Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 9

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  dialogical self
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1

The Dialogical Self: Research and Applications

100%
Batory A., Bąk W., Oleś P., Puchalska-Wasyl M.
Psychology of Language and Communication
|
2010
|
vol. 14
|
issue 1
45-59
EN
The paper presents dialogical self theory and its current theoretical and empirical status. We start with some inspirations from philosophy and literature and then describe the main thesis of the theory - self-multiplicity conceptualized in terms of I-positions and the dynamic relations between them. In the next section we present examples of empirical explorations of inner dialogical activity. Although dialogical self theory is generally perceived as a qualitative approach, there is a growing number of quantitative studies conducted both in correlational and experimental designs. Moreover, numerous interesting and promising topics are still open for further research - e.g. temporal dialogues, dialogical interpretations of personal identity, values and valuation, relations between self and culture. After reviewing these empirical results we try to explore the relations between the dialogical and the cognitive approach to self-multiplicity. We propose that those two approaches can be seen as complementary rather than competing. The last section discusses some practical implications of dialogical self theory for psychotherapy and counseling.
2
Publication available in full text mode
Content available

A drama of selves: Investigating teacher identity development from dialogical and complexity perspectives

100%
Henry A.
Studies in Second Language Learning and Teaching
|
2019
|
vol. 9
|
issue 2
263-285
EN
Identity is of increasing interest in teacher education. Crucial for resilience, the development of a coherent professional identity has been characterized as emerging from tensions between multiple and sometimes conflicting conceptions of what it means to be someone who teaches (Akkerman & Meijer, 2011). While light is being shed on these often antagonistic relations, less is known about the dynamics of identity formation and transformation. Providing a contribution to work on language teacher identity, in this single case study Hermans’ (2008) concept of the dialogical self is combined with complexity principles in an investigation of changes in the emerging professional identity of a pre-service English teacher during a practicum. Drawing on intra- and inter-personal data, experiences of learning to become a person who teaches English are conceptualized as a drama that is played out between different and sometimes unaligned selves. Analyses show how this inner drama maps onto the landscape of an emerging teacher identity, how tensions can be understood systemically, and how a teacher identity system can have a signature dynamic.
3
Content available remote

After the Relational Turn: The Problem of Social Identity

88%
Szlachcicowa I.
Stan Rzeczy
|
2017
|
issue 1(12) The Relational Turn in Sociology: Implications for the Study of Society, Culture, and Persons
191-214
EN
Relational sociology rejects substantialism and focuses its attention on the complexity and dynamics of all forms of social life and the subjective nature of action. Relational thinking is an alternative attitude to both functional structuralism and strongly individualistic-oriented theories. Relationality emphasizes the processual and emergent nature of reality. Actions— individual and collective—appear as successive stages of a specific process of events, and result from the configuration of relations and social interactions constituting a particular situation. Different conceptions of identity have been developed within relationally oriented sociology. The aim of the article is to summarize the narrative and realistic approaches, and to present how much they differ in their ontological assumptions. The constructionist concept of narrative identity presented by Margaret R. Somers, and Kenneth J. Gergen’s project of a “relational self,” illustrate the narrative approach. Pierpaolo Donati’s concept of the relational subject and the theory of agency developed by Margaret S. Archer exemplify the position of critical realism.
4
Content available remote

Zjawisko pozycjonowania w dialogowych teoriach osobowości

75%
Zalewski B.
Roczniki Psychologiczne
|
2004
|
vol. 7
|
issue 2
23-43
EN
The article defines basic notions of dialogical theories, concentrating mostly on the phenomenon of positioning. It discusses narrative theories and Bachtin’s literary theory as the source for dialogical theories. It describes the nature of positioning and presents particular aspects of this phenomenon. It defines positioning as a process occurring between inner positions as well as between people. Moreover it presents such notions as I, dialogical self, I position, self and voice, showing different definitions and giving examples. It discusses in detail various aspects of positioning, basing on theories of Hermans, Harre and Shotter. It presents practical conclusions from these theories.
5

