w wolności prawdy o sobie i innych. W procesie budowania zintegrowanej osobowości potrzebne jest ukierunkowanie, odnalezienie unikatowego sensu życia, stanowiącego najsilniejszą motywację do działania. Edukacja polonistyczna, zakorzeniona aksjologicznie w tradycji judeochrześcijańskiej, powinna być zorientowana na wielowymiarowy charakter człowieka i twórcze podejście do osobowości.  
EN
Communication ethics in foreign language teaching (based on the example of teaching German as a foreign language) Drawing on both the theory of communication ethics and his personal experience in teaching the principles of moral communication, the author puts forward a proposal to include them in foreign language teaching, and specifically in teaching German as a foreign language. The reflections presented in the paper are directed at teachers of German in senior classes in secondary schools, who deal with advanced preadult students. Considerations about class didactics are preceded by the presentation of the bases and aims of such education. The model which is postulated by the author includes reflections on such issues as the use of language with respect to human dignity, discrimination, domination, lying and manipulation as manifestations of unethical communication.
EN
There are 7 principles of ethical communication disscused in the article. Presented rules were excerpted from the review of word ethics literature. These are: the principle of equality, the principle of inclusion, the principle of honesty and truthfulness, the principle of non-coercion, the principle of non-dehumanization, the principle of taking into account human complexity and multidimensionality, and the principle of preserving and respecting autonomy. The article presents types of linguistic behaviour, which proves that the indicated rules are respected and disregarded in the communication process. In order to systematize the analysis of both types of behaviour, in the article a code key was used. At the same time, by presenting the categories that make up the code key, it is a tool that can be successfully used to study communication ethics in other types of texts.
Językoznawstwo
|
2022
|
vol. 17
|
issue 2
193-217
EN
The aim of the article is to present key code as a research tool for analysing the content of texts in terms of ethics. The key code contains determinants of communication ethics, selected on the basis of a review of research on ethics of words, thanks to which the indicated tool can be the basis for the analysis of individual aspects of ethics in communication. Using the presented key code can make qualitative text analysis more systematic by clearly indicating groups of behaviours that meet linguistic ethical standards and those that break them. The tool gives grounds for easier verification of research and its enrichment with a quantitative aspect. Reflection on ethics in language can be made comprehensive and more objective by using the presented key code.
PL
Artykuł stanowi prezentację narzędzia badawczego służącego analizie zawartości tekstów pod kątem etyczności. W kluczu kodowym zebrano wyznaczniki etyki komunikacyjnej wyselekcjonowane na podstawie przeglądu badań dot. etyki słowa, dzięki czemu wskazane narzędzie może stanowić podstawę do analizy poszczególnych aspektów etyczności w komunikacji. Ze względu na istotną rolę kontekstu w tego typu badaniach, zaprezentowane kategorie można dostosować do specyfiki badanej grupy tekstów – np. mimo że omawiany klucz kodowy bierze pod uwagę cechy szczególne komunikacji w internecie, z powodzeniem może być też wykorzystany do badań tekstów w innego rodzaju mediach. Dzięki przedstawionemu kluczowi kodowemu jakościowe analizy tekstów mogą zostać usystematyzowane za pomocą jasnego wskazania na grupy zachowań mieszczących się w granicach językowych norm etycznych i wychodzących poza nie. Daje to podstawy do łatwiejszej weryfikacji badań oraz wzbogacenia ich o aspekt ilościowy. Dzięki wykorzystaniu w badaniach narzędzia, którym jest klucz kodowy, refleksję nad etycznością w języku można uczynić kompleksową i bardziej obiektywną.
EN
Ethical competence is now, not only in the media but in every workplace, a particularly valuable skill. It is acquired or refined, among other ways, during education, such as in communication ethics classes. Therefore, the research objective was to determine the teaching model of communication ethics according to the American association, the National Communication Association. This teaching model was identified based on descriptions of communication ethics courses available on the association’s website. Research questions included, among others, What teaching model of communication ethics is promoted by the National Communication Association? What topics are addressed in the teaching of communication ethics? One of the research hypotheses is: Teaching communication ethics according to the National Communication Association is universal, suitable not only for journalists but also for other professions. The content analysis method was employed in the study. The obtained results can contribute to international educational exchange in improving both formal and informal teaching of communication and media ethics.
