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COMISIONES DE LA VERDAD Y EL ESTADO, UN TRABAJO CONJUNTO A FAVOR DE LAS VÍCTIMAS

100%

VARÓN A.

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

2011

issue 14

109-123

América Latina vivió, desde la época de los 80, uno de los periodos más violentos de su historia. Entre las dictaduras militares del cono sur y conflictos armados en el norte de Sudamérica y Centroamérica, los pobladores de estos países quedaron en medio de enfrentamientos y fuertes represiones estatales que dejaron como resultado cientos de miles de desaparecidos y muertos y otra suma similar de víctimas de violaciones de derechos humanos. La Justicia Transicional es un término reciente del que se empezó hablar en la Argentina, después de finalizada la dictadura militar, con la creación de la primera Comisión de la Verdad, modelo que fue copiado por varios países latinoamericanos. Este artículo pretende analizar cómo estas Comisiones de la Verdad han buscado esclarecer los hechos ocurridos durante el periodo de violación sistemática de derechos humanos y han sido una guía en el proceso de reparación a las víctimas.

Latin America has experienced since the 1980’s one of the most violent periods throughout its history. During military dictatorships in the Southern Cone and armed conflicts in northern South America as well as Central America, the people of these countries underwent strong state repression and violence. As a result, there were hundreds of thousands of missing and dead people as well as wide-spread violation of human rights. Transitional justice is a recent term that was first used in Argentina after the military dictatorship ended and with it came about the creation of the first Truth Commission, a model that was copied by several Latin American countries. This article analyzes how these Truth Commissions in Latin America have sought to clarify the facts which occurred during the systematic violation of human rights and have been a guide in the process of victim compensation.

Co jest sugestywne i aktualne w myśli Bartolomé de las Casasa?

80%

López Sastre G.

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia

2017

vol. 42

issue 2

In this article we present the theory of religious tolerance of Bartolomé de las Casas, his criticism of the use of violence as an instrument of conversion, and the elements of his thinking that contribute to the elaboration of the ideal of human rights. In this way we try to demonstrate the present value of his ideas.

En este artículo analizamos la teoría de la tolerancia religiosa de Bartolomé de las Casas, sus críticas al uso de la violencia como instrumento de conversión, y los elementos de su pensamiento que conducen a la elaboración del ideal de los derechos humanos. Con ello pretendemos demostrar la actualidad de sus planteamientos.

W niniejszym artykule przedstawiamy teorię tolerancji religijnej Bartolomé de las Casasa, jego krytykę użycia przemocy jako narzędzia przekształcenia oraz elementy jego myślenia, które przyczyniają się do wypracowania ideału praw człowieka. W ten sposób staramy się pokazać aktualną wartość jego pomysłów.

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1 Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia

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