The Discursive Mind Model

75%
Stemplewska-Żakowicz K., Zalewski B., Suszek H., Kobylińska D., Szymczyk B.
Psychology of Language and Communication
|
2014
|
vol. 18
|
issue 1
1-21
EN
The paper proposes the model of discursive mind and describes the cognitive architecture of the dialogically structured mind. The model draws on Hermans’ (1999) theory of the dialogical self (DS) and Wertsch’s (1991) vision of mind as a “tool kit” with socio-cultural instruments, and also on the socio-cognitive approach to personality in experimental psychology. An I-position is understood here as an active totality of experience, shaped in a particular social context and represented in a separate representation module. Th ere are many modules in the mind because in the course of socialization, the individual comes across many different social contexts. Th e described model and its preliminary empirical verification not only gives support to the DS theory, but can also be a leverage of its contribution to general theories of mind stemming from other theoretical traditions
6
Publication available in full text mode
Content available

Proweniencja, rozwój i specyfika „dialogowego ja” psychologii pastoralnej

63%
Pankalla A., Wieradzka A.
Colloquia Theologica Ottoniana
|
2014
|
issue 2
191-208
PL
Historia psychologii pastoralnej, od jej powstania na gruncie dziewiętnastowiecznego protestantyzmu, aż do czasów współczesnych, uwidacznia pewien problem z umiejscowieniem jej pośród dyscyplin naukowych. Przyczyn tej rozmytej tożsamości upatruje się w ciągłej nieumiejętności pogodzenia relacji psychologii i religii, przechodzącej od etapów jawnej wrogości (freudyzm, marksizm), poprzez redukcjonizm z prostym utożsamianiem zjawisk psychicznych i duchowych czy wzajemną obojętność, po otwartość i wzajemne korzystanie ze swych osiągnięć. Artykuł ukazuje aktualnie uprawianą psychologię pastoralną jako swoisty obszar „wpomiędzy” psychologią (religii) a teologią pastoralną. Uwzględniając historię tej młodej dyscypliny, autorzy zarysowują związek psychologii pastoralnej z innymi dziedzinami wiedzy, wskazując, że niejasna tożsamość na styku teologii i psychologii może stanowić w swej istocie jej wielki zasób budowany na zdolności interdyscyplinarnego dialogu oraz elastycznym wpisywaniu się w potrzeby współczesnego człowieka z jego polifoniczną naturą.
EN
History of pastoral psychology, since its inception on the basis of nineteenth-century Protestantism, up to the present, reveals a problem with the placement among disciplines. The reasons for the fuzzy identity is seen in the ongoing inability to reconcile the relationship of psychology and religion, passing from overt hostility stages (Freudianism, Marxism), by equating reductionism with a simple psychic phenomena and spiritual, or mutual indifference, the openness and sharing of their achievements. The article presents the current pastoral psychology as a specific area “in-between” psychology (of religion) and pastoral theology. Given the history of this young discipline, outlines the relationship of pastoral psychology and other disciplines, indicating that the unclear identity “at the crossroads” of theology and psychology, may constitute in essence its a great resource built on the ability of interdisciplinary dialogue and writing flexible to the needs of modern man with his polyphonic nature.
7
Content available remote

Wspieranie rozwoju mądrości. Perspektywa dialogowa

63%
Borawski D.
Roczniki Psychologiczne
|
2017
|
vol. 20
|
issue 3
545-578
PL
Artykuł przedstawia wewnętrzną aktywność dialogową jako jedną z potencjalnych dróg rozwijania mądrości rozumianej przede wszystkim w kategoriach myślenia dialektycznego. Autor dokonuje próby wyjaśnienia związków między wewnętrzną dialogowością a myśleniem dialektycznym oraz opisuje towarzyszące wewnętrznym dialogom procesy poznawcze związane z aktywnością wyobrażeniową, zarządzaniem uwagą, metapoznaniem i posługiwaniem się wiedzą pojęciową o treści wieloznacznej. Aktywny udział tych procesów wydaje się niezbędny do uzyskiwania w ramach aktywności dialogowej dialektycznych efektów, w tym przede wszystkim: akceptowania kontradykcji i integrowania różnych punktów widzenia. W końcowej części artykułu zostały opisane praktyczne sposoby wspierania mądrości odwołujące się do trzech przejawów wewnętrznej dialogowości: dialogów tożsamościowych, dialogów temporalnych oraz dialogów symulujących społeczne interakcje.
XX
The article presents internal dialogical activity as one of the possible ways of developing wisdom, understood here primarily in terms of dialectical thinking. The author explains the relationships between internal dialogical activity and dialectical thinking and describes the cognitive processes that accompany inner dialogs, related to imaginative thinking, attention management, metacognition, and the use of conceptual knowledge with ambiguous contents. The active involvement of these processes seems indispensable for achieving dialectic effects through dialogical activity, including the acceptance of contradictions and the integration of different viewpoints. The final part of the article discusses practical methods of supporting wisdom based on three manifestations of inner dialogical activity: identity dialogs, temporal dialogs, and dialogs simulating social interactions.
8
Content available remote