PL
Kompetencja etyczna to dziś – nie tylko w mediach, ale w każdym miejscu pracy – szczególnie cenna umiejętność. Zdobywana czy doskonalona jest m.in. podczas edukacji, np. w ramach zajęć z etyki komunikacji. A zatem celem badawczym było określenie modelu nauczania etyki komunikacji (communication ethics) według amerykańskiego stowarzyszenia National Communication Association. Niniejszy model nauczania określono na podstawie opisów kursów z etyki komunikacji, dostępnych na stronie stowarzyszenia. Pytania badawcze to m.in.: Jaki model nauczania etyki komunikacji jest popularyzowany przez National Communication Association? Jaka tematyka podejmowana jest w ramach nauczania etyki komunikacji? Jedna z hipotez badawczych brzmi: Nauczanie etyki komunikacji w ujęciu National Communication Association ma charakter uniwersalny, tj. odpowiedni nie tylko dla dziennikarzy, ale także dla innych zawodów. W badaniu posłużono się metodą analizy treści. Uzyskane wyniki mogą posłużyć międzynarodowej wymianie edukacyjnej w doskonaleniu nauczania formalnego i poza formalnego etyki komunikacji i mediów.
PL
Artykuł opisuje częste obecnie zjawisko wykorzystywania w celach komercyjnych słowa park w nazwach obiektów miejskich, głównie osiedli mieszkaniowych. Nazwy te łudzą obietnicą życia w korzystnych warunkach, przesłaniając fakt, że ich budowanie nieodłącznie wiąże się z uszczuplaniem terenów zielonych w mieście. Firmy deweloperskie przenoszą na tworzone przez siebie nazwy wysoce pozytywne asocjacje, jakie wywołuje tradycyjnie rozumiany park, pierwsza część artykułu przedstawia więc treści semantyczne, które składają się na to pojęcie. Część druga pokazuje, w jaki sposób deweloperzy uzasadniają swe nazwy, kreując ich związek z realnymi cechami lokalizacji lub architektury osiedli, a także łącząc wyraz park z innymi jednostkami leksykalnymi o pozytywnych konotacjach. W konsekwencji słowo park traci na precyzji i samodzielności semantycznej, co otwiera drogę nieporozumieniom, ale także manipulacji i przemocy komunikacyjnej.
EN
The article describes the currently common phenomenon of using the word park in names of urban facilities, mainly housing estates, for commercial purposes. These names allude to living in favourable conditions, obscuring the fact that their construction is inherently associated with the depletion of green spaces in the city. Development companies transfer to the names of their estates the highly positive associations that a traditionally understood park evokes, thus the first part of the article presents the semantic content of this word. The second part shows how developers justify their names by creating their relationship with the real features of the location or architecture of housing estates, as well as combining the word park with other lexical units with positive connotations. As a consequence, the word park loses its precision and semantic independence, which opens the way to misunderstandings, but also to manipulation and communication violence.
PL
Etyka słowa jest nauką interdyscyplinarną. Opiera się na założeniu personalistycznej koncepcji człowieka, z której wynika nakaz poszanowania partnera komunikacji. Socjologia dostarcza etyce danych o postawach wobec wartości, motywacjach postępowania oraz zmianach moralności. Metodologia badań etyki słowa zaczerpnięta jest z szeroko rozumianego językoznawstwa oraz retoryki. Celem etyki słowa jako działalności jest kształtowanie takiej komunikacji, która prowadzi do porozumienia.
XX
Speech Ethics is an interdisciplinary research discipline. It is founded on the personalistic concept of a human being, which implies the obligation to respect the communication partner. Sociology provides ethics with data on attitudes towards values, motivations for behaviour and changes in morality. The research methodology in Speech Ethics is derived from the broadly understood linguistics and rhetoric. The pragmatic aim of Speech Ethics is to shape communication patterns that lead to mutual understanding.
PL
Autorka przyjmuje, że rzetelne rozumienie przekazu to taki odbiór, który jest bliski treści, intencji i sposobowi nadanym przekazowi przez nadawcę. Odbiór ten uwarunkowany jest stopniem wiedzy odbiorcy oraz jego postawą aksjologiczną i wizją świata. Analizowane przykłady pokazują różne aspekty rzetelności rozumienia oraz skłaniają do pytań o metodę badania opisywanego zjawiska.
EN
The author assumed that a fair understanding of communication is such a reception which is close to the content, intent and mode assigned to it by the sender. That reception depends on the extent of the knowledge of a recipient, and their axiological attitude and view of the world. The analysed examples indicate various aspects of fairness of understanding and trigger questions regarding the method of studying the phenomenon.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.