Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: complementariness

Sort By:

Limit search:

Podstawowe wymiary wychowania w rodzinie

100%

Opozda D.

Roczniki Nauk Społecznych

2008

vol. 36

issue 2

117-126

The article presents selected dimensions (and in the author’s opinion the leading ones) of upbringing that point to the specific character of the course of this process in the family. They concern its prototypical, relative, complementary and progressive character. These dimensions seem to be especially important in the initial characterization of the educational function that is typical of the family and that is carried on by it. They can be considered the key ones, albeit certainly not the only ones, as e.g. the issues of communication, family atmosphere, styles of upbringing, styles of education, educational consciousness and the like should also be included here. However, the aspects presented above seem to be superior, even if for the reason that they imply a lot of other, more specific problems, as well as because of challenges offered by modern times, for instance the issue of identity formation, or of deprecating parental roles in some circles, and promoting the cult of professional or economic career. The presented issues are a special object of cognition in family pedagogy, and they are described from the perspective of this pedagogical sub-discipline.

L'antropologia dell'amore coniugale: unità ed alterità. Prospettiva biblica (Gen 1, 26-28: 2, 18-25)

80%

Witaszek G.

Roczniki Nauk o Rodzinie

2009

vol. 1

69-85

Podstawowe teksty Starego Testamentu mówiące o małżeństwie znajdują się w księdze Rodzaju, w opowiadaniach o stworzeniu Rdz 1, 26-28: 2, 18-25. Umieszczają one powstanie instytucji małżeństwa pod koniec aktywności stwórczej Boga. Małżeństwo w Piśmie Świętym jest powiązane z aktem stworzenia osoby ludzkiej, czyli mężczyzny i kobiety, na obraz i podobieństwo do Boga. Różnica seksualna pomiędzy mężczyzną a kobietą nie sprowadza się jedynie do różnicy fizycznej, ale ma charakter komplementarności w realizacji jedności, która angażuje całe życie. Pod koniec aktu stworzenia ma miejsce Boże błogosławieństwo, które wyraża się w życzeniu płodności. Płodność, chciana przez Boga, staje się dla małżeństwa zadaniem i powołaniem, które możemy określić mianem społecznym, jako że powinna się ona otwierać na świat i panować nad nim. Seksualność jest rzeczą dobrą do momentu, gdy wyraża zamiary Stworzyciela. Małżeństwo jest paradygmatem, którym posługuje się Bóg, aby objawić, kim On jest: realizacją miłości i przyjaźni, wzajemności oraz przymierza określonego kategorią podobieństwa. Osoba – jako mężczyzna i kobieta – stanowi obraz Boga, który jest miłością, a zatem miłość jest zasadą wzajemności i komplementarności. Bóg, stwarzając człowieka, kierował się samym sobą, swoją miłością. Małżeństwo zatem wyraża obraz Boga.

Refine search results

1 Roczniki Nauk Społecznych

1 Roczniki Nauk o Rodzinie

1 Opozda D.

1 Witaszek G.

1 2020

1 2009

Search results

Podstawowe wymiary wychowania w rodzinie

L'antropologia dell'amore coniugale: unità ed alterità. Prospettiva biblica (Gen 1, 26-28: 2, 18-25)