Mechanizmy zdrowia i zaburzeń psychicznych w teorii dialogowego ja

63%
Gabińska A., Zalewski B., Szymczyk B., Suszek H., Jędrasik-Styła M.
Roczniki Psychologiczne
|
2012
|
vol. 15
|
issue 4
7-26
PL
Artykuł zawiera przegląd literatury na temat mechanizmów zdrowia i zaburzeń psychicznych w ujęciu teorii dialogowego Ja. W pierwszej części przedstawiono najważniejsze twierdzenia teorii dialogowego Ja, mające znaczenie dla rozumienia zdrowia i psychopatologii. W drugiej części opisano główne wyznaczniki zdrowia psychicznego, do których należą: (1) posiadanie wystarczającej różnorodności Ja; (2) zdolność do uświadamiania sobie posiadania pozycji Ja; (3) możliwości wchodzenia pozycji Ja w dialogowe relacje; (4) obecność metapozycji. W trzeciej części zebrano, pogrupowano i opisano kluczowe mechanizmy odpowiedzialne za powstawanie zaburzeń psychicznych. Wyodrębniono następujące grupy tych mechanizmów: (1) zaburzenia pierwotne – polegające na zaburzeniu dialogów między pozycjami Ja (brak dialogu, zdezorganizowane dialogi, monolog, zubożałe dialogi); (2) zaburzenia wtórne – polegajce na dysfunkcjach hierarchii pozycji Ja (uciszanie pozycji, dominacja, brak hierarchii, dysfunkcjonalne koalicje); (3) nieprawidłowości działania metapozycji. Na koniec poddano dyskusji praktyczną użyteczność przedstawionego rozumienia psychopatologii.
EN
The paper presents the literature review on the mechanisms of mental health and mental disorders from the Dialogical Self Theory perspective. In its first part, the most important assumptions of the Dialogical Self Theory are presented, relevant to the understanding the health and psychopathology. In the second part, the following main determinants of mental health are described: (1) possessing sufficient self diversity; (2) the ability to be aware of possessing many I-positions; (3) the ability of different I-positions to engage in dialogical relations; (4) the presence of metaposition. In the third part of the article, key mechanisms responsible for the development of mental disorders are gathered, grouped and described. The following groups of those mechanisms have been distinguished: (1) primary impairment consisting in disturbances of dialogues among I-positions (absence of dialogue, disorganized dialogues, monologue, impoverished dialogues); (2) secondary impairment involving dysfunctions in the hierarchy of I-positions (silent positions, domination, lack of hierarchy, dysfunctional coalitions); (3) impaired functioning of metaposition. FInally, the practical utility of the presented understanding of psychopathology is discussed.
9
Content available remote

Różnorodność wielości Ja

38%
Suszek H.
Roczniki Psychologiczne
|
2007
|
vol. 10
|
issue 2
7-37
PL
Wiele współczesnych teorii postrzega Ja nie jako strukturę monolityczną, lecz wieloraką, składającą się z aspektów, podsystemów, subosobowości. Istnieją różnice indywidualne w poziomie rozproszenia i złożoności struktury Ja. Artykuł przedstawia teorie, które biorą pod uwagę pluralizm zarówno Ja przedmiotowego, jak i Ja podmiotowego. Teorie te pochodzą głównie od psychologów społecznych, psychologów osobowości i psychoterapeutów. Wymienione zostały najczęściej proponowane rodzaje podsystemów Ja. Omówiono podmiotowe i przedmiotowe mechanizmy biorące udział w podtrzymywaniu integracji tożsamości.
EN
Many contemporary theorists have proposed that the self is not unitary but multifaceted, composed of aspects, subselves, or subpersonalities. Individuals differ in the number of their subselves and their self-complexity. The paper introduces the theories which take into account the pluralism of both the self-as-known and the self-as-knower. These theories come mostly from social psychologists, personality psychologists and psychotherapists. The most commonly proposed types of self-subsystems are discussed. The paper also describes possible processes through which differentiated self-conceptualizations are organized and integrated.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.